批判胡适派资产阶级的反动历史观

目前国内学术界对俞平伯先生的「红楼梦研究」的批判,已发展为对胡适派资产阶级反动思想的批判。这一思想批判运动由于国内专家学者们的自觉参加,在学术战线的各方面已经轰轰烈烈地开展起来了。我认为这一思想批判运动的伟大意义,不仅使我们这一步认识胡适派资产阶级思想观点的反动实质,认识他们反动的思想观点与反动的政治活动的一致性;而且使我们通过这一运动的实践进一步提高自己的马克思列宁主义的理论水平,树立社会主义的学术思想。因此,我就自己对胡适派反动历史观的初步认识,提供大家讨论与批评。     

胡适派“人权论”的反动实质

第一次国内革命战争失败后,蒋介石大地主大资产阶级的反动政权刚建立不久的时候,胡适派曾向国民党反动政府争取过人权,他们在「新月月刊」上发表了许多批评国民党的文章,甚至宣布国民党的政权为反动的政权。国民党当时对他们也不客气,胡适派的作者被逮捕,他们的书店被搜查、刊物被没收。因此,有人认为胡适派的「人权论」是反国民党的言论,这时胡适派是站在反国民党的立场上的。究竟胡适派「人权论」的实质何在呢?这个问题实有辨白一下的必要。     

胡适父亲墓中无头尸之谜

<正>"文革"初期的一天,"头号反动学者"胡适的故居,安徽绩溪县上庄村突然空气紧张起来,原来从北京专程赶来一大帮"红卫兵小将",气势汹汹地要挖掘胡适之父胡传的坟墓,以彻底肃清胡适的反动流毒。挖人家祖坟,在农村人看来可是件丧德的骇人之举,但对于天不怕地不怕的"小将"     

徜徉在胡适墓前

胡适是中国近代史上的旗手人物,因提倡文学革命而成为＂五四＂新文化运动的巨擘之一,一生治学从政,著书立说,大名赫赫,也褒贬多多。胡适还是＂中央研究院＂一个如雷贯耳的名字。因为他做过院长,其贡献不可磨灭。早就听说台北市有为纪念胡适而建的胡适公园,这里有他的墓地,是其生命的终点。此次赴台,当然就很想近距离了解这位＂中国自由主义先驱＂的人生最后岁月。     

慷慨解囊助百家,叫人怎能不想他

＂我的朋友胡适之＂是民国时期众多学者名流的口头禅。胡适对朋友古道热肠,经常急人所难,雪中送炭而不图回报,是待人的楷模。     

胡适的精神品质

胡适在谈及自己生平为人时,说过这样一句话＂：不降志,不辱身,不追赶时髦,也不回避危险。＂王元化先生说他最欣赏胡适这句话。一个知识分子如果真的能够做到这一步,也就无愧于自己的责任与使命了。胡适是＂五四＂一代人物中,唯一在思想上始终保持一致,一以贯之,而没有太大改变的人。他晚年在纽约向唐德刚口述自传,谈到＂白话文运动＂时,所持观点和三十年前几乎一字不差。直到逝世前,他谈科学精神和科学方法时,仍旧是他在＂五四＂后不久提出的那十五个字：＂拿出证据来,大胆的假设,小心的求证。＂胡适终其一生没说过太违心的话、没做过太违心的事,这在那个狂飙突进的年代是很不容易的。     

北大功狗

有一次,傅斯年在演讲中说：＂孟邻（蒋梦麟）先生学问比不上孑民（蔡元培）先生,办事却比蔡先生高明。＂而说他自己则是学问比不上胡适之,办事却比胡适之高明。     

批判胡适對“五四”運動史的歪曲

四十年前爆发的“五四”运动,是工人阶級、革命的小資产阶级和民族资产阶级(他們是这个运动中的右翼)三部份人組成的群众性革命运动。资产阶級知識分子的代表胡适,也参加了这个运动。但胡适不仅在“五四”运动中的政治态度是相当反动的,而且事后还多方面歪曲“五四”运动的历史。本文拟就胡适歪曲“五四”运动历史这方面,予以初步清算。“五四”爱国民主运动是以中国工人阶級队伍的壮大和俄国十月社会主义革命     

“根株浮沧海”：胡适的哀伤

1949年1月1日的胡适日记很简短：＂南京作‘逃兵’,作难民,已17日了!蒋先生有主张和平的文告。＂此前的1948年12月14日,胡适匆忙离开北大,告别大军合围中的古城北平。三天后（12月17日）就是他的生日,     

