珍贵的青年军纪念章

这是一枚十分罕见而又珍贵的银质纪念章,自它诞生至今适逢60个春秋。纪念章的外形为:梅花与五角星图案相交叉组合而成。中间镌有“青天白日徽”,俗称“十二角星”;围绕青天白日徽外环铸有“青年军编练总监部东南分部”的篆体文字。在五瓣梅花的图案中分别印有一个“V”字及“捍卫国家”的字样。此章造形别致独特,设计严谨,含意深长。青天白日徽最早是“兴中会”旗上的标徽,后成为孙中山领导下的革命党的象征。20世纪20年代后青天白日徽被采用到国民革命军的帽徽上。国民政府在1928年12月将青天白日徽定为“中华民国国徽”。把青天白日徽镌在该纪念章上作为主体图案,意示青年军编练总监部直属国民政府军事委员会领导。梅花瓣中的一个“V”字寓意胜科五角星中的光芒射线显示青年军全面出击,保卫国家,所向无敌必胜的信心。     

民国改旗易帜前的新疆五色旗铜元

1912年元旦,中华民国成立,南京临时参议院决议,定“五色旗”为中华民国国旗,“青天白日满地红”旗被定为海军旗。1927年,南京国民政府成立,改旗易帜,国旗改定为“青天白日满地红”旗,“青天白日”旗被定为党旗,成为中华民国正式的官方旗帜。新疆民国时期铸造的铜元有五色旗和青天白日旗两种旗帜的图案,五色旗图案的铜元是1912年（民国元年）中华民国成立到1928年（民国17年）改旗易帜前铸造的货币,     

藏区要闻

庆祝西藏和平解放５０周年足金纯银纪念章发行日前,为庆祝西藏和平解放５０周年西藏发行足金纯银纪念章。足金纯银纪念章一套６枚,其中足金１枚,正面上方是江泽民题词：“加快西藏发展,造福西藏人民”,下方是雄伟的布达拉宫图象,突出体现了中央关心西藏的主题思想,背面是５０大庆徽标;纯银５枚,设计的图案包括十七条协议的签定场面、民主改革历史场面等;并配有２４Ｋ镀金纯银箔一套６枚,其中一枚图案为大庆徽标,其余５枚为西藏风光,附有金箔收藏卡一张。同时还制作发行了珍藏纯银纪念章５枚一套和单枚一套的纯银纪念章。《毛泽…     

中国机制银元铸行一百周年纪念章正式发行

为纪念中国机制银元铸行一百周年,为满足中国钱币学会会员和钱币收藏者、爱好者的愿望,由中国钱币学会监制,上海造币厂制造的中国机制银元铸行一百周年纪念章已于1989年11月正式发行。发行定额为5万套。这套纪念章,铜质,镀银,共2枚,每枚直径10毫米。第一枚,正面仿制广东省造光绪元宝七钱三分版正图,背面为中文纪念文字和该纪念章专用标志(由“钱”、“币”二字汉语拼音的第一个字母“q”、“b”组成的古钱图案)。第二枚,正面仿制广东省造光绪元宝七钱三分版背图,背面为英文纪念文字和该纪念章专用标志。     

苏州发行建城二千五百年纪念章

著名文化古城苏州目公元前五百十四年吴王阖闾首次建城,迄今已两千五百年,今年苏州将举行盛大的纪念活动,为配合纪念活动,由苏州市钱币研究会委托苏州船用设备合营公司(原苏州龙门金银饰品厂),限额制造纪念章一万枚。该纪念章为紫铜质,直径为五十五毫米。正面图案是始建于春秋,重修于元代的“水陆相半,沿迥屈曲”的水城门——盘门,     

中国水电坝型博物馆——猫跳河竣工纪念章

在笔者的收藏品中,有一枚比较独特的猫跳河竣工纪念章,铝质,长方形,长3．2厘米、宽2．1厘米。正中图案为一座水电站大坝,水从坝顶溢洪道奔涌而出,浪花飞溅,颇为壮观。右边为耸立云霄的山峰,左边有象征水电的高压线铁塔。左下方铸有“猫跳河竣工”铭文。     

