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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 75 毫秒
1.
佚名 《文史博览》2010,(5):46-46
<正>在湘西,流传着蛊的传说,据说这是一种杀人于无形的物质,下蛊的人能通过蛊控制中蛊人的神志和性命。在这里,一个外乡人会被警告说不能轻易接受别人馈赠的食品,  相似文献   

2.
苗族有益,放蛊毒人,这是长期以来就在社会上形成了的一种概念。有些人相信了苗族养蛊、放蛊的说法,有些人即使不甚相信,但却抱着怀疑的态度。根据传说,一个人被人放了蛊,身体必罹大难——发高烧、  相似文献   

3.
“放蛊”真相略考   总被引:1,自引:0,他引:1  
尽管如今相信的人极少了,但过去曾盛传过苗族会“放蛊”。就连老版《辞源》“蛊”词条也如是说。从迷信色彩来解释蛊字,最早见于梁朝顾野王《舆地志》:“江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行食饮中,人不觉也。”这种说法与谣传中苗族放蛊的方式很相同,所异的是,《舆地志》所指的地域是“江南数郡”,,未确指苗八。贵州在秦朝属黔中郡和象郡,是否在“数郡”之列姑且不论,“数郡”中的其他郡自然也包括了早已生活在那里的汉民族。这一推论于晋朝干宝的《搜神记》中已得到证实。《搜》卷十二有三则“蛊’事,此择其一:“荣阳郡有一…  相似文献   

4.
笔者故乡,在桂西北汉壮杂居区。幼年时大人们就经常告诫我们,说人壮族人家不可食东西,于壮乡路上见异物或草结之类不可手触、跨过,须以某术禳之,否则即会“中蛊”。据长辈说,壮族妇女中有不少人会“放蛊”,此种“蛊”是培养而成的,如何培养则不知。该“蛊”总要以血食为生.故养蛊者须放出害人.设若久未放出,则会在其自家作怪.云云。问中蛊者症状若何,  相似文献   

5.
<正>浦市镇,自明清以来便是湘西北的商贸中心,位列湘西四大名镇之首。第一次听说浦市镇还是在沈从文的散文集《湘西散记》中。赶尸、下蛊、落洞的故事,在其他地方,只是远在天边的奇谈遗闻,但却是湘西人口头流传的邻家俗事。这一次,追寻沈从文的足迹,我们走进武陵山脉腹地泸溪县浦市镇,寻找定格巫傩文化表情的傩面师,深入了解这项湖南省级非物质文化遗产。  相似文献   

6.
钟颖 《丝绸之路》2007,(10):35-35
湘西凤凰镇依山傍水,满眼都是石板街、吊脚楼,如果之前没去过丽江、乌镇、周庄,那你会惊艳这里的不寻常,但若与印象中的这些地方比一比,你或许会感觉记忆中的边城,那个宣称"中国最美丽的香格里拉"的凤凰小城不过如此罢了!但在这里,我们感受到了不一样的湘西,不一样的土家族风情。  相似文献   

7.
杨乃运  李晔 《旅游》2006,(1):28-35
本想在封开只做短暂的停留,看看杨池古村就走,到了封开,竟就由不得想赖在那儿。 一个偏远山区的小城,文化根底异乎寻常的厚,岭南文化的发祥地,陆、海丝绸之路的连接点,“北 风”、“海浪”会冲地,北回归线上奇异的国家地质公园,哪一项都让人牵肠挂肚。在张九龄开通梅岭 古道以前,这里因水路交通的便捷在唐以前兴蛊了一千多年。  相似文献   

8.
苏梅岛,如同鲁宾逊漂流记中的梦幻热带岛屿一般,让人们暂时遗忘大城市恼人的压力,仿佛置身无忧的天堂中。在这块让人迷醉的地方,时间在这里放慢了脚步,唯有惬意与浪漫被无限拉长。我又把自己送到了海边。这既是我的梦寐以求,也是我找寻快乐生活的一种方式。这已经是我第二次来到泰国,也是我第二次亲近这里的大海。在这块让人迷醉的地方,时间在这里放慢了脚步,唯有惬意与浪漫被无限拉长。  相似文献   

9.
湘西的腊尔山,是一片神奇的土地我仅仅因为摄影采风,就去过湘西十次,但是一直没有去过腊尔山,心里很惦记,总觉得没有去腊尔山会是很大的遗憾。腊尔山是湘西凤凰一个比较偏远的高山苗乡,腊尔山台地自古就是湘、黔、川(渝)边区苗族人民聚居的核心地带,中国南方长城的缘起就是以这里强悍的苗民为最主要防御  相似文献   

10.
<正>欣赏贝加尔湖最好的地方是宁静美丽的奥尔洪岛,这里的风貌陌生得不像俄罗斯,也不像前苏联。这座岛屿带给人们的,是和大陆完全不一样的感觉。我想那些厌倦了现代文明、厌倦了人与人之间复杂关系的人们会想要逃到这里,然后会毫无理由地爱上这里,用剩下的一点钱建造一座理想中的小木屋,低调而又普通,在这里终此一生。  相似文献   

