政治资源与政治心理

政治资源和政治心理虽属两个不同范畴,但两者却有着紧密的联系。政治心理能对政治资源的增生或流失产生重大影响。政治主体的政治心理状况制约着政治资源的开发与利用,它会影响政治支配、政治使用、政治沟通、政治参与,以及政治人的培育等等。只有具备良好的政治心理才能优化配置政治资源,而政治资源的优化配置和合理开发利用又能促进政治心理的发展和完善。     

西方政治学中的政治现代化与政治发展理论

本文简要介绍了西方政治学研究中关于政治现代化与政治发展的有关理论论述,梳理了各学派的有关思想．同时,探讨了政治现代化与政治发展之间的相互关系,这些理论对我国的现代化建设具有一定的借鉴意义。     

读《西方政治思想史》札记

西方政治思想是世界政治明的宝库,它推动了人类对政治现象的认知与思维。中国越是开放,越需要了解世界,越需要吸收借鉴人类明的积极成果,越需要深入地、发展地去认识和理解那些斑驳陆离、变幻无穷的政治现象以及各种思想化的进步性与局限性,把握人类社会政治发展的规律,从而启迪我们的政治思维．结合国情,拓展思路,改革和完善自己的政治体制。     

中国传统政治文化对现代中国政治的影响

传统政治文化在中国传统政治中占据着重要地位。其中,作为中国传统政治文化主要内容的儒家学说为我国封建社会的政治稳定和经济发展起了巨大的推动作用。传统政治文化不仅在当时造成了震撼的影响,而且对现代中国政治经济的繁荣与稳定也起了不可磨灭的积极作用。于是,研究传统政治文化的历史影响就成为一件非常有意义的事情。     

法国小农政治心理生成的政治生态分析—基于马克思《路易·波拿巴的雾月十八》的反思

法国19世纪中期小农政治心理的特征主要表现为其对政治的冷漠、对政治原则与其切身利益之间的相关性的无意识、对自身阶级地位的非自觉性等三个方面,它的生成主要是基于以下两个方面的政治生态：其一是19世纪中期法国小农经济居于主导地位的经济事实,其二是波拿巴的政策措施与小农利益诉求的契合性。与法国社会当时面临的政治生态类似的是,我国目前实行的家庭联产承包责任制也是一种以小块土地为基础的经济模式,但我国当前在政治制度、技术环境、市场结构等方面与法国19世纪中期的政治生态存在差异,避免小农政治心理的负面效应、推进我国小农政治心理的现代化,有其可行性。     

论美国城市政治集团的兴衰

政治集团是19世纪中后期至20世纪前期活跃于一些美国大城市的腐败政治组织。19世纪美国城市的快速发展和外国移民的大批涌入为职业政客提供了进行权利交易的大量机会和条件,导致了政治集团在很多大城市兴起。随着城市政治改革运动的兴起与发展,加之美国社会的进步,政治集团逐渐失去了活动空间,走向衰落。     

政治社会化视阈下思想政治教育的功能

思想政治教育与政治社会化紧密相连,思想政治教育是实现人的政治社会化的重要途径。从政治社会化角度看,思想政治教育的功能在于增强社会成员对现行政治体系的认同,促进社会成员进行有效的政治参与,从而完成了思想政治教育对社会成员政治社会化的内化和外化的统一。     

我国社会转型期公民政治参与中的若干问题研究

由于历史与现实、主观与客观的原因,当前我国公民的政治参与中存在着参与意识不强,参与程度低,参与的具体制度不完善及参与行为取向复杂化和非规范化等问题。建立公民角色认同机制、健全政治参与形式的联动机制,加快政治制度化进程是解决所存在问题的基本对策。     

构建社会主义和谐社会的政治价值

政治价值是指那些为全社会所普遍认可和追求的理想政治目标和政治状态，是评价政治生活和政治发展的基本标准。追求国家的稳定、社会的和谐，历来是执政者治国的一个政治目标，也是人们普遍追求的一种理想。为此，本文认为，构建社会主义和谐社会，既要借鉴和吸收中西方传统政治文化中具有积极、合理的政治价值成分，也要不断探索人类共同追求的崇高价值取向，尽快形成转型时期的主流价值观，这就是与社会主义市场经济要求相适应的公平与正义观。     

伊朗现代化进程中的世俗政治与宗教政治

世俗政治与宗教政治的此消彼长,是20世纪伊朗历史的突出现象。巴列维时代世俗政治的膨胀无疑是伊朗现代化进程的重要环节,霍梅尼时代现代宗教政治的滥觞则是巴列维时代世俗政治日趋膨胀的逻辑结果。世俗政治与宗教政治的矛盾运动,即巴列维时代什叶派传统宗教势力的衰落、世俗政治的强化与霍梅尼时代现代宗教政治的广泛发展以及后霍梅尼时代非伊斯兰化的初步政治倾向,构成伊朗政治现代化进程的历史模式。巴列维王朝的覆灭,为伊朗现代政治模式的走向成熟和民众广泛的政治参与开辟了道路。所谓的“头巾取代王冠“,标志着伊朗的政治现代化进入崭新的阶段。     

发扬斗争精神与加强党的政治建设的内在关联探析

新时代,发扬斗争精神与加强党的政治建设存在着密切的内在关联,加强党的政治建设需要发扬斗争精神;发扬斗争精神需要旗帜鲜明地讲政治,以党的政治建设为统领。发扬斗争精神与加强党的政治建设彼此耦合,在于两者体现出内在契合的一致性,在于具有共同的目标取向、问题指向、实践导向。深刻把握两者的关联性,不仅有助于深入理解两者的内在关系,而且有助于深刻认知彼此的相互作用,凸显出彼此的耦合效应、叠加效应。发扬斗争精神,推进新时代党的政治建设,要坚定斗争意志,增强推进党的政治建设的自觉性;要讲究斗争艺术,增强推进党的政治建设的科学性;要提高斗争本领,增强推进党的政治建设的实效性。     

