俗说俗物 风狮爷

<正>凡到过金门的人,无不为村头一尊尊站立的石狮而感到新奇,其一反常态的造型令人过目不忘。当地人称这些石狮为"风狮爷"。在内地,石狮都是伏卧的姿态,传统民居门口的狮子,雌雄相对,雄狮玩球,雌狮育崽。但金门的风狮爷则几乎都是单立独处,少有成双成对者。风狮爷最奇特的就是其造型:首先是将身体挺直、拉长如民间狮子舞中的站立姿态,远望如同一根根石柱;其次是巨口常开,或露齿,或吐舌;第三是前足所持物品多样,有的怀抱彩球,有的令旗在握,还有的持笔捧     

“把门石狮”——俗说俗物

明清时期，段实人家往往要在大门两侧安置一对石狮子，这种习俗流传至今，一些单位依然在门口放两尊石狮，左右对称，渲染气派。     

五台山石狮雕刻艺术初探

在五台山70余座寺院中保存有从古至今的200余尊石雕狮子,每座寺院门前均置有形象威武、神态激昂的石狮子,还有作为建筑物件装饰品的石狮子,这些形象生动、神态各异的石狮子具有很高的艺术和文化价值,是五台山佛教雕刻艺术的重要组成部分。狮子是佛教的一种代表性的象征物,其精神内涵对中华石狮有着深远的影响。石狮作为五台山佛教寺院必不可少的传统建筑小品,与寺内其他建筑构成造型和谐的建筑组群,为庄严宏伟的建筑增添了气势,丰富了空间,活跃了建筑序列和建筑环境的氛围。     

“把门石狮”

明清时期,殷实人家往往要在大门两侧安置一对石狮子,这种习俗流传至今,一些单位依然在门口放两尊石狮,左右对称,渲染气派. 门口放石狮子,目的是辟邪. 辟邪是中国自古以来的传统习俗.两汉时期,人们主要在门上布置辟邪的措施,如在门上刻画青龙、白虎、朱雀、玄武“四神”,武士胡人、“神荼郁垒”等勇猛之士,铺首饕餮等凶神恶煞,唐宋时期,则有门神桃符.     

镇江出土的明代火器

镇江地区曾陆续出土明代铜铳、铁炮(图一)若干件,介绍如下。一、铜铳铜铳3尊,都由前膛、药室和尾銎三部分组成。药室上有小孔,为药门,可置引火线。尾銎均中空,略呈喇叭形,可装上木柄。一号铜铳 1979年句容石狮公社出土。铳身呈节状,前长后短,药室外凸呈椭     

绛县石狮

在山西绛县,到处都能见到石狮子,仅博物馆内就竖立了三十多对。这些石狮子,最早有汉唐雕刻的,以后各个时代雕刻的都保留了不少。这都为研究我国雕刻发展史,提供了珍贵的资料。石狮是威严、尊贵的象征,放在门口的用来守门壮威。一般在宫殿、庙宇、府第、衙门、祠堂、门前大都有陈列。用意是烘托气氛,以示威严。它既能表示王权的神圣,又可显示主人的身份,起护法、慑魔等作用。山西绛县原县衙门、步康将军府、横水探花府、西牛坞花大门、大吕裴氏祠堂、南柳泰山庙、董封戏台张上太阴寺、范村将军庙、东灌底景云宫等地,都陈列过不少石狮。放在茔…     

蓬华采风

正观音山华鼎岩上福建南安以西的观音山看华鼎岩,确实威严气派、庄重无比。山门所对之处,是一片群山峻岭。恰好雨过天晴,云雾在山间随意缠绕,很低很洁白。整个山门都用花岗岩青、白石雕刻而成,门前是一对青石狮子。顺五级台阶而上,正对面是天王殿,殿埕前立有一尊"齐天大圣"像,     

海西明珠——石狮

<正>石狮位于福建省东南沿海,东临台湾海峡,陆域面积157.97平方公里,为全国陆地面积最小、人口高度密集的城市。全市常住人口75.82万人,其中外来人口43.68万人。唐宋以后,石狮一直隶属晋江县。1987年,国务院批准设立石狮市,翌年9月30日挂牌成立,从此开始石狮发展的新纪元,掀开石狮建设的新画卷。建市28年来,石狮由一个滨海小镇快速发展成为文明、富裕的现代化工贸旅游港口城市,演绎一方传奇。     

义县奉国寺大雄殿调查报告

壹寺史奉国寺在辽宁义县城内东北隅,南向,寺初名咸熙,后改称奉国,因为大殿内塑有七尊大佛,所以一般都叫它大佛寺。平面布置前狭后宽,寺前是一片空场。山门一间,门外左右列石狮二座。门内设木牌坊三间,再进为无量殿五间,都是普通清式建筑。殿后有甬路直达月台,其后为大雄殿九间,矗立在一个高耸的台基上,壮丽宏大,冠于全寺。殿后为空场,殿西为僧舍禅堂,旧称"西宫",殿东复     

内蒙古赤峰市翁牛特旗元代“张氏先茔碑”与“住童先德碑”

在内蒙古赤峰市翁牛特旗梧桐花乡国公府村鸡冠子山东南坡,有一处元代蓟国公张应瑞家族墓地。墓地位于山间平坦的地上,为正南北方向,由南向北依次排列有石碑2通,石雕文吏、武将和石狮、石兽、麒麟雕像各2尊。这是一处内蒙古地区规模最大、保存状况较好的元代贵族家族墓地,现为内蒙古自治区第三批重点文物保护单位(图一)。一张氏先茔碑该碑大理石质,龟趺螭首,通高5.63、宽1.35、厚0.37米。碑首正面篆书额题:“大元     

河北省滦平县发现金代石狮子

河北省滦平县发现金代石狮子一九七六年滦平县文物管理所组织人力进行文物普查时,在小营乡二道湾子村和瓦房村的两个＂狮子地＂分别发现石狮子各一个。（已运回县文管所收藏）。这两个石狮子均为花岗岩石质,狮身及底坐系一块整石雕凿而成。其中一个较完整。通高１４５、...     