11.
《旅游》2012,(2):74-75,3
报社编辑。出生在山西,看惯了黄土高原的苍凉和浑厚。一次偶然的机会去苏州旅行,爱上了这里的温婉和舒适,于是把工作和家庭都搬到了这里。在苏州生活久了,就会被这座古城融化,人也变得懒散。苏州很小,却有看不完的风景。悠长弄堂里有苏子访友的足迹,沧浪亭上有《浮生六记》芸娘的背影,虎丘剑池里却有春秋战场的刀光剑影,飘在空中的吴侬软语嗲得只把人酥倒。人的一生都在旅行,但家却只有一个,梦里江南恐怕是许多人艳羡的归宿。  相似文献   

12.
极致栖居     
Kurt 《世界》2013,(10):64-65
你不会想到,如美西北西雅图这样的地方,在这座以现代工业影响全球的城市里,在一栋看似简洁的现代建筑中,一场文艺复兴氛围的盛宴会将你淹没。在这里,人的价值和尊严被推崇至最高处,那是最极致的栖居。  相似文献   

13.
安之  季候鸟 《世界》2009,(2):92-99
北海道是最该和爱人一起去的地方,零下十几度的低温,更容易让人们互相依偎,明白什么是天荒地老、地久天长,毕竟,这是《情书》展开故事的地方,就算舒淇在《非诚勿扰》里是为了忘记刻骨铭心的爱情跑到这里,也还是要收获一段“一辈子在一起”的感情回去。是的,在这里,身边那个人也许会被无限放大地变得眉目清澈,温柔得令人迷惑。和那个人在一起,北海道的冬天,呵气成冰之下满是暖洋洋的人情,那些细节之美,成为记忆中最宝贵的画卷。  相似文献   

14.
乡敏 《福建旅游》2004,(5):36-36
凤凰城是湖南湘西一座风情别具的古城,传说有一对凤凰从这里飞出,小城便有了这么一个美丽的名字。爱好文学的人或多或少对这个名字都会有点印象,文学大师沈从文先生无数次地在他的笔下提到这个小城,不为别的,只因这里是他魂牵梦绕的故乡。  相似文献   

15.
在瑶族民间有关“瑶蛊”的传说愈说愈玄,大部分并不符合它的愿意,有许多甚至是自觉不自觉地借“瑶蛊”的卦爻辞发挥自己的思想,许许多多的人仍谈蛊色变,把它视为“能致人于死地”的神物。“瑶蛊”对瑶族社会发生过不可低估的影响,深刻地影响了瑶民的思想,千余年来,瑶族民间人们视“瑶蛊”为瑶家祖传道术,对它只能相信,不可怀疑。因此,只有将它放在特定的背景下加以考察,才能够使我们真正看清“瑶蛊”的原貌并理解其意义。  相似文献   

16.
李然 《神州》2013,(20):18-18,20
沈从文《边城》中的湘西世界历来被人们解释成为美与善的体现。众家评论也多是从牧歌式情调、湘西风土人情等方面进行研究,仅有少数评论家将关注点集中在文中被净化的美善悲剧之上。本文力求结合作家早年的生活经历,分析这一美善悲剧产生的深层原因,探寻出边城本质及该创作的内蕴。  相似文献   

17.
沈从文《边城》中的湘西世界历来被人们解释成为美与善的体现。众家评论也多是从牧歌式情调、湘西风土人情等方面进行研究,仅有少数评论家将关注点集中在文中被净化的美善悲剧之上。本文力求结合作家早年的生活经历,分析这一美善悲剧产生的深层原因,探寻出边城本质及该创作的内蕴。  相似文献   

18.
<正>美国佛罗里达州南部的大沼泽地国家公园是一个极其独特的湿地生态系统,热带和温带在这里交汇,淡水与咸水在这里交融,孕育出多样的生境和丰富的物种,早在1979年,这里便被列入世界遗产名录。在这一生态系统中各物种高度关联,即便是一些规模较小的干扰也会对其造成长期影响,而且难以修复。正因为此,大沼泽地国家公园两度被列入"濒危遗产"行列。  相似文献   

19.
汉学,中国人把它称作“国学”;以当代日本语来说称作“中国学”(这一术语的无限定性被本书的著者所批判)的情况也是有的.在这里,文史哲三科没有被像高墙般地隔开,汉学或国学中的“学”的概念,作为一门学问的多样性、整体性和灵活性被保存下来。  相似文献   

20.
韩瑞 《风景名胜》2014,(1):126-127
正走进里约大教堂,会不自觉地抬头往上看,然后会被教堂的穹顶深深吸引,摄影师在惊讶之余拍下的这张穹顶局部照,给人一种"深不可测"之感。始建于1964年的这座教堂,外观酷似皇冠,堪称拉丁美洲最大的教堂,每周末信徒们都会从四面八方赶来,在这里寻找生命中的平和。  相似文献   

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