试论马鞍山青铜大铙的年代及其性质

青铜铙在南方主要流行于商代晚期至西周早期。马鞍山青铜大铙的造型、纹饰与新干商代大墓出土的商代青铜器相似,因此,它的年代应与新干商墓青铜铙的年代相当,可定为商代晚期,相当于殷墟二期至三期。中原系统的青铜铙为军旅乐器,而南方系统的青铜大铙,具有明显的祭祀性质。从出土情况分析,马鞍山青铜大铙的卷云纹饰,以及出土地点距长江古道不远,因此它的功能极有可能是祭祀长江神灵的。     

乐钟综述

我国乐器的制作与使用,有着悠久的历史,远在三千年前的商代,就用骨、石、陶、铜来制作乐器。现在所见的有陶埙、骨埙、石埙、石磬、铜鼓、铜铙等。乐器的制作,根据所用材料的不同,有“八音”之称,即金、石、     

三星堆遗址祭祀区八号坑出土石磬

三星堆遗址祭祀区八号坑出土9件石磬残块,经拼对确认所有残块均来自同一件大型石磬。该石磬材质为致密砂板岩,整体形态接近半圆形,拼合后总长101、宽53.5厘米。石磬厚度均匀,两侧表面均打磨平整,边缘可见琢制修整痕迹,具有明显的鼓股区分,且鼓上缘和股上缘略经打磨。石磬残块分布于八号坑东西两端,整体破裂痕迹分布较为均匀,初步推测可能是在入坑前就因整体水平重摔而破碎。此件石磬在编制方式上为特磬制,是金沙遗址所见双悬编磬制在成都平原本地的源头,同时也是目前中国西南地区发现年代最早的一件石磬及大型礼乐器,反映了晚商时期中原系礼乐制度向周边地区的扩展。     

薪尽火传 追寻正声——河南博物院华夏古乐团古代音乐文化的复原与传承

正中原自古为礼乐之邦,这片丰厚的土地上有着源远流长的历史文明、灿若星河的文物遗存和丰富多彩的音乐文化。2000年,河南博物院组建了华夏古乐团。华夏古乐团的成立与发展,是河南博物院对文物陈列延伸、考古成果复原研究和非物质文化遗产传承的一种创新与尝试。我们针对史前至唐宋古代乐器进行了复制研发,史前骨笛,骨哨,陶鼓、陶埙;商代陶埙排箫,特磬铜铙;两周的编钟编磬、木鼓木瑟;汉唐时期的琴筝阮笛、琵琶箫管等,共有十     

论商周之际铙钟随葬

作为商周之际青铜编列乐器的核心,编列小铙与编列甬钟一废一兴,虽有短暂重合,但总体趋势却是前后相继,甬钟替代了小铙。小铙的器主以殷商贵族及殷遗民为多,未发现姬姓周人使用编列小铙。周初姬姓贵族使用甬钟晚于非姬姓贵族。晚商编列小铙与最早的编列甬钟皆以三枚为列组基数,虽偶有增益,但仍不违三枚一组的基数原则。甬钟在编列方式上完全承袭了编列小铙的组合方式。从墓中的摆放位置来看,编列小铙与甬钟多被摆放在墓葬棺椁之间,且以墓主头脚两端最为多见。作为一种新器形,不排除甬钟在南方被发明的可能;但作为一种丧葬制度,编列甬钟则继承了殷商小铙编列制度。商周之际存在特磬、特镈或与特殊铜铃编列小铙、甬钟相配的情况,但没有较严格的成例。编列甬钟与其他乐器规制配列当在西周中期以后。     

陶寺遗址鼓磬组合及相关问题研究

通过对陶寺遗址出土音乐文物的初步研究,可以判断在陶寺文化早期大墓中很可能存在着固定的鼓磬组合关系,即鼍鼓2、石磬1、土鼓1。这一组合已经成为当时墓主人权力与地位的象征,具备了区分等级的礼乐功能,同时也证明了中国古代礼乐制度在陶寺文化早期已经初现端倪,这对中国礼乐文化的溯源和内涵研究有着重要意义。陶寺文化的鼓磬组合并不是孤立存在的,在其1000多年后的殷商时期,也作为礼乐器组合随葬在最高等级的墓葬中,而且在制作技术上比陶寺文化时期有着显著的进步。     

编磬音色特征及音源设计研究

<正>磬起源于我国古代,在虞、舜时期就成为重要的乐器。磬取材于自然石料(一般为角页岩、石灰岩类)的石响器[1],后也出现了采用玉料或金属等材料制造的磬。据考古材料,早在约四千多年前的夏代,已有经过打制加工的石磬。在商代,石磬的制作工艺已有较大的发展,出现了按照音列组合起来的编磬。在周代礼乐制度的影响下,磬成为了后世历代王朝雅乐的重器。1970年在湖北江陵纪南故城发现的一组战国时期楚国彩绘25件石编磬,和1978     

