侗乡"合拢宴"

凡到过通道侗族自治县皇都侗文化村的人,一定忘不了那独具匠心,体现侗族文化特色的风雨桥、鼓楼和侗寨吊脚楼,也忘不了那古朴纯真的侗歌、侗戏,更有那充当一次"新郎"做过一回侗家"拉嫂"(侗语女婿)的新奇。如果你愿意,好客的侗家人会留你下来吃一餐别具风味的侗乡"合拢宴"。说起合拢宴,还有一个动人的故事呢--从前,有个寨子唱侗戏,一对兄弟相约前往,不巧,大河涨水冲走了浮桥,兄弟俩正为过不去而犯愁     

侗族鼓楼文化研究

侗族在我国是一个有着悠久历史文化的民族,主要分布于贵州、湖南、广西三省（区）毗邻地区,在建筑、饮食、节日喜庆、宗教信仰、社会组织等各个方面都有自己的特色。在建筑方面,除了造型奇特、功能完善的风雨桥,干栏式木结构的侗楼外,在每个侗寨,都有一至两座多檐像尖塔一样的建筑,这就是侗族的鼓楼。本文试作侗族鼓楼文化的研究,还望各位专家、学者加以指正。     

侗寨鼓楼

鼓楼,是侗族的特有建筑,是侗族人民聪明智慧的艺术结晶,是侗族的也是我国建筑艺术中一颗独具特色的璀璨明珠,它鲜明地、典型地昭示着侗族的文化和文明。鼓楼,它又是侗寨的标志,人们只要看到村寨中有鼓楼,就知道这里是侗寨。在贵州省黔东南苗族侗族自治州的黎平、榕江、从江,湖南省的通道,广西壮族自治区的三江、龙胜等地侗族聚居的村寨里,一座座造     

绝美万佛山 被时间遗忘的秘境

所谓"惊艳",起初养在深闺人不识,一朝出现在世人面前,便更令人叹为观止.在湖南西南边陲,紧邻凤凰占城,有一座更为神秘的小城——通道,它除了拥有第一眼令人惊艳的奇山秀水,其中别具风情的侗古寨,更令人久久回味、魂牵梦萦. 侗寨:时光在此慢下脚步 从踏进芋头侗寨起,我无时无刻不被这里世外桃源一般的景象所吸引着. 听寨主介绍,这座侗寨始建于明洪武年间,是始建年代较早的侗族村寨之一.整个古寨自东向西因山就势、沿河而建,而侗族传统建筑的风雨桥、寨门、鼓楼、古井等,都很难得地完好保存了下来,来此一日,体验的则是千年的那份古朴与宁谧.     

侗族鼓楼的营造技艺与社会功能浅谈

鼓楼是侗族特有的建筑,是侗寨的象征。一寨建设之始,必先建鼓楼。只要看见鼓楼,便可知必有侗族人居住。由于侗族深受汉族宗法观念的浸染,故单姓同宗村寨只建一座鼓楼,而杂姓村寨,则每一姓氏各建一个鼓楼。因它多以姓氏而建,故鼓楼的好坏则直接体现了一个同姓家族的兴旺与衰落。     

文化遗产保护中的“人”——增冲鼓楼文物保护规划中的一些尝试

增冲鼓楼,具有双重属性的文化遗产地 增冲鼓楼是一处比较特殊的文化遗产地。 首先,它是一座文物建筑。增冲鼓楼位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县往洞乡增冲村增冲侗寨,始建于清康熙十一年（1672年）,为木结构中心柱型鼓楼,     

中国侗寨第一鼓楼——增冲鼓楼

正增冲鼓楼位于贵州省从江县西北部往洞镇增冲侗寨中央。建于清代康熙十一年(1672年),全楼占地115平方米,高26米,13层重檐,双层宝顶,杉木结构,枋穿斗连,不用一钉一铆,中竖四根直径0. 8米的主承柱高约15米。底至11层外竖8柱,形成放射状八角形,层层向上,每层用8根短瓜柱依次叠竖收刹,紧密衔接。顶部两层为八角伞顶宝塔楼冠。增冲鼓楼是建筑年代最久远、保存最完好、形状最壮观的侗寨鼓楼,1988年,增冲鼓楼被国务院列为重点文物保护单位。1997年国家邮政部发行的《侗族建筑》邮票一套四枚,增冲鼓楼作为侗族人,民智慧的结晶,登上了国家名片——纪念邮票。     

