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正一美国人类学家摩尔根在其著述《古代社会》一书中写道:"塔里木河流域是世界文化的摇篮,世界文化的钥匙遗失在了塔克拉玛干,找到了这把钥匙,世界文化的大门就便打开了。"初次读到这番话不仅觉得愕然——一个没有到过塔里木的人怎么会如此语出惊人的断定塔里木河流域就是世界文化的摇篮?把黄沙漫漫飞鸟不存的塔克拉玛干在人类学领域赋予如此重要的地位,真是不可思议。 相似文献
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天下之道于分合,道者人也。西方文明的奠基源自于一块玻璃,在它主导之下人类发现了原子,分子,细胞,行星,恒星,星系,乃至宇宙。人是一种永运不知满足的生命体,这注定他是一个矛盾的结合点,同样也是存在的最高境界。面对广漠的宇宙人类是不会满足于单单发现它的那种愉悦。那么人类该如何去开启这个已经被发现的宇宙呢?这一点西方却并未给出一个方案,或者说不存在一个去开启的理念,更多的是去征服。本文也就是中庸论从文明的原始端给开启宇宙提供一种可能性的方向,尽管他不具备说服力但做为开启前的准备,一把钥匙必不可少。或许有更好的钥匙存在,中庸论下却只认可这一把,并且这是人类发展以来要面对的第二把钥匙。 相似文献
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如果说一种教学方法是一把钥匙,那么在各种教学方法上还有一把总钥匙,它的名字就叫“活”。用活教材,教活学生,让地理课充满活力,是地理教学的精髓所在,是地理教师追求的至高境界。 相似文献
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在广州,区伯“几乎比市长更有名”。他的名气来自于长期监督公车私用,迄今他所监督公车已逾百辆。微博时代,“广州区伯”更是活跃,他还炮轰广州水价上涨方案,到市环保局申请调查猎德涌污染事件,为白血病少女募捐,甚至跑去佛山三水帮助失地农民讨说法。 相似文献
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在热烈而又隆重的婚礼庆典上,能说会唱的媒人,向一对新人献上一曲动听的祝愿歌。采!采—‘,_.天上飘着彩霞,亲朋欢聚一家。我用珍贵的金匙钥,把东方的金子锁打开;我用吉祥的银钥匙,把南方的银子锁打开;我用圣洁的白玉钥匙,把西方的白玉锁打开;我用富丽的海螺钥匙;把北方的海螺锁打开。我打开了普米家的四把姻缘宝锁,把东方的金子花,把南方的银子花,把西方的白玉花、①采:欢呼声。把北方的海螺花,全采到这金屋玉室来了,变成一蓬团结花。在这如金似玉般的山寨,就是新郎隆补的家乡。珊瑚、碧玉、珍珠花,开在金树玉枝上。富裕、兴旺和吉祥,出自… 相似文献
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宋代乡村组织,是深入理解宋代乡村社会乃至整个宋代社会的一把“钥匙”。由于宋代在中国古代乡村社会史上处于承前启后的转型时期,探讨这把“钥匙”就具有了特别鲜明的学术意义。谭景玉在其博士学位论文的基础上,撰成了47万字的《宋代乡村组织研究》一书,于2010年4月由山东大学出版社付梓。通读之后,感觉该书具有如下几个方面的特色: 相似文献
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城邦(Polis)作为解读古代希腊文明的一把钥匙,长期以来备受学界关注.顾准在其名著《希腊城邦制度》中解释为:"所谓城邦,就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域,就是一个独立的主权国家." 相似文献