敢向孔子叫板的弟子

<正>在孔老夫子的三千弟子中,恐怕只有子路一人的性格最有特点了:他在归顺孔门前,是个喜欢头插野鸡翎、身穿皮甲衣、腰悬利刃剑的好斗之士;师从孔子后,他好斗的性格虽有所收敛,但应该还是个人见人怕的主儿,因为自从他跟随孔老夫子后,     

乌拉尔山走出的“斗士”

叶利钦病逝后,世界各大媒体纷纷对他的一生进行回顾。在对其性格进行总结时,媒体选用得最多的关键词是:好斗。这一总结,不仅是他政治生命的写照,也是对他成长、崛起历程的归纳。     

实在不行，那就换台吧

世界上的人如果要分类,可以分成爱美食的和不爱美食的两类,至少前一类人这么认为。他们对后一类人具有天然的蔑视,完全无视后者存在的价值。孔子曾经站在前一类人这边说：食色性也。瞧,孔老夫子甚至把美食的乐趣摆在性爱之上。但他同时也说：君子远庖厨。     

叶利钦的五次战斗

叶利钦人生的大部分转折点,都是在“战斗”中度过的。令人惊奇的是,他几乎每战必胜……叶利钦病逝后,世界各大媒体纷纷对他的一生进行回顾。在对其性格进行总结时,媒体选用得最多的关键词是:好斗。这一总结,不仅是他政治生命的写照,也是对他成长、崛起历程的归纳。     

日本如何对待遗产

美国人类学家本尼迪克特的《菊与刀》对日本人矛盾性格的分析很经典:“既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅。”在今天看来,她有意无意忽略的是日本人“既传统又现     

不在其位,不谋其政?

正孔老夫子和弟子曾参谈论做官的要诀,说:"不在其位,不谋其政。"曾参紧跟着也说:"君子思不出其位。"意思就是说为官从政,要各司其职,脚踏实地做好本职份内的事。对此观点,自古以来就有好多人不理解。其实早在两千多年前,就有人对此做出过阐释,这个人就是韩非子。以他的观点,不在其位,并非不能"谋其政",而关键在于如何"谋其政"。     

“国专”散忆

1935年夏,我从北国太原到江南游学。提起江南,首先想到的就不能不是无锡国专。提起国专,首先想到的就不能不是老夫子——唐文治先生。唐老夫子是无锡国学专修学校校长,但全校上下几乎没有人称他为校长,而一律称他为老夫子。这是别的学校所没有的。老夫子作过前清的工商部侍郎,代理过尚书;丁忧在家,受命接办了南洋公学,肇建了交通大学。这个学校人才辈出,声名远扬。前几年交大校庆,上海本校和迁西安的交大,都有隆重的纪念活动,还为老夫子铸了铜像。这也是全国少有的。足见老夫子教泽之深远。     

生活的艺术

一个明智的人早晚总会发现，生活是欢乐与悲哀、成功与失败、给予与获得的聚合怖。他懂得能不为琐事而大动肝火对于成功是至关重要的。他懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失。他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突。     

读陈益源《台湾民间文学采录》

民间文学被视为俗文学,但它是正宗文学、雅文学的底气和基础。《诗经》中的“风”,多数是民间诗歌,但它的思想和艺术明显高于“雅”和“颂”。孔老夫子把民间恋歌《关雎》作为《诗经》的第一篇,可见他老人家     

生活的艺术

一个明智的人早晚总会发现,生活是欢乐与悲哀、成功与失败、给予与获得的聚合体。他懂得能不为琐事而大动肝火对于成功是至关重要的。他懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失。他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突。他懂得任何行为总会像甩出的飞镖一样落回来。他懂得沉溺于说长道短地议     

关羽是如何走上神坛的

提到关羽,人们脑海便会浮现他那赤面长髯、凤目蚕眉、身披金甲、威风凛凛的形象。明清以来,随着关庙升格为武庙,关羽也成为武圣,与大成至圣先师孔老夫子的文庙相提并论,分享文武二圣的至上殊荣。殊不知,关羽之所以成圣,乃封建帝王出于笼络人心,维护皇权统治而刻意树立的一个道德楷模。     