“中华革命军义饷凭单”与日本友人梅屋庄吉

“中华革命军义饷凭单”是辛亥革命时期以“同盟会本部”名义发行的筹饷票券。笔参与编的《辛亥革命时期货币》一书,收录有五元面值的该券一张。其正面居中为白日图案及交叉的青天白日旗和青天白日满地红旗帜．其上方为“中华革命军义饷凭单”名称．下侧为“五圆”面值．右边为“同盟会本部发行”。左边为“黄帝纪元四千六百零九年月日押”字样,外绕花框,四角分别有“5”及“五”字面值数。背面为发行“要则”五条．内容如下：“本部为接济各地义军军需起见．特发行此义饷凭单,分百圆、五十圆、十圆、五圆四种”;“新政府成立后,持有此凭单可向新政府银行照数取换国币”;“新政府成立后．持有此凭单在本国内无论何处均可通用”：“本凭单得由所有转让与他人”：“本凭单发行时盖有三印为据。如未盖印及印迹不符作为废纸”。     

三枚证章一段传奇—记第一次参加伦敦世博会的中国人

上海市历史博物馆最近征集到二枚英国早期制作的人像章,第一枚为“生希”,第二枚为“亚裔”：另外笔者所知同时期制作存世的还有一枚清代“耆英号”帆船纪念章。三枚纪念章直径均为45毫米,重25.4克,材质为合金制,另有银质及铜镀金,较少见。纪念章正面下方均有英国雕刻师签名,     

一张辛亥革命时期的四川货币

一张辛亥革命时期的四川货币陈永平笔者收藏一张早期辛亥革命时期的四川货币,中华民国元年发行的中国银行兑换券壹圆券。该券长１５．２厘米,宽８．２厘米,币面呈绿色,左为黄帝像,右为火车房屋图案,中间梅花图案中有大写汉字壹圆,四角也有梅花图案及小壹圆币值。上...     

中国钱币珍品系列纪念章新闻发布会在上海召开

中国钱币珍品系列纪念章新闻发布会6月23日在上海召开。中国钱币学会常务理事、上海钱币学会理事长黄朝治,中国钱币学会常务理事、上海钱币学会秘书长郁祥祯和钱币学家马定祥、孙仲汇等出席了发布会。上海造币厂副厂长孙宝根在发布会上宣布:“中国机制银元铸行100周年纪念章”五万套已于5月底基本售完,为信守限额发售五万套的诺言,今天公开举行该纪念章原模的封存仪式,另外,从6月25日开始发售中国钱币珍品系列纪念章第一系列15枚中的一枚——“大元国宝”铜质纪念章,今年计划还将发售“道光寿星银饼”铜质镀银纪念章、“大清金币”铜质镀金纪念章和保德铜贝铜质纪念章。     

可以流通的纪念章

众所周知纪念章是没有面值,不能流通的纪念性工艺品,但在民国初期却有一些与银币重量相等的银质纪念章也曾经流通于市。本人藏有一枚别具一格的醒狮银章(俗称“狮球银币”),即是这种可以流通的纪念章。     

澳门同胞支持辛亥革命的实物见证——一张在澳门回收的中华民国金币券

适逢举国欢庆澳门回归祖国之际,在此披露一张与澳门有关的中华民国拾元金币券（封底）,这张金币券是我们在收集、整理有关辛亥革命时期货币时发现的,券长２００,宽７８毫米,正面图案文字为绿色,上首有“中华民国金币”名称,中间为当时作为同盟会革命标式的青天白日满地红旗。右侧印“中华革命党本部总理孙文”,左侧印“中华革命军筹饷局会计李公侠发”,其中“孙文”及“李公侠”均系亲笔签字,券下端印有“中华民国成立之日,此票作为国宝通用,交纳税保,并随时如数向国库交换实银”字样。四角分别有“壹拾员”及“１０”的面值数…     

雅音传千古—湖南省博物馆藏唐琴两种

湖南省博物馆藏古琴约有53件,时代涵盖汉、唐、宋、明、清乃至民国以后,其中晚唐“独幽”琴是镇馆之宝。“独幽”琴是李伯仁先生旧藏,琴面为桐木,琴底为梓木,通体髹栗壳色间朱红漆,色泽典雅。琴身布有蛇腹断、牛毛断、流水断、龟背断、梅花断等,琴徽似玉非玉。琴背肩部中央刻狂草“独幽”,     

