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相似文献
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1.
香玉 《神州》2014,(10):14-19
<正>传统相亲是父母之命,媒妁之言。现代相亲之各大电视相亲节目、相亲网站、相亲现场等方式具多。其相亲背后的种种问题,发人深省,引人思考。说起相亲,几乎很多青年都遇到过这个问题。可以说,相亲问题已不是个别案例,无论是传统相亲,还是赋予现代意味的电视节目现场相亲、婚恋网站相亲、大型相亲会等,都反映了相亲的普遍性和社会性。  相似文献   

2.
鲍洪玲 《神州》2014,(10):26-29
<正>相亲,不仅是一种有着特殊功能的社交活动,同时也是中国传统的婚姻礼节之一。时下,各大电视台相亲节目的火爆,婚恋书籍的畅销,相亲节庆的举办,在各地掀起了一股股相亲文化浪潮。中华民族最传统的相亲习俗,在现代文化方式的推动下,演绎着一段段美好的爱情故事。这不仅仅是人们茶余饭后的谈资,也形成了一种广泛的全民节庆现象。  相似文献   

3.
顾全 《古今谈》2010,(3):52-52,64
正当江苏卫视的一档相亲节目《非诚勿扰》如火如茶地进行着,博取了全国收视榜首之后,其他电视台如坐针毡,开始“蠢蠢欲动”。于是,浙江卫视、湖南卫视都以迅雷不及掩耳之势打造出了《为爱向前冲》、《我们相亲吧》这两档相亲类节目来跟江苏卫视媲美。三档节目真当是使出浑身解数,各自打得火热,  相似文献   

4.
《神州》2014,(10):1-1
##正##相亲,是一种颇具东方传统特色的恋爱方式。素未谋面的青年男女,在亲友的撮合之下进行初次"会晤",并以此决定双方能否继续深入交往。近年来,中国社会经济高速发展,人民的生活水平日益提高。同时,人们的工作、生活节奏越来越快,人员流动范围逐步增大,社交圈子却越来越窄。生在这个时代的青年男女,到了适婚年龄,必然会有相亲的需求。这是一个现实问题。毕竟,相亲就是一条捷径,周围的人把他们觉得跟你合适的人带到你身边,这就大大增加了你撞见"另一半"的可能性。"相亲",这一高效而低成本的传统习俗,在我国城市与农村,均有着广泛的  相似文献   

5.
侯韬 《神州》2012,(18):45-46
如今,相亲类节目活跃于电视荧屏,节目收视率居高不下,成为备受观众关注的电视节目之一。面对高收视率和强社会影响力,媒体更应该负起应有的社会责任。本文主要介绍了我国电视相亲类节目的发展现状,分析了当前该类电视节目社会责任缺失的表现,提出其社会贲任的实现路径。  相似文献   

6.
脚爪相亲     
一个男人如果还有爱女人的能力,他就没有真正厌世。我朋友脚爪,那个一天到晚喊“没劲没劲”、38岁前发狠誓“不跟女人搭界”的金牌王老五,两个月前开始密集相亲,就开车过来拖我陪他去婚介所登了记,因为,我老婆就是在那里搞定的。  相似文献   

7.
李雅  柴煜洲 《环球人物》2021,(7):111-111
提起"找对象"这个词,不少人跟我一样,有—肚子话等着往外倒。从朋友介绍到软件交友,再到婚恋机构专业红娘牵线,当代年轻人相亲的次数可不比面试少。你以为餐厅里一对对的是情侣甜蜜约会,很可能是相亲现场。现在大部分人找对象都是先线上聊天,再线下见面,见面后一见如故的概率只有1%。  相似文献   

8.
刘金蕾  晋一妍 《沧桑》2013,(6):156-159
相亲角是近年在中国大中城市的某些公共场所(如公园)出现的相亲场所。本研究通过实地调查,并以案例描述为例,针对太原市迎泽公园相亲角的相亲活动,从民俗学视角对当代人们的婚恋方式及婚恋观进行分析,进而讨论传统婚恋民俗在现代社会的嬗变。  相似文献   

9.
<正>时下,"电视相亲"节目正在如火如荼地进行。"相亲"这种具有深厚民族传统和中国特色的求偶婚配形式,在被植入大众电视之后,经过"电视红娘"主持人的时尚演绎,已经变得面目全非而难以找寻其传统的意义,8分钟约会、转  相似文献   

10.
马烽相亲     
正马烽相亲的对象是在河北省话剧团工作的段杏绵,二人在介绍人家里见了面。马烽觉得很满意,但是段杏绵进门与马烽打了一个照面后,就扭身坐着再也不回头了。马烽摸不准女方对自己印象如何,便约她一起来到北海公园,走进五龙亭茶社,找个地方坐下。马烽打"主动仗",忙着要来一壶茶、四碟干果,但是,请段杏绵饮茶,她不饮;请她吃干果,她也不吃。马烽心下嘀咕:这是怎么了,像跟谁怄气似的,还是谈恋爱吗?可他不知道除了这些办法,还  相似文献   

