吃的艺术艺术着吃

如果比较各种不同材质的饮食器,我们就会发现,瓷器才是饮食器的绝配。瓷器为何具有如此高的性价比？原因与釉有关。     

怀念周总理对昆曲艺术的扶持

只要北方昆曲艺术在祖国的艺坛上存在一天,北昆人就会永远怀念敬爱的周恩来总理。1966年,江青假借毛主席的名义,撤消了所有全国昆曲演出团体和戏曲学校的昆曲班。北昆老一辈艺术家白云生先生喊出了所有昆曲工作者、爱好者的心声：“取消昆曲我死不瞑目！”可惜,他到底没有赶上1979年北方昆曲剧院重建！有人说,北昆的老艺人对党的感情最真挚最纯朴,当他们跟别人一样说“党的扶持”时,总爱加上“亲手”两个字,说“党亲手扶持了昆曲”。是的,北昆（包括南昆）的老艺人,在旧社会受的苦最大最深,昆曲早从清代中叶就由辉煌转入衰败,曲…     

希腊最浪漫性感的打开方式：小众海岛跳着玩！

<正>2019-11-12希腊,这是一个被视作"众神居住之地"的国度,人们相信众神如经久不息流传的史诗般,散布在各个角落庇佑这片土地上的生灵。它曾是世界思考的中心,欧里庇德斯、阿里斯托芬、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等名字照耀着人类文化的黎明。希腊地处欧洲东南角,位于巴尔干半岛南端,由半岛南部的伯罗奔尼撒半岛和爱琴海中的3000余座岛屿共同构成。爱琴海、地中     

津巴布韦酒店艺术并狂野着

在津巴布韦一共住过5家酒店,看了10家酒店。看之前有些踟蹰不前,觉得像是强买强卖近乎粗暴地塞进行程的,看了之后却想: “要是能住这儿就好了”,尽管我们住的酒店已经相当艺术并狂野着了。     

周亚辉 跌倒后的生存艺术

“我觉得大学生创业,其实就是拿着一把木头枪上战场,觉得自己很英雄,实际上是个木头枪,一枪就被人打死了,自己还打不死别人。”——昆仑万维董事长兼CEO周亚辉     

在传统与现代之间:浅(谈)昆曲艺术的继承与发展

2001年5月18日联合国教科文组织授予中国昆曲“人类口述和非物质遗产代表作”荣誉称号.本文即将就昆曲艺术如今的传承与发展为主旨进行讨论,旨在更加清晰地了解这一问题.     

尴尬风流:大后方的教授们

正据统计,抗日战争爆发前,中国共有高等院校108所,其中大学42所,其余为专科学校。这些学校大部分集中在东部中心城市及沿江沿海一带,北平、上海两地最为集中,约占总数三分之一。西部特别是西南、西北地区教育资源极端贫乏,贵州、陕西等省份,连一所像样的高等院校都没有。抗战爆发后,东部沿江沿海地区的高等院校遭到极大破坏。仅战争初期,108所高等院校中,就有91所遭到不同程度的破坏,有10所受到完全破坏,25所停办,教职     

昆曲:穿越时空的“百戏之祖”

今年5月18日,是中国昆曲艺术被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表”之首4周年。古老而高雅优美的中国昆曲和它所代表的中华传统文化的价值正越来越获得世界公认。2004年3月,在全国政协报送的《关于加大昆曲抢救和保护力度的几点建议》上,胡锦涛总书记、温家宝总理以及李长春、陈至立等党和国家领导人对抢救、保护、扶持昆曲的具体措施作出了重要批示。随后,中央财政决定从当年起连续三年每年划拨1000万元,用于昆曲艺术的抢救和保护。同年9月联合国教科文组织第28届世界遗产大会在中国苏州举行,“世界自然、文化遗产”与“人类…     

伟大的艺术引导着秦俑纪念币的设计

为了进行秦俑纪念币的设计,我来到了骊山脚下的秦俑博物馆。第一次看到秦俑,给了我非常强烈的印象,一片排列整齐的军队,像在接受检阅,把两千多年前壮阔场面展现在我的眼前!真不敢相信自己的眼睛。国内外一切对秦俑的赞叹之词,这时不但觉得不过分,而且还感到不足。我的心在震颤,设计秦俑纪念币的重任将要由我们来完成。面对祖先创造的艺术杰作,我暗下决心,一定要认真吸吮古代雕塑艺术的精华,引导自己把这套纪念币的设     