“道光寿星银饼”纪念章 中国钱币珍品系列纪念章第二套之三

“道光寿星银饼”纪念章是中国钱币珍品纪念章第二系列中的一套,编号为:珍—10—3。其中“珍”表示钱币珍品,“Ⅱ”表示第二系列,“10”表示本系列共有10套,“3”表示本套纪念章在系列中排列第三。“道光寿星银饼”俗称“老公饼”,为清道光十七年至十八年间(1837—1838)张温在台南州新黨郡庆白口起义时,台湾地方政府发行的一种军饷银饼。具有早期打制银元特徵,存世极稀。该币正面铸有寿星图像,左列篆书“道     

“西南的春雷”纪念章之谜

在“文革”初期,贵州省是全国较早成立“革命委员会”（间称“革委会”）的省份之一。而在贵州制作发行的诸多毛泽东像章中,至今未发现“贵州省革委会成立”纪念章,但却可以找到品种数量较多的“西南的舂雷”纪念章,也见有“贵州夺权胜利纪念”章。按照当时的惯例,成立革委会是重大事件,都要制作毛泽东像章,     

《金瓶梅》服饰小考二则

补子 “金瓶梅》第三十一回描写西门庆新官上任时“身穿五彩洒线揉头狮子补子圆领”。所谓“补子”,也叫“背胸”,是在官服的前胸、后背用金线和彩丝绣成一定规格的图案,是官员品级的徽识,明清两朝独有的冠服。定于洪武二十四年。据明人王圻《三才图会》记载,所绣的图案文武官员各不相同,文官“一二仙鹤与锦鸡,三四孔雀云雁飞,五品白鹇惟     

《羊城今古》200年第2期勘误表

在广汕公路燕塘路段南侧的牛眠岗上,耸立着一座灰色的高大纪念碑,那就是有名的粤军第一师纪念碑。纪念碑外砌花岗石,内为钢筋水泥结构。碑高38米,共有9层,l～3层为台式,底边长15．2米,4～9层是碑身,第4层边长6米。首层为大厅,厅内有铁旋梯可上楼层。碑身正面向西,上刻国民党青天白日徽,下书“粤军第一师诸先烈纪念碑”,落款为“中华民国二十八年(即1939年)九月”。     

章门弟子有鸿文——专访著名学者、教育家、书法家姚奠中先生

2006年是民主革命家、国学大师章太炎先生逝世70周年。为纪念章太炎先生,杭州“章太炎纪念馆”和章太炎先生的衣钵传人之一著名学者、教育家、书法家姚奠中先生今秋在北京中国美术馆举办了“纪念章太炎先生逝世70周年暨姚奠中书艺研讨会”。同时,山西大学举办了“纪念章太炎先生逝世70周年学术研讨会暨姚奠中艺术馆开馆仪式”和《姚奠中书艺》新编、《奠中讲习文集》首发式。     

上古时期中国东南地区的太阳崇拜

河姆渡文化中的“双鸟负日”图案是河姆渡氏族集团的复合图腾。发展到良渚文化 ,“双鸟负日”的“日”已被神话为阳鸟———太阳神 ,与祖先神相统一 ;良渚文化中的神徽就是双鸟共负太阳神的复合图腾 ,也是“三皇”之“皇”的初文。大汶口文化即少昊氏文化 ,其太阳崇拜与良渚文化关系密切。大汶口文化的族徽“”就是“飞鸟负日”的复合图腾 ;少昊氏的昊之繁体“”从日从皋 ,皋为“王鸠”之类的鸷鸟 ,正好与“”的含义相同 ,说明少昊就是太阳神 ,其神形是黑色的鹰 ,凌家滩玉鹰正是少昊之神形。原始天文历法和原始八卦都产生于太阳崇拜     

试论商代金文的装饰图案特征

商代金文特别是族徽文字表现形式独特,构形近同图画,与青铜器上的装饰图案十分接近,若混于装饰图案中,则难于分辨。附于文字左右的装饰图案主要有三类:兽面纹、夔龙纹及鸟纹,而易与文字混淆的的装饰图案主要有目雷纹、双目纹、龟纹、蝉纹、火纹等等。