11.
近几十年来,由于经济、社会和文化因素的影响,西藏的婚姻习俗发生了巨大的变化。仪式的某些部分正在变得过时,人们似乎没有意识到这是对他们社区文化日益严重的威胁。本文主要探讨安多热贡一个藏族社区的择偶与相亲,这是婚姻的初步阶段。一方面,本文为配偶选择和配对提供了详细的背景框架,另一方面,它有助于描绘出婚前习俗的完整图景。因为在这里,大多数婚姻都是从夫婚姻,这意味着男性的家庭在配偶的选择和相亲中扮演着积极的角色,而女性的家庭则扮演着被动的角色。因此,本文的讨论重点是父系婚姻习俗。  相似文献   

12.
“萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人.更喜心机无复在,沙边鸥鹭亦相亲.”在宁波象山县东南9公里处,有一道独特风景线:山海间曲折绵延12公里的海湾公路间岛礁、沙滩、港湾、岬角分布两旁.山连山、滩连滩,风韵独特,这便是松兰山. 松树象征着坚毅,兰花代表着幽雅,而松兰山上多松树和兰花,故得名松兰山.也有民间传说:这里原无海湾,风浪大,赶海渔船常出事故,海龙王为此发了善心,送来了小山,有了海湾,因名送来山,后谐音松兰山.流传于此地的民间传说和渔民民俗文化也时常为人称道,比如:“牛宰相上京”、 “赵五娘千里寻夫”、 “锯门老龙招亲”等.  相似文献   

13.
相亲记     
穆艳 《神州》2014,(11):14-15
  相似文献   

14.
相亲如戏     
我父母和苏州的一对夫妇是好友。他们有一掌上明珠,我母亲也见过,据说颇为喜欢,还想收为干女儿。那女孩正在读音乐学院,据说亭亭玉立,美丽不可方物。有人牵线,我父母和女孩父母都极看重彼此家庭,自然都“鸡冻”了起来。  相似文献   

15.
说起迎亲船,现在的年轻人可能感到新奇陌生。所谓迎亲船,就是江南水乡迎接新娘新郎的花船。 记得小时候,我和孩子们喜欢跟大人去河边看迎亲船,每条迎亲船经过,岸上观看的人都要说些吉利贺喜的话,  相似文献   

16.
湖北女子涂世友,从小坚信读书可以改变命运。学生时代她成绩优秀,但不合群,时常躲在图书馆里看书,"把自己的内心世界隐藏起来"。23岁那年她拒绝了生平惟一一次相亲的对象,认为"有目的地去谈恋爱结婚不好"。硕士毕业后没找到稳定的工作,便自我剥夺了恋爱的资格。  相似文献   

17.
为你一哭     
大姿 《南方人物周刊》2014,(21):111-111
农民大哥是被他妹妹“押”来相亲的。一切问题。他的回答都在三五个字以内。“您今年多大了?”“59。”“到我们这儿来相亲肯定是单身啦,那您是什么情况?离异、丧偶还是一直没结婚?”“丧偶”“哦,这位大哥比较害羞哈,不要紧,别紧张。您丧偶几年啦?”“5年。”  相似文献   

18.
肖依斐 《神州》2014,(10):11-13
<正>在某个大型相亲活动的现场,我们看到了火爆的场面,除了单身男女是这场寻觅爱情的主角外,还有一旁陪着子女的父母,虽说是配角,但是,他们在生活中却对子女的家庭生活以及婚恋观有着直接的影响。在埋怨孩子"为啥不早点找个好对象"、担心"怎样才能找个好对象"、焦虑"你们俩到底适合不"的时候,作为父母,可曾想过自己是否理性、客观、公正地指导孩子有关感情的正确之路呢?对于相亲的男女而言,在感情的路上想说爱你不容易,可是作为父母的,也许大多数父母为此感到无所适从。相亲,已是一个社会要面对的问题,关乎大龄的男女及父  相似文献   

19.
趣图     
《南京史志》2014,(5):62-62
今儿捡到了一张婚介所的VIP卡,上面写着:相亲八次以上凭本卡享受三折优惠。  相似文献   

20.
德治 《旅游纵览》2008,(4):32-35
<正>云是美丽的,无论是白云、彩云,还是乌云,都能给摄影人以强烈的摄影欲望。云,既可以作为画面主体,也可以作为画面陪体,它是十分可人的被摄对象。在旅游风光摄影中,云的被  相似文献   

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