黑龙江冰雪文化礼赞(十六)——谱写英雄史诗的柯尔克孜族(二)

<正>二、美丽的传说现代柯尔克孜民族的演化、发展、形成,包括柯尔克孜族族名,一直伴随着美丽的传说和动人的故事,这体现了柯尔克孜人民崇尚理想的文化图腾,追求美好的唯美理念和凝重深厚的民族文化。     

黑龙江冰雪文化礼赞(十五)——谱写英雄史诗的柯尔克孜族(一)

<正>在黑龙江省世居的10个少数民族中,有一个朴素而古老的民族——柯尔克孜族。与其他兄弟少数民族一样,她为黑龙江的地域文明和冰雪文化作出了突出的贡献。那么,柯尔克孜族究竟是一个怎样     

黑龙江冰雪文化礼赞(十九)——谱写英雄史诗的柯尔克孜族(五)

<正>七、英雄史诗《玛纳斯》《玛纳斯》,柯尔克孜族一部大气磅礴、气势恢宏、规模巨大、荡气回肠的长篇史诗。千百年来,它在柯尔克孜人民中间广为流传,《玛纳斯》与藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》一起被称为我国三大英雄史诗。     

克孜勒苏州表彰奖励史志有功人员

克孜勒苏柯尔克孜自治州党委、人民政府1999年3月25日作出决定，对利用史志资料为现实服务，为柯尔克孜族文学艺术事业作出突出贡献的州委史志办主任贺继宏同志，进行通报表彰，并奖励人民币5000元。决定称：贺继宏同志结合史志工作，呕心沥血，坚持不懈，挖掘、搜集、整理柯尔克孜民族传统的历史优秀文化遗产，编撰、创作、出版了一大批介绍柯尔克孜族文化的作品，为使柯尔克孜民族文化走向世界，让世界更加了解柯尔克孜族，做了大量艰苦的工作，取得了显著的成就。决定号召全州各族干部群众，尤其是从事史学研究、文艺创作的同志，虚心向…     

柯尔克孜族风情

历史上,柯尔克孜族曾被称为布鲁特,这是准噶尔语中“高山居民”的意思。柯尔克孜族主要居住在帕米尔高原,亦被称为“帕米尔之子”。 柯尔克孜族为新疆古老民族之一,主要居住在克孜勒苏柯尔克孜自治州境内,阿克苏及伊犁等地也有小部分。[编者按]     

生活在富裕牧场的柯尔克孜族

美丽的乌裕尔河是嫩江的一个支流,流经嫩江管理局的富裕牧场。 富裕牧场丰富的草原,使少数民族与它联系在一起。全场1.3万人口中,少数民族就有蒙古族,柯尔克孜族,达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族等10个,占全场总人口的11.6％。其中,柯尔克孜族人口达500多,聚居在人称“柯尔克孜之乡”原名七家子屯的第九生产队。他们多是从当地雅洲村和五家子村迁移而来,主要姓氏有吴、常、韩、蔡、     

史诗《玛纳斯》

汉语与柯尔克孜语——“我出生在柯尔克孜族的家庭,小时候却在阿合奇县红卫小学读汉语。致使我上高中时,还不会用自己的母语写信。很着急,就用柯尔克孜文的拼音表达我的意思。慢慢地就可以看书了,上大学后,就直接用柯尔克孜文写信,业余时间钻研柯尔克孜文的《玛纳斯》作品。我学会了柯尔克孜语。”     

新疆锡伯族的语言与文字

在我国55个少数民族中,锡伯族做为不到十万人口的民族,由于历史的原因分居在东北和新疆这两个极边地区。同样由于历史的原因,占我国锡伯族人口60％以上的东北地区的锡伯族丢失了自己的语言和文字,而占30％左右的已成为新疆世居民族的锡伯族,保持、丰富和发展了本民族的语言和文字,使她成为新疆47个民族成分、13个主要民族中的主要成员之一,成为新疆诸多民族中的汉、维吾尔、哈萨克、蒙古、蒙柯尔克孜一样,不但有语言,而且有文字的民族。西迁二百多年来,本民族的语言和文字始终成为新疆锡伯族人民的第一思维工具和重要的社会交际手段,使之在弘扬民族文化,繁荣民族教     

黑龙江冰雪文化礼赞(十八)——谱写英雄史诗的柯尔克孜族(四)

<正>六、文学艺术在长期的生产生活中,柯尔克孜族人民创造了丰富的民间文学与艺术,主要有民间故事,民间传说,谚语,谜语,叙事诗,民族音乐,民族乐器,歌剧,舞剧,民歌,舞蹈,美术等。民间故事柯尔克孜族的民间故事有人物故事、动物故     

高原绝唱 《玛纳斯》史诗的保护与传承

柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》,颂扬了英雄玛纳斯及其七代子孙率领柯尔克孜人民与外来侵略者及各种邪恶势力进行斗争的事迹,同时还记录了柯尔克孜族传统生产知识、生活知识、仪式、节日等。2009年《玛纳斯》史诗入选联合国教科文组织"人类非物质文化遗产代表作名录"。     