湖南·通道万佛山侗寨景区古寨“吃冬节” 过侗式新年

寒意转深,冬月渐近,湘西南边陲的芋头古侗寨,此时已经飘起了浓浓的年味,特色的侗族新年“吃冬节”已经来临.作为保存最完好的侗寨,独特的文化传统,美丽的侗锦、古朴的鼓楼、热情的多嘎多耶、虔诚的祭萨、热闹的合拢宴……无不吸引着外地人赶来,加入到侗民们欢快的节日中来. 冬节是侗族的传统节日,时间为每年农历十月三十至冬月初九,称为“侗年”,俗称“吃冬”.     

久在樊笼里,复得返自然 黔东南印象

联合国世界乡土文化组织确定的全球"返璞归真,回归自然"的十个圣地中,亚洲有两个,一个是西藏,另一个就是黔东南苗族侗族自治州。烟雨苗寨青石路,飘渺侗家鼓楼行。中国最大的侗寨、最大的苗寨都在黔东南。为了更加贴近黔东南独特的民族风情,粗犷简朴的田园式生活,我只身一人到苗乡侗寨去采风体验生活,渴了就喝山泉水,累了就坐在河边的大青石上歇脚,晚上就睡在老乡家的吊脚楼里。这并不是一次简单的旅行,但却让人充满激情。因为在这其中所蕴含的舒畅快乐,只有亲身经历才能体会得到。     

从侗寨鼓楼看侗族人民的艺术观

侗族居住黔湘桂三省区和湖北恩施一部分地区,人口一百六十多万。侗族语言是属汉藏语系壮侗水语支,分为南北两大方言区。侗乡是一个颇具古俗古风的礼让文明之乡。较少于山民们那种粗扩、强悍的性格,而较多的是具有水边居民们的清秀、聪颖。机智、富于幽默和生活情趣。是一个善于装饰生活和艺术创造的民族。侗乡鼓楼,堪称世界造型艺苑中独具特色的瑰宝,当你站在鼓楼边瞻仰时,这个侗族人民的空间语言,仿佛在向人们倾诉着不尽的情思。一、鼓楼与侗寨侗族世居向阳开阔,林木葱宠,波光数数,风景秀媚的水边山寨。高耸入云的鼓楼,飞阁重叠…     

通道芦笙我有嘉宾,跳芦吹笙

司机把车开避风雨桥后,在第一家居民楼前停下,向一位着侗装的大妈打听杨枝光,我挥手示意让司机别问:”你听,芦笙的声音!”雄浑而高远的声音正从眼前的居民楼里传出. 芦笙本不在我们“湘西寻艺”的计划中,我们坐着绿皮车在雪峰山中穿来钻去,终于来到湖南通道县牙屯堡镇.本来,我们准备在牙屯堡镇下面的侗寨寻找会织侗锦的姑娘,但不巧相邻的侗寨正在举办婚礼,于是全寨出动到邻寨吃喜酒了,无奈我只能和摄影师坐在进侗寨的风雨桥上,看着风雨桥上飘扬的侗锦发呆.     

品国酒茅台 读文史天地 游贵州肇兴

肇兴位于贵州黔东南州黎平县境内,旧称“肇洞”,有800多年的历史,是国家级重点风景名胜区。在“中国最美的地方”评选活动中,荣获中国最美六大古镇古村之一。寨内吊脚楼鳞次栉比,戏楼、歌坪点缀其间．是名列吉尼斯世界记录的最大侗寨。寨内五座鼓楼、五座戏台和五座风雨桥堪称民族建筑瑰宝。     