规则和爱是幸福的开始

正记得有位哲人说过这样一句话:"小时候,习惯是人的奴隶;长大后,人是习惯的奴隶。"我觉得这句话这是太经典了!确实如此,好习惯可以决定一个人的人生价值。因为思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。习惯其实就是一个人储存在身体内的一种力量,一个人有了好习惯,他就能每天得到利息,一个人有了坏习惯,他就有可能终身付息。由此可见,我们在疼爱孩子的同时,更要注重培养孩子从小养成良好的思想品德和行为习惯,即让孩子知晓并学会遵守一定的规则。简言之一句话:"规则和爱是幸福的开始。"     

贾植芳的自由人格

他因为胡风而坐过国民党的牢,同样因为胡风,建国后他又坐了牢。坐牢并没有改变他的性格,他毕生追求的是『努力把「人」字写得端正些』。这就是贾植芳,一个有着自由人格的知识分子。     

儿时记忆中的梁漱溟伯伯

20世纪40年代，常有许多父亲的朋友到我家造访，梁漱溟伯伯也在其中。记得当时他人很清瘦，戴了一副金边眼镜，衣着朴素而古板——每次都很规整地穿一身长袍和黑马褂，一副不苟言笑的老夫子相。每逢他来时，我都是极其恭敬地对他行个90度鞠躬礼。他也极客气地点个头，偶尔对我微笑一下，但从不和我多说一句话，让我每次都感到很失望。     

“老夫子”陈德霖怒打美国兵

“老夫子”陈德霖怒打美国兵陈德霖（１８６２—１９３０）,满族,清光绪年间著名京剧旦角演员,被尊为“青衫泰斗”,四大名旦梅兰芳、程砚秋、苟慧生、尚小云都曾向他请教、学习,因而梨园中都称他为“老夫子”。光绪二十六年（１９００年）岁次质子,八国联军侵入北京...     

木正源的故事

木氏正源,丽江白沙人,初名木淳,字羲民,他少年好学,博览群书,因此到成年时学识很渊博,乡里人为尊敬他,老老少少都尊称他为木老夫子。他在晋宁、宜良等地当过学正,一生著有《周易集说》六卷、《羲民文集》一卷、《羲民诗集》一卷、《见闻杂录》一部。后人为了纪念他,在文庙给他立了一块乡贤牌,在《光绪丽江府志》中,也把他列为乡贤。下面是史书里未曾记载的几个小故事。“月课”应考的姣姣者清代,为应科举考试,各地都应行“月课”,即每月由地方衙门出题,让秀才以上的     

仕途最大法宝:斗

作为实力派政客,萨科齐有着让左右两派都羡慕的政治手腕和个人魅力。60%的法国选民认为,他是“自戴高乐以来法国政坛最伟大的人物”;更有人说,他是当今的“拿破仑”。萨科齐之所以得此殊荣,最主要的原因是,在很多人看来,身高1．65米的他生性好斗,迎合了法国选民要求改造“老迈”法国的热切冀望。     

没有“性格”的性格——导演胡雪桦说李安

胡雪桦是第一位在国外拍戏的中国导演。1990年夏天,他在纽约排舞台剧《傅聪和傅雷》,认识了王国兆带着来看戏的李安,两人从此成为朋友。当时,李安刚刚完成《推手》。拍片子就跟写文章一样,文如其人。你无法在李安身上找到所谓的“性格”,他的性格,是一种没有“性格”的性格。他身上体现的就是东方文化人的特质。     

阿米尔·汗：“印度的良心”

我确实是个非常好斗的孩子。没人敢惹我按照通俗的讲法．阿米尔·汗是一个“星二代”。他的父亲是20世纪70年代爆红的印度影片《大篷车》的制片人塔希尔。     

回忆漫画家朋弟

漫画家朋弟(冯棣)(1908～1984),活跃在画坛上的时代距今已相当久远了,13年前他走完了人生旅途成为古人。他在天津时创作的《老白薯》、《老夫子》、《阿木林》等漫画集,在十年浩劫中也遭到毁灭性的灾难,在民间销声匿迹了。 历史的痕迹是不能磨灭的,尤其是已经深入人心的东西,更是不能抹掉的。所以朋弟和他的作品并没有消失,老人们每当看漫画时,自然就想到当年的《老白薯》,认识朋弟的人