编写民族志的几个问题

志书中的民族志主要应该记述其他编章不能包容的内容:1.地域内民族分布和民族构成;2.各民族在本区域的居住史、族源与职业构成;3.地域内主要世居民族的姓氏谱系和民族部落世系;4.世居民族的风俗习惯,包括生活、居住特点;5.各民族相互关系和相互影响,包括生产、生活、语言方面相互学习的典型事例;6.本区域的民族工作。 在记述以上内容时,必须以马列主义的民族观为指导思想。     

原始的信仰——浅谈《玛纳斯》中萨满文化的影响

萨满教是柯尔克孜族最重要的精神文化遗产之一,是柯尔克孜民间文化赖以生存发展的丰厚土壤。在柯尔克孜族的意识中,萨满教的影响十分深厚。在伊斯兰文化表层的覆盖下,自古以来流传下来的根深蒂固的原始信仰依然保持着顽强的生命力发生着持久的影响。作为柯尔克孜族生活的百科全书,《玛纳斯》演唱作为柯尔克孜族最重要的精神文化活动,沉淀着萨满教的影响。本文试从文本所描绘的萨满巫术占卜情景以及演唱传承中玛纳斯奇的身份定位两方面进行说明。     

黑龙江冰雪文化礼赞(二十)——谱写英雄史诗的柯尔克孜族(六)

<正>十、节日庆典柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。传统节日主要有诺如孜节、谢尔乃节、掉罗勃左节等,宗教节日则主要是指肉     

一部资料丰富、特点突出的辅政之书--《克孜勒苏柯尔克孜自治州志》评析

《克孜勒苏柯尔克孜自治州志》(以下简称《州志》)的出版发行,是我州史志办继大型辞书《中国柯尔克孜族百科全书》和《柯尔克孜民间文学精品选》之后出版的又一部恢宏巨制,可喜可贺。     

新疆柯尔克孜族的跨国历程与现状探析

柯尔克孜族与中亚的吉尔吉斯族是同源跨国民族,文章主要从柯尔克孜族的跨国历程、边界遗留问题及其影响、柯尔克孜族的民族认同与国家认同几个方面展开分析,并对柯尔克孜族的现状进行反思,认为应当协调各方势力,促进柯尔克孜族的和谐发展,维护边疆的稳定。     

特克斯县的柯尔克孜族

据1992年统计,特克斯县柯尔克孜族共有7206人。其中绝大多数分布于县阔克铁热克柯尔克孜民族乡。“阔克钦热克”为柯尔克孜语,意为“绿色杨树沟”。因该乡所在的沟谷过去长满了天然杨树,故名。柯尔克孜族,史称“隔昆”“坚昆”“契骨”“据买斯”“塘奚司”“艺儿育思”“布鲁特”等．原本游牧于叶尼塞河上游,后来逐渐向天山迁徒、柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯）有一段讲述十五世纪左右,英雄玛纳斯的父亲如克音,受西蒙古（瓦刺）的侵袭,迁到巩乃斯草原、特克斯河流域一带的故事。清代称柯尔克孜族为“布鲁特”,分布于天山以前、帕米…     

关于我省少数民族文化研究的回顾与建议

<正>我省是一个多民族聚居的边疆省份,除汉族之外,主要居住着赫哲、鄂伦春、鄂温克、满、锡伯、达斡尔、柯尔克孜、朝鲜、回、蒙古等少数民族。在历史的长河中,他们不仅用自己的劳动创造了可观的物质财富,同时用自己的智慧,创造了灿烂的民族文化,如精巧绝伦的桦树皮、鱼皮、     

新疆，永远的穆沙莱斯

新疆是一个多民族的聚居区，这里长期居住着维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔等13个民族。在这民族．众多的地区，有着丰富而又独特的饮食文化，这些饮食文化鲜明地反映了新疆农牧区和多民族的特色。[编者按]     

贵州少数民族服饰艺术

贵州是一个多民族省份,境内居住着苗、侗、布依、水、记优、彝、瑶、土家等几十个少数民族。其中人口较多,分布较广,居住较集中而成为贵州主体少数民族的,主要有苗、侗、布依,水、他佬等民族。贵州少数民族多数没有自己本民族的文字,记载工具的缺乏往往会通过本民族文化中其他形式的发育来进行补偿。由于服饰艺术带有极强的目的计和定用功利,与各民族实际生活密切相关,其必定会在自己艺术形式的某种范式中传达本民族的某种“语言”来强化这种范式,使之成为本民族文化传播的媒介和工具。这样,各少数民族的服饰艺术便由于这种载荷而…     

贺敬之、李琦为《克孜勒苏》系列丛书及《克孜勒苏州志》题写书名

为迎接克孜勒苏柯尔克孜自治州建州50周年大庆,州党委史志办除完成《克孜勒苏柯尔克孜自治州志》、《中共克孜勒苏地方简史》、《克孜勒苏地方史》的编辑出版外,还要编辑出版《柯尔克孜民间文学精品选》(上、下集)、《中国柯尔克孜族》、《克孜勒苏光辉的50年》(画册)以及克孜勒苏自治州成立50年来优秀