嘉祐岩摩崖石刻题记

嘉祐岩摩崖石刻题记刘敏嘉岩摩崖石刻题记，在营山县西北三兴乡龙章山上，距县城百里许。其地三面环山，下有绿水河由西向东婉挺而去。嘉岩，始称“白石岩”，属古蓬州至营山的要道。蜀汉时期，刘备曾屯兵于此，扼守要寨。后人慕刘备之名，更“白石岩”为“刘备寨”。宋代...     

山西运城北周刻石补释

山西运城北周刻石补释张荣强《文物》１９９５年第１２期曾刊登《山西运城发现北周刻石题记》一文（以下简称《题记》）,对运城中条山发现的两处北周摩崖刻石作了简要报道,刊有第一块题记的录文,并附有图版。这个《题记》对研究周隋之际的盐业及盐政极有价值,笔者读后...     

浅析两处摩崖石刻题记与“古道”的联系

凉山彝族自治州越西县境内原有一处摩崖石刻题记文物点,第三次全国文物普查期间,又新发现一处摩崖石刻题记。两处摩崖石刻题记与"南方丝绸之路"及"茶马古道"有密切的联系。     

四川钱树和长江中下游部分器物上的佛像——中国南方发现的早期佛像札记

一现知南方最早的佛像似皆出于以四川为中心的东汉——蜀汉墓葬中。佛像在墓内有两种情况:一种自1940年即开始发现于乐山麻浩、柿子湾两地崖墓后室门上方(图一)和门楣上,都是高肉髻,具项光、着通肩衣、右手施无畏印、左手握衣端的高浮雕佛坐像;一种发现略晚,但自上世纪90年代以来,较多地发现于崖墓和砖墓内随葬的钱树上,有的雕塑在树座(图二),有的铸造在树干(图三)或树顶,他们的姿态和上一种相似,发现地点可北及陕西汉中、城固,南抵贵州清镇、平坝。以上发现这两种墓葬,根据同墓共出的其他随葬品,如1981年重庆忠县涂井沟M5、M14与树干坐佛…     

苍山元嘉元年汉画像石墓考

山东苍山城前村发现的一座汉画像墓,出土有长篇题铭,不仅记有明确的年代,而且对画像石内容记述较详。对于考证墓主的身份、画像题材的定名、东汉政治制度、社会生活等各方面都是一批较为重要的资料。《山东苍山元嘉元年画像石墓题记的时代和有关问题的讨论》一文。(简称《讨论》)以及《山东汉画像石研究》(齐鲁书社)一书中的附录:《苍山元嘉元年画像石墓     

山西兴县红峪村元至大二年壁画墓

2008年5月,考古工作者在山西兴县康宁镇红峪村发掘了一座壁画墓。墓葬坐西朝东,由墓道、封门石、甬道、墓门及墓室组成,墓室为八角形,为夫妇合葬墓。墓顶和墓室皆绘有壁画,包括花卉、鞍马、墓主夫妇对坐图、备茶图及孝行故事等。西壁墓主夫妇之间有一牌位,题有墓主武庆及其妻景氏名字,其后座屏上题传马致远所作《天净沙.秋思》。西南壁上题记中有元代至大二年(1309年)纪年。     

旺苍县佛子岩唐代摩崖造像

1984年冬,旺苍县文化馆为编篆《文物志》,对全县文物进行了普查。调查中,在远景乡佛子岩发现了唐代摩崖造像群,共编号1—30龛,220余躯。 佛子岩,位于旺苍县城东南23公里的远景乡,东倚宝鼎罐,南连核桃寨,西临青江河,北接龙池。(图一)峭壁陡立,岩高约24米,摩崖造像自南至北绵亘120余米。佛龛坐东向西,     

