闪光的普陀

普陀有一座山,叫普陀山,她是中国四大佛教名山之一。在普陀山有一种树,叫“新木姜子”,它的嫩梢上密密地披满了金色的绒毛,在阳光下便会闪现奇异的光芒。人们把它称为“佛光树”,是舟山市的市树。这种“佛光树”与人们心目中观音菩萨头上那一轮神圣的光环互相辉映,便让人感到整个“海天佛国”洋溢着一种光明祥和的气氛。     

谈循化“枣冬树”

居住在青海循化一带的藏族人民过春节时有一种不同于西藏和其它藏区的特有的吉祥物——“枣冬树”。 “枣冬树”是从藏语词 音译过来的。“枣”是红枣之意,“冬”是树,两意总指以红枣装饰的小树,是当地群众特别喜爱的一种吉祥物。它与汉区的“天爷树”和西方国家盛行的“圣诞树”相差不远,但它有自己的特征和吉祥意义。     

草与我的对话

我试着与树对话,但发现它太古老,太深沉,我和它在一起时总是心怀崇敬,以一种仰视的目光看它;我试着与花对话,但发现它太美丽,太脆弱,我和它在一起时总是心怀爱怜,以一种守护的胸怀保卫着它。于是我选择了草,作为我谈心的对象。它和我竞那么相似。草说,我不是树,也没有树的坚强伟岸。夏天我需     

我国的树木之最

最硬的树——铁桦树 在我国和朝鲜接壤地区,生长着一种木质最硬的树,叫“铁桦树”。它的比重很大,木材下水就沉,而且无论在水里泡多久,内部也保持干燥。其硬度连子弹也打不进去,比普通的钢铁还硬,可做钢铁的代用品。据说它比我国最硬的铁力木、铁刀木、蚬木、红木、黑黄檀木、降香黄檀木等硬木都硬。 最轻的树——巴沙木 我国广西、福建、云南、海南岛一带,生长着一种“巴沙木”,它是世界上最轻的树,所以又叫“轻木”。它比     

树梢上的艺术品

一种用于雕刻艺术品的材料生长在高高的树梢上,这就是缅茄。在广东的高州市,观山山麓西岸村池塘边,生长着一棵古缅茄树。它是我国缅茄树中的老寿星,历经420多年风雨沧桑,依然苍翠挺拔,枝繁叶茂。     

百年学府中的树

建筑和树木,也许是一所学校归属感的所在。建筑是人工的产物,而树木需要人工培育与自然天成相辅相成,不仅展现景观,而且寄托思绪,更重要的是它可以将自然本性与人的思想感情融为一体。走进一所大学的校园,如果你不了解校园久传的故事,你便只能看见一些树,而当你了解这些树的传说和故事,你便体悟到一种与树     

《旅游纵览》国际摄影俱乐部南疆采风图说系列之一 岁月的诉说——胡杨

<正>胡杨,又称胡桐、英雄树、异叶胡杨、异叶杨、水桐、三叶树,是杨柳科杨属胡杨亚属的一种植物,常生长在沙漠中,它耐寒、耐旱、耐盐碱、抗风沙,有很强的生命力。     

箭袋树 懂得舍弃,是一种生存智慧

<正>在非洲南部,全年降雨量不足60毫米,而且烈日炎炎,干旱、酷热的环境让普通的生命望而却步。但令人难以置信的是,在如此恶劣的条件下,有一种植物仍顽强地生长,它们完全暴露在阳光之下,而且附近几乎没有水分,为了生存,它们选择决绝地牺牲,果断地舍弃,这种强悍与智慧令人震撼,它就是非洲南部的箭袋树。箭袋树其实是一种树芦荟,最高能够长到20米以上,是最大的芦荟之一,因为沙漠里     

箭袋树 懂得舍弃,是一种生存智慧

<正>在非洲南部,全年降雨量不足60毫米,而且烈日炎炎,干旱、酷热的环境让普通的生命望而却步。但令人难以置信的是,在如此恶劣的条件下,有一种植物仍顽强地生长,它们完全暴露在阳光之下,而且附近几乎没有水分,为了生存,它们选择决绝地牺牲,果断地舍弃,这种强悍与智慧令人震撼,它就是非洲南部的箭袋树。箭袋树其实是一种树芦荟,最高能够长到20米以上,是最大的芦荟之一,因为沙漠里     

敦煌的早晨

早行人,在淡淡星光指引下越来越远天空依然很低稀疏的流岚从天边掠过没有鸟影更没有想象中轻飘的飞天大地静默,犹如一本书被一位多情诗人的手指翻开一页山群也是马群,向西奔走时光原野之树,是初冬的素描画一个孩子正弯下腰去捡走大地上最后一颗麦穗天边越来越亮,蓝色的云丝绸一     

