只有一个老婆的皇帝

<正>说起中国的皇帝,人们总会联想到皇帝的老婆多。而在中国的几百位皇帝中,还真有只娶了一个老婆的皇帝,他就是明孝宗——朱祐樘。《中国皇帝全书》第2694页记载:"张皇后,都督同知张峦的女儿,成化二十三年     

太子亲娘的悲哀

古代有母以子贵的说法,儿子出息了,老妈也跟着扬眉吐气。儿子最大的出息是干什么？当然是做皇帝了,只要儿子当了皇帝,别管他老娘原来地位多么卑贱,马上就能贵为皇太后。然而什么事都不能一概而论,在中国的历史上,曾经有这么一个特殊时期,儿子一旦被立为了太子,那么他的生母就得立即去死。这就是＂立子杀母＂的政治制度,听上去很不可思议,但确实长期存在过。这个制度起源于大名鼎鼎的汉武帝刘彻。西汉初年,从刘邦的老婆吕后,到文帝的老娘薄太后、老婆窦太后,再到汉武帝的老娘王太后,多次出现太后干政、外戚专权的局面,汉武帝对此有着切肤之痛。     

皇帝妃嫔的工资待遇

<正>自秦汉始,皇帝老婆的工资待遇与朝廷命官挂钩,逐步规范化。汉元帝时,皇后下设昭仪,待遇等同宰相,婕妤同上卿,经娥同关内侯,以下容华、美人、     

第一游波罗 第二娶老婆

南海神庙是中国古代祭海的场所,创建于隋开皇十四年（594年）,距今已1415年了。自隋唐以来,历代皇帝都派官员到庙中举行祭典,同时历代还封了许多称号给这座神祗。中国古代四大海神庙中,现在就只有这一座留存了,它当然地成了中国第一大海神庙。南海神诞现在已是广州市每年一届的民俗文化节,从2005年恢复祭海活动以来,今年是第五届,也是五年一大祭的大节,人山人海的热闹场面在广州黄埔已连续了好几天,“第一游波罗,第二娶老婆”的风俗在广州又兴起来了。     

云冈石窟的皇帝大佛——从鲜卑王到中国皇帝

在象征北魏平城时代的云冈石窟中,有七座高13-17米的大佛。这些大佛以北魏皇帝为原型雕凿,是体现北魏佛教特性的重要作品。作者认为,在初期昙曜五窟四座如来像中,第20、19、18窟大佛为"鲜卑皇帝大佛",第16窟大佛则为"中国皇帝大佛"。三座"鲜卑皇帝大佛",以《魏书》所载初代道武帝的奇特容貌为基础,用魁梧的身躯、巨大的耳朵和眼睛强调了鲜卑王的彪悍。"中国皇帝大佛"则身着汉式衣装,表情睿智,俨然是知书达礼的中国皇帝。从"鲜卑皇帝大佛"到"中国皇帝大佛",反映了北魏英雄形象的转变。对于第13窟并排站立的七身中国式如来像,作者认为与天子七庙制有关,很可能是"七帝七佛造像"。     

史上最疯狂的崇拜:魏忠贤的生祠

中国封建帝制自秦始,就开始了疯狂的个人崇拜。皇帝有本事则崇拜皇帝,皇帝无本事则崇拜挟天子以令诸侯者。这种个人崇拜发展至崇拜一个阉人,也就达到了荒谬的顶峰。     

话说皇帝宝玺简

普通人对印信是很讲究的,皇帝的宝玺就更不用说了。皇帝的印信,也称宝玺。中国人用印信来表示信用,始于周朝。到了秦朝,才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,玺成皇帝专利,臣民所用只能称为印。     

中国历史上的娃娃皇帝

中国历史上共有二十九个娃娃皇帝。东汉的殇帝, 生下来一百多天便当了皇帝。其他娃娃皇帝登基时的岁数是;东汉的冲帝和东晋的穆     

阴险善断的王皇后

<正>中国的皇帝不少,但有作为的实在不多。在这为数不多的有作为的皇帝里,汉武帝算是出类拔萃的一个。汉武帝能登上皇帝的宝座,在很大程度上靠了他母亲阴险善断。倘若     

末代皇帝和他的洋师傅

在传统中国,皇帝乃真龙天子,万乘之尊,至高无上,所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”也。堂堂中国是世界的中心,不相信舍我中华之外另有什么文明所在,唯我独尊,傲视世界,邻边各国及和中国打交道的邦国都被国人视作未开化的“夷”“狄”和“番”等,他们的使节必须向中国皇帝行跪拜礼,这些国家必须定期向中国纳贡,接受中国保护,承认其藩属地位,其国王须接受中国皇帝的册封。 然而,历史的车轮行至近代,资本主义在欧美各国蓬勃兴起,欧风美雨开始逐渐飘临东方古国。皇帝也开始拜洋     