小众文艺里的大众情怀

近年来,小众文艺的汹汹来袭,不仅"笼络"了一大批粉丝,还逐步地建立起了很多小众文艺的网站,包括电影、音乐、书籍等。然后会不断的有网友自行评论、转载、原创等,形成了一系列的推荐机制。     

在传统与现代之间：浅淡昆曲艺术的继承与发展

2001年5月18日联合国教科文组织授予中国昆曲“人类口述和非物质遗产代表作”荣誉称号。本文即将就昆曲艺术如今的传承与发展为主旨进行讨论,旨在更加清晰地了解这一问题。     

艺术表达当今的尴尬——浅论国家影视管理与艺术表达空间的关系

影视艺术是人类文明传承与纳新的重要载体,随着时代的进步,影视艺术也有了空前的发展,这与国家对影视文化事业的有效管理是分不开的,两者之间相互依存,缺一不可。但是目前出现的只关注两者之间的不和谐因素甚至有意激化这些不和谐因素而忽视对影视艺术本身的欣赏这一问题日益凸显,值得我们注意。因此,本文试图引入"深入化表达"这一概念来分析这一问题并作出未来的展望。     

谪仙酌月兮一代天骄——俞振飞先生与昆曲艺术

俞振飞先生创造了昆坛上第一个流派——俞派,独树一帜地发展了昆曲小生的唱法,声腔之美、甘醇绵甜、跌宕有致,以家传及师承之技法,表现剧中各种人物的复杂情感,将清代叶堂唱法推上了一个更高的层次。他天赋佳嗓,讲究声律、韵味的唱法,又因擅长诗、书、画,在唱念、眼神、手势、脚步各方面,表现出浓厚的书卷气,世称为“俞派”。俞派的形成．首先得自家传,     

非遗一纪:昆曲期待新共识代编后记

中国人古时称十二年为"一纪",时常把十二年作为一个时间轮回的节点加以纪念和总结.十二年前,昆曲界对于成为"非遗"的价值和意义或许都不清楚,大部分的昆曲人可能只想借此机遇获得资金支持,多有几次演出,让昆曲人活得稍微好一点,昆曲和昆曲人在近百年来太苦、太寂寞了.     

黄志强:赔着钱当村长

他负担了招待费,请村民看戏,为征地瘦了27斤开栏的话有人群聚居就有村落,有村落就有村长。这个最小的"官",连接着政府、人民和土地,也往往被寄托了那一片山水一方人的希望。从本期开始,本刊开设"村长"栏目,记录中外村长们的生活,表达我们对乡村建设的关注。     

寻访昆曲的历史印痕

<正>听昆曲老艺人说,清代苏州曾经有过这样一个禁令:城里只许唱昆曲,不许唱京戏,以至于外来京班到苏州演出,只能在城外普安桥戏馆里演唱。昆曲的演唱被奉为雅事,空谷幽兰,阴柔娇媚,百般缠绵,千回婉转,穿过花窗,翻过粉墙,悠扬     

对我国小众旅游模式的探讨

为解决在我国“大众旅游”时代背景下的传统旅游模式的弊端,对旅游业进行深入的了解,本文以大创项目作为依托,展开了对我国小众旅游模式存在的原因、当前的发展及其存在的问题与解决对策的探讨,弥补传统旅游模式旅游的缺陷,对大众旅游作有益补充,实现旅游业的可持续发展。     

穆藕初与昆曲的不解之缘

（一） 穆藕初（1876～1943年）,名湘碉,上海人,民国时期爱国实业家。6岁人塾,光绪十五年（1889年）人棉花行学徒。和当时的许多有志青年一样,穆藕初受国家半殖民地被压迫被欺辱的国情所激励,立志要苦学成才,以与列强一决高下。他自学英文及文化课,于1900年考进上海江海关任办事员。1904年,穆藕初与马相伯等人组织“沪学会”．声援上海各界的反美爱国斗争,从事资产阶级改良活动。