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广东南澳总兵府世称“一府管三省”(广东、福建与台湾).其府前碑廊竖立着一通石碑——《南澳镇城汉寿亭侯祠记》。据介绍,这是南澳至今发现的年代最早的碑记。碑文曰:“夷考闽粤在汉季始入舆图…… 相似文献
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公元805年(唐德宗贞元21年)正月,唐德宗去世,太子李诵即位,即唐顺宗。2月,唐顺宗任命王叔文为翰林学士,行使内相职权;提升柳宗元为礼部员外郎,参与管理国家的典章制度,执掌起草国家文件法令之权。王叔文在德宗时,是太子李诵的侍读官,侍奉太子读书,与太子关系亲近,柳宗元是王叔文信任的密切助手。李诵一登上帝位,就把血气方刚、有爱国激情、与自己有共识的王、柳等一批人提拔重用起来,采取一系列措施,进行改革,这就是有名的“永贞革新”。 相似文献
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周公庙位于陕西岐山城西北7.5公里的凤凰山南麓,即《诗经》记载的“凤凰明矣,于彼高岗”处。始建于唐武德元年(618),是为纪念西周政治家周公姬旦修建的,距今已有1300多年的历史。 相似文献
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龙虎山中宰相家──嗣汉天师府古典园林建筑 总被引:1,自引:0,他引:1
嗣汉天师府,又名“大真人府”,座落在赣东北龙虎山区的上清镇中央。前临上清河,后倚西华山。府院楼坛亭堂鳞次栉比,古树异花争奇斗艳,鼎炉座座,焚烟袅袅,是中国道教祖庭,国家级重点开放道教官观。 一、明太祖赐全新建天师府 道教是中国土生土长的宗教,创建人张道陵(称第一代天师)东汉时曾在龙虎山炼丹肇基。天师府这块风水宝地传说是他当年讲道之处。后人将“嗣汉”二字冠之于天师府府名之上,表明天师之道,一脉相传,天师尊号,代代传承之意。 嗣汉天师府是一座占地5.4万平方米的大型古典园林建筑群。既是历代天师(真人)… 相似文献
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<正>一在古城南京,如果问及南京人,除了城门,城内宅第大院的门你第一想到的是哪一扇?十之八九回答是位于长江路292号原南京民国总统府(以下简称“总统府”)建筑群的大门。总统府建筑群,曾先后是清两江总督署、太平天国天王府、民国初年南京临时政府总统府、江苏督军府等重要机构的设置处,近代中国的许多大事都曾发生在这里。1927年4月,中华民国国民政府在南京成立,同年9月南京国民政府从原江苏省议事会办公地址迁至长江路。南京国民政府成立后,南京作为政治中心,外事活动日益增多,外宾频频光顾。但院内场地狭小,汽车掉头都十分困难,实在有碍观瞻、有损国体。 相似文献
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福州新店古城的两次考古发掘证实,该城始建于战国晚期,汉初进行了修补并扩建了外城①。《史记)、(汉书)明确记载:“闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也,姓驺氏。秦已并天下,皆废为君长。”可见,闽越王无诸在战国时期曾自封为王。福州新店古城就是闽越王无诸草创时期修筑的城。该城位于古城山峡口陆路进福州的必经之道,东西两侧有两条小溪自北向南流过。该城东西长310米、南北宽285米,呈北高南低的斜坡状。目前,在城内中区七个探方中发现的黑色夯土回廊长达34.3米(两端均未到头),回廊边为黄褐色夯土基址,基址… 相似文献
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在清王朝末期,塞外的归化城(即今呼和浩特旧城,民国后与绥远城统称归绥市)却是勃勃生机,据文史专家刘映元先生统计描述,光绪十三年(1887年)归化关的税收,比第一次鸦片战争期间道光二十二年(1842年)增加将近两倍,宣统年问归化城的商务比清朝鼎盛时期还要繁荣,处于经济腾飞状态。“南迎里府客,北接外藩财”,西口商埠归化城把中原的商品分散到外蒙古、新疆,将外蒙古、新疆的物产聚集于归化城,然后再倾销于边墙口里,遍布于广大的中原地区。 相似文献
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在武威城北15公里处,有一座古老的城址.名叫“永昌路故城”。在距城1华里的南面屹立着2块通高6米多的巨石碑刻.其一名曰《亦都护高昌王世勋碑》(民国时移置武威庙保存),简称高昌王碑;其二名曰《西宁王忻都公神道碑》,简称西宁王碑。这座古城及碑刻虽在我国古代有它的一段辉煌历史,但今天却鲜为人知。 相似文献
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“获得舒服的座位绝对是乘客的首要愿望!”以上判定来自LoveMySeat.com的创办人赫尔先生(Steven Hall)。
很奇怪还有专门为坐飞机选座位而设立的网站吧?谁让飞机座位是我们旅行中的第一站呢?于是,一场捍卫旅行舒适度的选座大战徐徐拉开帷幕。 相似文献