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董恩林 《古籍整理研究学刊》2007,(3):73-77
王氏父子治学特点别具一格:一在于其思想观念上的“通”,不拘泥于汉儒师说,不束缚于前贤定论,不局限于文字形体,实事求是,无征不信。二在于其知识运用上的“博”,即博采经、史,旁通诸子百家,这是知识的广博;综合运用各科知识、各种手段,对古书字词加以校勘训释,乃至一字之证,博及万卷,这是手段的多样,两者使得王氏父子发现和解决问题比别人高出一筹。三是其研究方法上擅长于“音”,即比同时人和先贤更多地更科学地运用音韵学理论和方法于校勘学、训诂学事业,广泛采取“声训”法,从而形成了自己独特的研究方法与优势。 相似文献
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清代的训诂学大师王念孙(1744-1832),字怀祖,号石臞,江苏高邮人,与其子王引之以小学闻名天下,世称高邮王氏父子.王念孙把原本准备用来疏证《尔雅》和《说文》的资料全部用来疏证《广雅》,历时九年,终于完成《广雅疏证》一书(其中卷十为王引之所写),由此奠定了其在中国小学史的崇高地位. 相似文献
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训诂学研究与当代意识 总被引:1,自引:0,他引:1
周光庆先生《二十世纪训诂学研究的得失》一文说:“20世纪即将过去。我们回顾20世纪中国训诂学的历程,既为它的巨大创获而欢欣。也为它的重要失落而惋惜。最近几年来,训诂学的局面是有些冷清了,以至连什么是训诂学、训诂学向何处去的问题,也难以引起坦诚而热烈的讨 相似文献
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张金霞 《古籍整理研究学刊》2012,(3):110-113
《训诂学初稿》是一部影响广泛、深受欢迎的训诂学教材,但书中仍然存在一些值得商榷的地方,今就其中所存在的有关标点、文字、训诂等方面的问题提出来商讨之,以期对该书的进一步完善能有所裨益. 相似文献
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训诂学能否演进为中国古籍注释学——建国以来训诂学研究的回顾与展望 总被引:3,自引:0,他引:3
韩格平 《古籍整理研究学刊》1989,(5)
训诂学是一门既古老,又年轻的学科.说它古老,是因为它的萌芽时期,可以一直上溯到先秦.到了汉代,便已是一门内容丰富、方法齐备、硕果累累的专门学问了.说它年轻,是因为把“训诂学”作为一个专门的学科加以研究,毕竟是辛亥革命以后的事.而训诂学获得长足的发展,更是在新中国成立之后,特别是在粉碎四人帮以后这十几年间.从1980年陆宗达先生的《训诂简论》出版至今,已有10多部训诂专著问世,可见政治气候的好坏,对训诂学研究有着重大的影响. 相似文献
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李亚明 《古籍整理研究学刊》1995,(6)
训诂学研究方法的继承与创新李亚明训诂以解释、传达语义为主要任务。它在中国历史上源远流长:萌于先秦,兴于两汉;魏晋起为所有古籍阐释服务;唐代趋于保守;宋代疑古改经,自求本解;清代远绍汉学,鼎盛一时。如果说训诂是一种实践,那么训诂学就是一门从先代各种训释... 相似文献
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试论阮元在训诂学上的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
陈东辉 《古籍整理研究学刊》1997,(2)
本文认为,清代著名学者阮元以其在训诂学上的杰出成就,足以跻身于清代一流训诂学家之列而无愧色。他找到了异字同义以及声近语同的根源。他将研究训诂之学与探求古代文化有机地结合起来,并以文字古义作为考定古代文化的一个依据。他还将训诂学运用于历史考证方面。此外,他主持编刻的《经籍诂》、《十三经注疏(附校勘记)、《皇清经解》等大型书籍,为训诂学的繁荣与发展作出了巨大贡献。 相似文献
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王涛 《古籍整理研究学刊》2004,(3):61-68