黄鲁直南浦西山勒封院《题记铭》

黄鲁直南浦西山勒封院《题记铭》石刻(图一为原石拓本,图二为翻刻本),在今四川省万县(隋至宋称南浦县,属万州)高笋塘之青羊宫(宋称勒封院)门前流杯池旁,铭文刻在拔地高不过1.5、长不到3米,形如一牛心石的崖壁上。铭文篇幅宽2.4、高0.9米,字径约10厘米,共一百七十三字。关于《题记铭》的史迹,宋、明以来记载颇多。黄氏本人在其《山谷内集》中谈到万州太守高仲本约他游岑公洞(万县另一处名胜)事,但没有直接涉及《题记铭》。绍兴时任渊注《山谷内集》云:"山谷有万州西山摩崖题记,载高仲本置酒事……盖建中靖国元年二月辛酉。"王象之在《舆地纪胜》中,也载有     

密县发现汉画像石题记

1975年在密县老城东南5公里的邵沟村调查收集汉画像砖时,发现汉画像残石题记一方(见图),现存密县文化馆。这块画像石题记,原出土于一座汉代空心画像砖墓中。墓内有人骨架一具,画像石题记放在墓主人头旁。另外,还有五铢钱以及陶器等,惜己残毁不存。画像石题记出土后,被农民打烂垒于生产队饲养室,仅找到残石两块,尚缺一块,可能被垒在房基内。画像石题记用青石镌雕高0.65、宽0.97、厚     

西藏工布江达县洛哇傍卡摩崖造像考古调查简报

洛哇傍卡摩崖造像是林芝地区工布江达县内发现一处重要的文物点,地处"唐蕃古道"与"茶马古道"交通要道之上,是一处有造像及藏文题记共存的摩崖石刻作品,其主要内容有佛像、佛塔及藏文题记。本文通过造像、佛塔及古藏文题记特征的比对,初步认为其年代为公元9~11世纪。洛哇傍卡摩崖造像、佛塔以及与佛教"戒律"相关的古藏文题记共存的现象,是目前所知的西藏境内摩崖造像中罕见的实例。     

江西赣州通天岩石窟调查

赣州市位于江西南部,其地当大庾岭南北交通干道,南抚百越,北望中州,据五岭之要会,扼赣闽粤湘之要冲,地理位置十分重要。通天岩石窟位于赣州市西北约12公里处,是我国东南沿海一带仅有的一处佛教石窟。1988年由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。通天岩风景秀丽,林木苍郁,不仅有佛教摩崖造像,而且有历代文人墨客题咏的摩崖石刻。皆具相当的历史与艺术价值(图一)。关于通天岩的情况,过去邵启贤曾在《赣石录》中辑录了通天岩的题刻。50年代和60年代亦有简要报导。通天岩的石刻造     

焦作市西冯封村雕砖墓几个有关问题的探讨

焦作市西冯封村雕砖墓,是1965年发现的,1973年,由河南省博物馆会同焦作市博物馆作了发掘清理工作。1979年,在《文物》杂志第八期公布了发掘简报。该墓由墓道、前室、甬道、后室组成,系小砖砌仿木建筑结构。前后室壁上均镶嵌有门窗、桌椅、人物、花卉等雕砖。该墓未发现墓志或题记,随葬品也荡然无存。《简     

《西狭颂》摩崖现状考

东汉摩崖《西狭颂》与《都阁颂》、《石门颂》并称“汉三颂”。清末张祖翼提出近拓《西狭颂》笔画肥肿,神气索然,乃吴大敬剜洗所致,是说证据不足。然《西狭颂》摩崖“正文”、“文前题记”及文后第一行“题名”的确有刻洗迹象。《五瑞图》下题名第四行“记”字也系后人重刻,其重刊时间约在嘉庆十七年（1812）至道光二年（1822）间,《西狭颂》剜洗亦或同时。另外,《西狭颂》正文末“时府”二字,字形、刀法、位置均与整篇不和谐,当为摩崖刻竣后补刊。     