皇帝的故事及解读

无论是以“聚宝盆”为代表的朱元璋皇帝的故事,还是与西王母相会的汉武帝各种神话传说,都凝聚着老百姓的喜怒哀乐,寄托着他们的希冀和梦想,更体现着时代的社会背景和价值取向。多故事的皇帝如果从秦始皇算起,中国历史上的皇帝一共有408位。但在民间,多故事的皇帝不是很多。因为皇帝高高在上,离普通百姓很远,再说皇帝岂是百姓能够随便说的?弄不好就会获一个“指斥乘     

面孔

范徐丽泰香港"第一好老婆"从1998年起连任三届香港立法会主席的范徐丽泰,可以说是香港政界最活跃的女性之一了。但是近日被港人评为"第一好老婆",还真让她些受宠若惊。一来,她平日里工作繁忙,很少有时间相夫教子。对于丈夫两年前病逝,她特别感到愧疚;二来,这传统的中国好老婆标准不是要"上得厅堂下     

“皇帝”名号与汉魏时期“皇帝”含义的重构——观念史视野下的“皇帝”“太上皇”与“太上皇帝”

"皇帝"这一政治名号,是中国皇帝制度的重要组成部分,被持续使用了两千多年。而在名号不变的背后,"皇帝"名号的含义却非一成不变。中古时期人们对"皇帝"名号以及皇帝形象的理解,并非秦汉之际"皇帝"号成立的初始含义,而是来源于后来学者和政治人物在谶纬思想和"三皇五帝"史统下对"皇帝"名号含义进行的重构,此外,也与汉代由旁支入奉大统的皇帝"尊父为皇"的历史事实有关。     

两封中国明代皇帝致俄国沙皇国书真伪辨

1676年6月(康熙十五年四月),俄国使节尼古拉·加夫里洛维奇·斯帕法里抵达北京,带来两封中国明代皇帝致俄国沙皇的国书,一封是《中国神宗皇帝致沙皇米哈伊尔·费奥多罗维奇国书》,另一封是《中国思宗皇帝致沙皇米哈伊尔·费奥多罗维奇国书》。斯帕法里向     

皇帝名字也搞怪

某汉字,一旦成了某皇帝的名字,在此皇帝当权时,便神圣不可使用,于是便造成了许多书写上的禁忌。皇帝取名使用生僻字,大概也是为民作想吧。从秦始皇嬴政"称帝"到窃国大盗袁世凯"驾崩",中国历史上一共出了408位皇帝。在这些皇帝中,有很多人的名字起得相当搞怪,生造字、冷僻字常常让人"畏名如虎"——皇帝们,连起名都追求"与众不同"、"超人一等"呢!     

钓鱼台就是皇帝钓鱼的地方

据史料记载,金代章宗皇帝(完颜,1190—1208年在位)是历代皇帝中第一位钓鱼爱好者,开创了中国皇帝钓鱼先河。每到春暖花开时,便坐着他的十六抬豪华大轿,来到风光旖旎的望海楼(今北京钓     

微言

<正>@吴钩:读宋朝士大夫轶事,可以非常明显地感觉出他们的精神气质与清朝人完全不一样。简单地说,宋代士大夫是一群有脾气的人——不是对老婆发脾气,也不是对下属发脾气,更不是对平民发脾气,而是在皇帝面前,也有脾气。清代士大夫呢?没脾气了。最典型者,就如大学士曹振镛的为官秘诀所言:多磕头少说话。     

孝顺的“皇帝”：《望贤迎驾图》解读

在中国古代,权力最大的人非皇帝莫属。不过在某些情况下,皇帝的上面还有更为尊贵的人,即皇帝的父亲。当皇帝与他的父亲在一起的时候,会发生些什么？在上海博物馆的藏品中,有一件被称之为《望贤迎驾图》的高头大轴,是我们观察这个问题的上佳例子。     

《清宫扬州御档》三题

"皇帝之宝"打开《清宫扬州御档选编》,在清代各朝之首,都有一方9厘米见方的"皇帝之宝"印章,据中国一史馆清史专家介绍:在紫禁城收藏的众多宝物中,明清帝后宝玺近5000件,而最能代表皇帝无上权威和地位的宝物,非宝玺莫属。乾隆帝是清朝入关以后的第四代皇帝。乾隆以前,清代皇帝宝玺一般没有规定确切的数目。乾隆十一年     

"皇帝万岁"铭瓷器与中国佛教

根据窑址标本和传世品而知,"皇帝万岁"铭瓷器至迟在北宋时已出现,延续至明清.佛教将皇帝比作佛,并以世俗方式颂之,原出于自我保护和发展的需要,也是它接受和利用中国文化价值观念的表现."皇帝万岁"铭瓷器可说是中国佛教走向本土化、世俗化的一个见证.