训诂学在我国有悠久的历史。但是作为一门学科,乃是从20世纪前期开始的。关于学科名称定义的讨论主要经历两个阶段,即20世纪20年代至40年代学科研究的发轫阶段,以及70年代末直至今天的学术锐进和日趋兴盛阶段。在这两个阶段,主要有“字义学”、“语义学”、“解释学”和“语义学加解释学”等几派观点。通过分析各派具有代表性的21家研究者的观点。可以发现,“训诂/学即解释学(注释学)”的观点较为科学,其中尤以冯浩菲先生的定义最为完备、科学。 相似文献
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陈东辉 《古籍整理研究学刊》2006,10(1):86-91
日本学者在汉语训诂学研究领域取得了许多重要成果,在不少方面甚至超过了中国学者,非常值得我们关注和借鉴。本文结合作者在日本大学中文专业任教三年的体会,从五个方面论述了中日学术交流对汉语训诂学研究的积极作用。 相似文献
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冀朝鼎同志(1903—1963),是我国著名的经济学家、国际活动家、开展民间外交工作的杰出领导人,在国际上享有很高的声誉。他生前长时期在周恩来总理的直接领导下,在国内外从事地下工作,深受周总理的信任。我在冀朝鼎同志创建和领导的中国国际贸易促进委员会工作中,多次领受朝鼎同志的教导,深感受益匪浅,至今铭记不忘。今年是冀朝鼎同志诞生一百周年、逝世40周年纪念,特著此文,以缅怀先贤,勖励后昆,聊表敬仰之情。清华学运的先驱冀朝鼎山西汾阳县人,13岁时考入清华学堂留美预备班,21岁卒业后即赴美留学。他在清华园整整度过了八个年轻的春秋。… 相似文献
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回回民族的杰出史学家 总被引:2,自引:0,他引:2
白寿彝同志是我国著名史学家,中国史学史专家,同时又是杰出的回族史学家,回族史研究是他的中国通史研究的重要组成部分。我不是专门研究中国历史的,对于白寿彝同志的中国通史与中国史学史的研究没有发言权。但是在抗日战争初期,我在延安曾参加党对回回民族问题的研究,而我分工研究的是关于回回民族的来源与历史部分。在这方面,白寿彝同志和我研究的问题有共同性,所走的道路有共同性,因此,我想从这个角度谈谈自己的感想。白寿彝同志的民族成分是回族,他从小就热爱本民族,关心本民族的历史与发展前途,二十四岁时就发表了研究回族历史的论文,这是非常可贵的政治品质。过去在“左倾”思想 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2002,(1):F003-F003
2001年10月16日,中国训诂学研究会在四川大学召开第六届理事会第一次会议。会议选举了第六届理事会常务理事会常务理事、会长、副会长、秘书长,研究了本届理事会的工作,确定了2002年学术年会事宜。会议认为,第五届理事会期间,在全体会员的支持下,学会开展了积极而有影响的学术活动,推动了训诂学的深入和发展,取得了可喜的成绩。在学术 相似文献
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方健 《中国历史地理论丛》1994,(4)
杰出的地理学家范成大方健范成大(1126~1193),字至能,号石湖居士,苏州吴县人。向以文学名世,有南宋四大家之称,其田园诗尤为世所传诵。作为政治家的范成大,以往对他的评价似尚有欠公允:认为体弱多病,无大作为。这种误解,可能产生于因其《石湖大全集》... 相似文献
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祖逖,生于公元265年,字土雅,范阳遒县人(今河北涞水县)。出身于世族地主家庭,并且其先人曾累世为二千石吏,但他与一般的纨裤子弟不同。青年时代的祖逖,目睹西晋政权的腐朽,致使北方大乱。人民呻吟于水深火热之中,一种救国济民的思想在他的心灵中开始萌芽.根据《晋书·祖逖传》记载,祖逖青年时代“轻财好侠,慷慨有节尚,每至田舍,辄称兄意,散谷帛以赒贫乏,乡党宗族,是以重之”.他曾和“刘琨俱为司州主薄,情好绸缪,共被同寝.中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也’,因起舞.”青年时代的祖逖之所以如此发愤健身习武,正表现出他早有立志报国的伟大抱负. 相似文献