围腰(纳西族)

围腰是纳西族妇女喜爱的衣饰,它和领挂、七星帔肩配搭在一起,形成了纳西族妇女独具一格的服装美。潘金美们爱把围腰当作自己衣着美的标志,常常在雪白的围腰上,绣上自己喜爱的艳丽多彩的花儿,使自己打扮得更美丽。至于那些涅奴美,除了打扮得漂亮以外,还把围腰当作在火塘边烧火做饭时穿的衣裳,她们要出门或走亲戚,就把围腰一换,一身衣服仍然是干干净净     

"摇钱树"的定名、起源和类型问题探讨

本从分析“摇钱树”的时代特征和树上的“钱”的意义着手,认为它和长江三峡地区东汉墓中出土的另一种类似“摇钱树”的“灯树”,都是在以河南为中心的黄河流域西汉墓出土的陶质神树基础上,经由不同的途径向长江中、上游地区发展,与当地宗教民俗内容结合的产物。所谓“摇钱树”上的“钱”,并不具备任何财富观念的意义,而是天和地的象征,“摇钱树”是人们希望墓主通过神树由地面升天成仙的一种宗教性随葬品,应当定名为“升仙树”。三峡出土则是“升仙树”的另一类型。     

胡杨的海

胡杨是一种生命力极强的树。胡杨又称灰杨,属落叶乔木,是第三纪残余的古老树种,这是一种因沙漠化后而特化的植物,大多是野生,被人们誉为“沙漠勇士”。它的叶和枝的多变是为了防止水分的蒸发,它的根系很广,经常可以看到圹垠的沙地上裸露的长达数十米的根网。     

腰铃舞

腰铃舞《腰铃舞》为满族传统民间舞蹈。它来源于满族早期的骑射生活,对萨满舞也有所借鉴。《腰铃舞》为多人舞。舞者头扎一条红带,手持＂响板＂,腰系一条拴有许多圆椎形铜铃或铁铃的宽带子。表演时打着＂响板＂,扭动腰铃,板声、铃声相和,铿锵悦耳。舞姿矫健活泼,充...     

羊上树

摩洛哥西南部．山羊爬到阿甘树的枝丫寻找结出的坚果。当地的柏柏尔人也这么干。他们自古就用阿甘树的果实榨油,把这种油当作调味品（它有一种带着泥土气息的坚果香味）、皮肤保湿油、润发素．还用它来治疗粉刺之类的皮肤病。现在,这种油还能创收。科学家发现这种油富含抗氧化成分和有益健康的脂肪酸,国外消费者了解到它的好处,推动销售量不断上涨。     

漳台崇榕习俗

<正>漳州和台湾各地有许许多多老榕树,千百年来,漳台人崇榕爱榕,并演绎成独具特色的崇榕风俗。一漳台人喜爱榕树四季常青的绿叶,钢筋铁骨的枝干,更喜欢它须根千丝万缕。常言道:"大树底下好乘凉",一株老榕树就是一处清凉世界。在漳台人心目中,老榕树是"树中寿星",最有灵气、最富情感。几乎每一个自然村都在村头种有     

树之疡

夜深人静的时候,只要细细聆听,就会感觉,树们很烦躁,很不安.我家楼下的那棵柏树,我确实不知它来自何处,但能体会它深深的无奈.我住五楼.一楼的前面有一个小环岛.小环岛上有一棵树.这是一棵树龄大约有几十年的樟树.我不知道它来自何方,但肯定不是从苗圃来.它独自在承担风雨.这是一棵很孤独的树.     

《合欢树》课堂实录

导语：2004年6月，我第一次走进这个校园，当时楼下的一棵树深深地吸引了我，就是画面上的这一棵。因为它叶子的一开一合，我在心中称它为含羞树。后来我知道大连人称它为芙蓉。偶然读史铁生的散文《合欢树》，我的心中在揣摩：能够寄寓母子深情的那棵树到底是一棵怎样的树啊。     

这些书,拯救你的emo

书可以给我们带来什么?读者@丁尼生引用《树犹如此》里的段话来回答这个问题。“文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展,但文学是有用的,它是一种情感教育。想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。它可以培养你的美感,对人生的看法,对人的认识,它在这方面的贡献最大,不是别的东西所能替代。”     

再论棺衽与小腰

棺衽作为先秦时期棺束的重要组成部分,通常被认为是小腰,也就是榫卯结构中的蝴蝶榫。该文综合文献与考古发现,认为两者非同一种器物。棺衽是麻绳棺束交叉处绕绳系结的结构,小腰是榫卯结构中的蝴蝶榫。考古发现中出土较多的类小腰器物应为绞具或绳扣。