胡适对“大学病”的诊断

胡适一生主要是在大学任教,且在领导岗位多年。他对高等教育最了解,对＂大学病＂的症状和危害也看得更清楚。为此,他痛下针砭,拟就＂诊断书＂。     

寿生作品语言的双重文化表征

申尚贤（笔名＂寿生＂）是贵州现代文学史上一位优秀的乡土小说家。他的小说以其＂清楚明白说平常话的好文字＂的特殊风格受到胡适先生的推介而连载于胡适主编的《独立评论》。其语言的特殊风格,是对现代白话文和黔北方言的娴熟运用,从而构成其语言的地域性和底层性,广泛性和社会性的双重文化表征,多种形式的语言运用形成其语言特有的艺术魅力。     

建议在考古学界开展对资产阶级唯心主义思想的批判

近日在我国学术界已展开了批判以胡适派为代表的、资产阶级唯心论的反动思想,考古学界自然不应置身事外。一九五四年末河南省文化局在黛和文教委具合的镇尊下,召阴了文物工作除具代表座敲官,舍上正榷的阴展了批静舆自我批释     

《文学改良刍议》诞生记

一百年前,在欧风美雨的影响下,一群英姿勃发、胸怀寰宇,立志改革中国文学的青年,在中国文学这片广袤而浩瀚的海洋上,扬起了他们远行的帆。他们不畏航行的艰险,冲破重重惊涛骇浪,让那面＂文学革命＂的旗帜在这片波涛汹涌的海洋上飘扬着。而胡适,作为＂首举义旗之急先锋＂,他对文学革命的贡献不能、也不会被淹没在历史的洪流之中。正如欧阳哲生所说：＂胡适的‘暴得大名’是建立在他的早期新文化成就的基础之上的。＂     

爱扯闲的季羡林

胡适年长季羡林10岁。对季羡林而言,胡适既是＂有知遇之恩的恩师＂,也是可引为知己的良友。 1944年,季羡林因二战被困德国,听说陈寅恪先生正在英国就医,连忙给陈寅恪写了一封致敬信,并附上发表在哥根廷科学院集刊上用德文写成的论文,汇报自己十年来学习的成绩。陈寅恪很快回信,问季羡林愿不愿意到北大去任教。季羡林立即回信同意。于是,陈寅恪将季羡林推荐给了当时的北大校长胡适。胡适欣然接受了这个三十岁出头的无名留学生。     

傅斯年的风骨

傅斯年是我国近代著名的国学大师、历史学家、学术领导人,曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长,有着＂黄河流域第一才子＂、＂傅圣人＂之美誉,被胡适称为＂人世间一个最难得最稀有的天才＂。傅斯年不仅博学多才,而且不畏权贵,堪称有风骨、有血性的知识分子的典范。1937年,傅斯年当选为国民参政会参政员,兼任西南联大教授。任职期间,傅斯年主张抗战,抨击贪官污吏,     

胡适怎样当大学校长（连载）

下篇：在北京大学十、众望所归胡适离开中国公学后,曾就任北京大学文学院院长,为振兴北大立下汗马功劳。抗日战争爆发后,他临危受命,担任中国驻美大使,为争取美国援助、建立国际反法西斯联盟作出重大贡献。抗战胜利后,蒋梦麟因为担任行政院秘书长,按照《大学组织法》必须辞去北大校长职务。于是,远在美国的胡适就成了北大校长的最佳人选。1945年9月3日,教育部长朱家骅致电胡适,表示北大校长＂非兄莫属＂,在他回来就任之前,由傅斯年暂时代理校务。     

胡适对徽州文化的继承与超越

胡适对徽州文化的继承与超越沈卫威地域性徽州学术的发生、发展、兴盛,依赖于其丰厚的文化基础,而这里起决定作用的是：物质上的－－徽州商品经济的发展,徽商的经济资助;精神上的－－＂新儒学＂和＂皖学＂的学术精神的启动。从学术上看,徽州学派集中体现了清学尚实、...     

《“‘大东亚战争＇解放史观”的虚妄性》述评

《“‘大东亚战争＇解放史观”的虚妄性》述评文以明近来,日本政要接连参拜靖国神社,为战争罪犯招魂,否认南京大屠杀、摧残＂慰安妇＂等侵略罪行,为侵略战争翻案,甚至叫嚷要＂核武装化＂,明目张胆地要重新侵略扩张：＂这等怪事出现在日本绝非偶然。这是日本反动的历...     

“三年之丧”应为殷代遗制说

“三年之丧”应为殷代遗制说杨朝明＂三年之丧＂究竟为何时之制,或者说它是否殷代旧制,这是一个很有争议的问题。以前,一般认为＂三年之丧＂是三代古制,现在持这种看法者也不乏其人。自清初学者毛奇龄提出三年之丧为殷制而非周制①以来,又有傅斯年、胡适力主三年丧制...     

在天津看历史

历史独自离去,把身影残留给后人,做什么呢？不仅是充当＂任人打扮的小姑娘＂（胡适语）,更是在借后人的口传和书写,使自己在不同诉求者的重叠中不断降临。这过程简化来说,便是：历史来了,走了,被记住和遗忘了,最后又——被重写了。 人情如此,世事亦然。