河西的鼓楼

正在河西生活,总是绕不开一个举目可观的建筑物,那就是鼓楼。鼓楼是中国建筑文化的标志,一个古老的城池总会有一座巍峨矗立的鼓楼。最初,鼓楼是城隅上置放巨鼓的楼房,用以报时或警戒盗贼。后来,鼓楼矗立于城市的中央,成为城市无处不在的形象。河西走廊作为古代丝绸之路的要冲,从汉武帝列四郡起,一座座城市就在这块土地上拔地而起。酒泉、张掖、武威,在漫长的岁月里,积累着自己的建筑文化,鼓楼,就是其中的代表。     

三湘风情别样“侗年”

近了,近了,闻到热气腾腾的年味了,盼着,盼着,冰雪消融,早春的第一声鸽哨划过蓝天,斗鸡的第一声鸣叫唤醒了春天.最浓的年味在哪里?最热闹的春节在哪里?环顾三湘,位于湘桂黔三省交界的芋头古侗寨,别具民族风情的侗族春节在山湾中绽放.迎接四面八方来的客人,过一个热热闹闹的侗年.     

安徽万佛山最后的淳朴芋头古侗寨

“万座丹峰拥翠环”,万佛山融峰、林、洞、水于一体,集雄、险、峻、秀于一身,一步一景,被誉为“绿色万里长城”.万佛山·侗寨风景名胜区百里侗文化走廊的西北部,有一个芋头侗寨,这里地处山区,远离喧嚣,宛若一颗未曾雕琢的红宝石镶嵌在幽静、原古的茫茫林海中.     

春天的故事

正"1997年,那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起一座座城……"相信你一定十分熟悉这首歌吧。对!它就是《春天的故事》!邓小平爷爷带领着人们建设了新中国,让中国走向春天,迈向新的时代!那天,我闲来无事便让妈妈把她儿时的照片拿出来给我看看。我翻开相册,一张照片映入眼帘:婆婆抱着妈妈站在一排小平房前,身后有一块大理石碑,上面刻着鼓楼公园几个大字。我疑惑地叫来妈妈,问道:"妈妈,这里是鼓楼公     

春访侗寨听大歌

到侗族地区,如果只看看鼓楼或风雨桥,或再看看为游客而进行的歌舞表演,恐怕还只能算是“走马观花”。实际上。侗寨中有很多乡间的民俗活动才是“原汁愿味”,而与侗寨鼓楼、侗乡风雨桥一起被称为侗族文化“三大宝”而闻名遐迩的侗族大歌,更是当今世界上十分罕见的多声部、无指挥、无伴奏的原生态民间合唱音乐……     

贵州侗族萨玛节

正侗族萨玛节流传于贵州省榕江县、黎平县、从江县及周边的侗族地区,主要以榕江县车江侗族萨玛节为代表。萨玛节是贵州南部伺族地区现存最古老而盛大的传统节日,有侗族母系:氏族社会时期风俗的遗留。宋代陆游《老学庵笔记》记载:侗人"至一二百人为曹,手相握而歌""多耶"祭萨。祭萨玛时,身着盛装的女子排着队祭祀,在鼓楼广场边歌边舞,与萨同乐。图为规模盛大的榕江县车江大坝三宝侗寨的萨玛节。     

行歌坐夜谈一场千年的恋爱

徜徉村寨看一番民俗画卷 晴好的天气,阳光洒在古寨建筑之上,映照着乌瓦间的缕缕缝隙,宛若细腻的画工,也为历经岁月的木头涂抹一层金黄,令人不能直视;如果不凑巧落点雨,远山、风雨桥、鼓楼、侗妹侗哥,都在烟雨迷蒙之中,那就是一幅极妙的写意画了.     

侗族大歌 掠过古梦边缘的旋律

正起源春秋的侗族大歌,其和声的完美协调,格调的柔和委婉,旋律的典雅优美,深受各族人民喜爱。侗族大歌不仅延续着一个民族的天籁之音,更承载着弥足珍贵的人类文化。原生态唱法的民族瑰宝从那年贵州小黄十姐妹的侗族大歌参加多彩贵州歌唱大赛获得原生态唱法"金黔奖",就让我开始向往大歌萦绕的山水,开始神思侗寨的鼓楼和风雨桥。