人口、治理与政治地理学：生命政治研究综述与展望

在西方，福柯提出的生命政治内涵得到不断发展，近年来对人文地理特别是政治地理的研究起重要推动作用。生命政治为政治地理学者提供了一个全新的视角--通过探讨地理实践中以生命为对象的权力的运行机制，能够更好的解释在地理实践中权力与人的互动关系。本文首先概述了生命政治一词的来源及涵义，并梳理出由真理的权力、治理技术与主体化构成的权力运行框架；进而从生命与权力的不同关系出发，归纳出生命政治的三个分析视角：对生命的照料、对人口生产力的提升以及对赤裸生命的排除；并基于此提出了生命政治在人文地理学中的三个应用主题，分别是人口安全与可计算空间、人口规训与生产空间以及人口排斥与例外空间；最后，从全球和跨国、全国和次国家三个尺度，分别提出生命政治理论在我国政治地理领域的应用展望。     

中国政治地理学研究展望

相对于人文地理学的其他几个主要分支学科而言,政治地理学在中国发展缓慢。本文认为这主要不是由于中国缺乏政治地理研究的素材,也不单纯是由于中国缺乏研究政治的环境。从学科的角度看,有四个方面的原因束缚了政治地理学在中国的发展:地理学分析尺度的下移、建设性实证研究的缺乏、相关学科理论支持不足和地理学本身"远离政治"的惯性影响。本文在粗略梳理了西方政治地理学发展脉络的基础上,通过对比分析,提出了中国政治地理学发展的三个方向:城市政治地理、地方政治地理和新地缘政治学,期待中国政治地理多尺度、多样化的实证研究尽快展开。     

科学发展观视域下我国政治沟通的完善

科学发展离不开高效的政治沟通,政治沟通维系着政治系统的运转。在当代我国的政治发展中,政治沟通发挥着日益重要的作用。但是,我国的政治沟通还存在着些许不足。今后,应该以科学发展观为指导,完善我国政治沟通制度,丰富政治沟通的方式,拓宽政治沟通的渠道,提高政治沟通主体的能力,从而更好地发挥政治沟通在我国民主政治建设中的作用。     

略论政治安全行为与社会危机

随着国际交流的不断深入,政治与社会之间的关系显得日趋复杂,国家政治安全行为已成为造成社会危机的重要因素之一。由于政治安全行为是在政治安全认知的指导下产生的,因而必须在政治安全认知的视角下分析政治安全行为与社会危机的关系。     

南朝的谱学与政治

南朝谱学是南朝史学的一个重要组成部分,它较为突出地反映了史学与政治的密切关系。门阀政治深刻地影响着南朝谱学的发展,反之,谱学也成为门阀士族维护其特权政治的工具。南朝谱学的政治功用是它一个突出的时代特点,表现出很强的姓氏与地望相结合的姓族特征。同时,南朝谱学与南朝的选官、婚姻有看密切的内在联系。     

民众的统治抑或奴隶主贵族阶级的寡头统治雅典民主政治新论——雅典民主政治新论

长期以来,学术界对雅典民主政治的认识一直存在“民众的统治”与“贵族和富人或者奴隶主阶级的寡头统治”两种截然对立的观点。本文通过对雅典民主政治中政治领袖与民众权力的考察和分析,得出结论：雅典民主政治既非“民众的统治”,也不是“贵族和富人或者奴隶主阶级的寡头统治”,而是民众与政治领袖的共治,民主政治权力为民众和政治领袖所共享。     

对中东民族主义的多维思考

中东民族主义在塑造中东的政治、经济、文化格局过程中发挥着举足轻重的作用。本文就这一政治力量在中东国家所涉及到的一些重要问题——从革命到建设的角色转换问题、政治制度化与政治合法性的重建问题、文化认同与文化整合问题、民族主义与现代化的关系问题、中东民族主义与外部世界的关系问题——进行了阐述。文章认为,能否很好地处理、解决这些问题,直接关系到中东国家的政治前途和未来命运。     

有序政治参与的实现条件

"有序"是政治参与地理想状态,是一个国家实现民主价值、提升民主质量、改善民主形式的根本方略。我国是社会主义国家,满足人民的政治参与需要,为人民提供畅通的利益表达渠道,是我国政治文明建设的应有之义。在实现政治参与有序性的过程中,客观环境的构建与人民素质的培养都是必不可少的。其中,健全的利益表达机制是人民有序政治参与的基础;共富为导向的经济发展是适度参与的物质保障;社会自组织的完善是人民有效参与、规范参与的载体;参与型政治文化是参与有序化的动力所在。     

黄埔军校早期的思想政治教育

黄埔军校培养了大批的军事政治人才,为中国革命做出了重大贡献,其取得的辉煌成就与它早期的思想政治教育是密不可分的。黄埔军校早期的思想政治教育根据其"创造革命军来挽救中国的危亡"的办校宗旨,决定了其思想政治教育以反帝反封建、培养革命人生观为主要内容;在形式上采用了营造革命校园氛围,以政治课为基本教育形式,政治演讲会、政治讨论会为主要课外教育形式,出版进步刊物等;在方法上军事与政治并重、情感与纪律相结合,使得黄埔军校早期的思想政治教育很好达到了孙中山所期望的目标。