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正提及相扑,很多人都会想到它是日本的国技,但其实相扑是我国古代的一项传统体育项目。据《汉书·刑法志》记载,相扑最迟起源于战国时期,至秦汉时称为"角觝"或"角抵"。到南北朝以后,逐渐有了"相扑"这个称呼。至南宋时,不论从竞技水平上看,还是从参与人数而言,相扑都 相似文献
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苍国来,一个生长在中国内蒙古的勇猛青年。他有着高大的身材,强健的体魄。这种优越的身体条件注定他今生要与体育结缘。而命运又让他只身闯荡东瀛,接受非同寻常的磨练。目前,来日本已经三年的他正在为登上相扑手的最高宝座而孤军奋战。 相似文献
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采用文献资料法等对先秦至唐五代时期史料中有关角力、角抵、相扑、弁、卞、手搏等称谓进行遍检,并以列表形式辑录整理。研究发现:角力以徒手较力为特征;角抵在秦朝与角力涵义类同,姑且称之为狭义的角抵;在西汉以后,角抵内涵和外延有所拓展,逐渐演变为角抵戏;魏晋以后搏斗技艺与防身技术的倾向性在角抵中又占据主导地位。着装的不同是角抵和相扑之间很重要的区分特征;敦煌壁画和文献中的相扑文化呈现明显的娱乐特征,并成为佛教世俗活动的重要组成。 相似文献
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日本侵华战争期间,在日本国内和中国伪政权统治区曾分别形成了规模庞大的东亚联盟运动。东亚联盟运动以“王道主义”为指导理念,以“国防共同、经济一体化、政治独立、文化沟通”为基本内容,从思想上、文化上为日本独占中国、称霸世界的目的服务。日本的东亚联盟以尊重中国的“政治独立”相标榜,比日本国内其他侵略理论和“兴亚”运动更加具有欺骗性。汪精卫伪国民政府的东亚联盟运动则与新国民运动相配合,旨在加强伪政权的统治,为投敌行径制造理论根据。 相似文献
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本文拟从“后55年体制“下的日本市民运动这一角度出发对当代日本社会的发展演进做一分析.笔者认为,从中长期的发展看,20世纪90年代后期出现的“后55年体制“是一种过渡性体制.日本政治在未来相当一段时期仍将处于一个寻求变革的调整期.在这一调整期,方兴未艾的日本市民运动正在成为对当代日本政治产生巨大影响的重要因素.基于这一认识,笔者还就当代日本市民运动的发展基础与“后55年体制“下的日本市民运动的积极因素做了初步的分析和讨论. 相似文献