江西赣州通天岩石窟调查

赣州市位于江西南部,其地当大庾岭南北交通干道,南抚百越,北望中州,据五岭之要会,扼赣闽粤湘之要冲,地理位置十分重要。通天岩石窟位于赣州市西北约12公里处,是我国东南沿海一带汉有的一处佛教石窟。1988年由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。通天岩风景秀丽,林木苍郁,不仅有佛教摩崖造像,而且有历代文人墨客题咏的摩崖石刻。皆具相当的历史与艺术价值(图一)。关于通天岩的情况,过去邵启贤曾在《赣石录))中辑录了通天岩的题刻。50年代和60年代亦有简要报导。通天岩的石刻造像分布在忘归岩、观心岩、龙虎岩、通天     

雅安市出土宋代铜镜

雅安市对岩乡群众,于1984年11月27日在拓宽公路时,发现了三座宋代石券残墓。从墓中清出“宣和通宝”小钱和一面八角莲花边铜镜(直径18厘米),铜镜背面为“鱼龙戏舟”图(图)。该图纹饰精美,追形生动,有船一艘正破浪     

《苍山元嘉元年画像石墓考》读后浅见

《苍山元嘉元年画像石墓考》读后浅见刘继才最近拜读了王恩田先生刊登在１９８９年《四川文物》第四期上的《苍山元嘉元年汉画像石墓考》一文,甚为倾服,该文主题明确,资料丰富,它突破了原先对铭文结论的“整个题记是一篇文”,是“三、七言结构”等框架,并用标点断句...     

山东莱州南五里村宋代壁画墓发掘简报

正2012年10月,烟台市博物馆对山东省莱州市文昌街道南五里村基本建设过程中发现的一座宋代壁画墓进行了抢救性发掘(图一)。此墓壁画保存较好,并在墓壁上发现有墨书墓志、题记等。现将发掘情况简报如下。一墓葬形制墓葬为仿木建筑的单室砖室墓,坐北朝南,方向190°,由墓道、墓门、封门、甬道和墓室组成(图二、三)。墓道位于甬道南侧,为阶梯式土圹结构,长4、南端宽0.64、北端宽1.35米,底部共11级台阶,除最下两级为砖砌台阶外,其余均     

山西盂县上文村摩崖造像

上文村摩崖造像位于山西省盂县上文村南2.5公里的石佛山近山顶处。现存唐高宗时期摩崖造像13组24龛,以及题记十品。造像以单体佛造像为主。应当属于净土宗信仰的遗迹。该摩崖造像虽规模不大,但题记较多,特别是有明确纪年,非常珍贵,对唐代早期佛教研究具有重要意义。     

新都县梓潼村出土东汉乘舆画像砖的附记

张德全同志在《四川文物》1988年第4期上发表《新都县发现汉代纪年砖画像砖墓》一文(以下简称《张文》),就四川省新都县文物管理所于1987年6月间在新都县新民乡梓潼村七星墩调查的汉代墓藏群内一座标为胡家墩的墓坑中出土“永元元年三月三日造此”纪年砖和一批画像砖,提出初步研究的看法。在对这些画像砖内容的考释中,对于三块表现着乘舆情景的画像砖,是分别称名为《轺车》图、《斧车》图和《棚车》图(见封二《新都出土画像砖》图版之图一、三、四)。我今为此三块画像砖的定     

尤溪发现宋代壁画墓

1986年,在尤溪城关公南山坡发现了一座宋代长方形砖室合葬墓,整个墓室由主室、前室、后室组成,后坚处开一“凹”字形龛.墓内除出土陶执壶、陶瓶、陶俑、青瓷盏、酱釉钵、铜镜、铜钱等随葬品外,还在主室内东、南、北三面墓壁上发现壁画,以绘制于东壁的《升仙图》、南壁的《墓门图》和面壁的《仪卫图》较有价值.《升仙图》的画面以一群人物腾云驾雾为主体,云彩下有龙和虎,构成一幅主人立于云端身归仙境的虚幻场景,以此表达生者对死者的祝福和愿望.