“七七事变”

始建于金朝的北平城西南永定河上的卢沟桥,设计别具匠心,桥面两侧各有104根石质雕柱护栏,柱头上雕着485个大小石狮,石狮千姿百态,栩栩如生。元朝时意大利人马可·波罗称其为“世界上最好的、独一无二的桥”。     

武毅将军府

正武毅将军府之有名,源于府门前立着的石狮子。石狮作为中华建筑大门处的装饰,向来都是雄左雌右一对。既为避邪,也为美观。而武毅将军府门前所立的,却是单有一只的"独狮子"。今富水南路的西面曾有一个小坡叫做茴香坡,在茴香坡的西面,有条小路叫"独狮子"——这条路上有一个很气派的将军宅院,宅院外正对大门处立了一个石雕雄狮,此狮昂首向天,骄矜傲岸,这个宅院就是老贵阳有名的武毅将军府。武毅将军府之有名,不在于宅院而在于门前的石狮。石狮之有名,不在于雕工的技艺,而在于只有一个不是一对。石狮作为中华建筑大门处的装饰,     

中国石狮的去向——对现代石狮发展演变的探析与思考

本文通过现代石狮的发展演变分析在物质文化膨胀的今天，石狮的民族文化内涵已经在逐日被削弱，脱离了其精神象征，石狮就只能是一座外观雕琢华丽的石头。而中国石狮作为最具民族文化价值体现之一的雕刻艺术，只有在传承民族文化的基础上加以创新才能真实地体现时代特征，有效地适应与服务社会。     

石狮李氏祖训家训

石狮是古代"海上丝绸之路"起点城市之一,其历史悠久,底蕴深厚,具有丰富的传统文化内涵。石狮的商业文化、卫城文化、民俗文化传承千年而历久弥新。尤其对家庙、家训、家风的传衍教化更是独树一帜,获得世人的普遍认同。2017年11月3—4日,"2017年全球李氏宗亲恳亲大会"将在石狮举办。为此,本刊特刊载石狮李氏祖训家训,以共襄盛典。     

成都武侯祠博物馆石狮的病害调查与保护修复

成都武侯祠博物馆馆藏文物种类十分丰富,其中以石狮、石碑为主的石质文物见证了武侯祠的历史发展变迁,但由于这些石质文物均出现了不同程度的劣化病变,亟须研究其病害机理与保护修复。文章通过对武侯祠博物馆石狮病害调查与修复,为武侯祠博物馆石质文物保护提供借鉴和思路。     

再探曾侯乙尊盘的铸造工艺

中国青铜时代有无失蜡法铸造工艺,曾侯乙尊盘是范铸还是失蜡法铸造,已成为热门话题。持失蜡法铸造观点者,理由大抵为,众多专家发表过许多论述其为失蜡法铸造的论文,且早经相关权威部门明确定论。而否定尊盘为失蜡法铸造的理由颇为直接明了,即尊盘上的范铸特征清晰无误,毫无失蜡法铸造的任何痕迹。2006年10月15日,来自多个单位、不同学科的专家从多个角度对尊盘进行了联合研究。经考察、信息采集、分析和讨论,再次一致确认曾侯乙尊盘的制作为传统范铸工艺。     

台湾25县(市)县志展在福建省石狮市举行

2010年6月15日,第四届闽台对渡文化节系列活动之一——台湾25县（市）县志展在石狮博物馆举行揭幕仪式。此次展览的全部展品均为原版典藏,共400余册,涵盖全台所有县市志书,由祖籍石狮的台湾民间古物文化交流协会理事长蔡崇熙历时一年搜集,     

不惜丢官的藏书家朱彝尊

我国清代著名藏书家朱彝尊,酷爱抄书。朱彝尊,字锡弁,号竹坨,又号酗舫,晚号又称小长庐钓鱼师,生于１６２９年（明崇祯二年）,卒于１７０９年（清康熙四十八年）。浙江秀水（今嘉兴）人。曾祖父做过明朝太傅,祖父做过云南楚雄知府,父亲朱茂曙明天启年间补秀水县学...     

论我国南方出土的商代青铜大口尊

在我国南方地区,历年出土了大量的商代青铜礼器,其中有一类大口尊出土范围广,发现数量较多,在南方商代青铜器中非常重要。从50～80年代初,安徽、湖南、重庆和陕西等地就不断有大口尊零散出土。1986年四川广汉三星堆发现两座器物坑,从坑中又出土一批大口尊。特别是近年来,在湖北等地也不断有新的发现。学术界对三星堆出土的包括大口尊在内的青铜器进行过深入的研究,并对四川地区同长江中下游地区之间青铜文