商代磬和西周磬

关于石磬的研究,目前大体进行了两个方面。一是对出土编磐进行测音,考察其音律、音阶构成和分组编悬等;二是应用现代技术手段,考察编磬的声学物理特性等。这些研究主要侧重于部分东周编磬,对于西周以前的磐则涉及甚少。建国以来,科学的考古发掘给我们提供了一定数量的石磬实物资料,特别商代以前和西周磬的出土,填补了这方面的空白。1986至1987年间,我先后五次随导师李纯一先生或独自前往晋、陕、豫、辽四省的十多个文博考古单位,对出土的先商磐和商周磬进行了考察,收集了必要的资料。本文拟就商代磬和西周磬(资料截至1987年9月)的发现情况、形制和类型、制造工艺和测音等     

胡琴沿革略谈

胡琴是我国弓弦乐器的总称。在中国吹、打、弹、拉诸类传统乐器中,弓弦乐器形成得最晚。土鼓、石磬之类的原始敲击乐器是中国音乐文化史上最早的乐器,随后出现的是骨哨、陶埙等可以发出简单音高的吹奏乐器;琴、瑟、筝等类弹弦乐器也较早地跻身于上占音乐的行列中。在周代,“八音”这一乐器分类法名称的产生,标志着我国古代乐器艺术的发展已进入一个较为成熟的阶段。     

青铜编钟起源的探讨

青铜编钟的起源若不梳理清楚,就难以论述明白青铜编钟的发展脉络。基于现有出土物和献记录,讨论了青铜编钟起源的若干问题,指出：青铜编钟可能滥觞于陶铃,其后陶寺铜铃的出现,为青铜编钟的产生发展奠定了一个重要的基点,而青铜编钟的真正起步是从晚商铜铙开始。对二里头铜铃至晚商铜铙之间存在的缺环,中提出了一种可能性的解释。有人认为南方铙是中原铙南传的结果,本工作则根据中原铙别于南方铙的出土成编等现象,提出了中原铙是借鉴南方铙发展而来的观点。对南方铙和中原铙之间差异、甬钟等的由来、青铜编钟的起源所反映的礼乐意义及其带给今人的启示等问题亦进行了探讨。     

考古所见商代的乐舞

整个商王朝的历史,是我国灿烂的青铜文化逐步发展到高峰的历史,也是我国奴隶制社会逐渐上升的历史。考古所见商代的音乐舞蹈艺术,同样反映了这样的历史特点。(一) 先从出土的商代乐器来谈谈商代的音乐水平达到怎样的高度。目前考古所见商代的乐器,从大品类而言,有埙、铃、磐、鼓、铙、钟等。依质料而论,大多数品类有两种,如铃有陶铃、铜铃;鼓有皮鼓、铜鼓。按调式来说,磐有特磐,编磐;饶有单饶、编铙;钟也有独钟、     

郑国青铜礼乐器祭祀坑相关问题讨论

新郑祭祀遗址出土青铜礼乐器作为祭祀重器,是春秋中期郑国特殊祭祀文化的具体表现.不同遗址出土器物组合的差异,从器物层面体现了当时郑国高等级贵族间的微妙关系,轮流执政的卿大夫已经掌控了包括土地所有权在内的多项国家权力,拥有和国君同等级的礼器、乐器使用权,仅在用鼎数量方面存在着差异.作为祭器的祭祀坑出土青铜礼乐器和同时期墓葬出土器物有着本质上的区别,表明当时祭祀礼仪仍然严格遵循着传统礼制,也正是由于这个原因,不能将遗址出土青铜乐器与"郑卫之声"简单地等同分析.     

八音盒哪“八音”?

正八音是中国古代对乐器的统称。《周礼·春官》中把乐器按照制作材料的不同分为金、石、土、革、丝、木、匏(páo)、竹八类,称八音,是最早的乐器分类法之一。金音包括编钟、特钟、铙等;石音包括编磬、特磬等;土音包括埙等;革音包括鼓等;丝音包括古琴、古瑟等;木音包括柷(zhù)、敔(yǔ)等;     

华中型青铜彝器的发达

著者注：原文发表后，见到中国社科院考古所唐际根先生提出的中商文化三期编年说（《中商文化研究》，《考古学报》１９９９年第４期）。唐氏以陶器为标准的分期与笔者的铜器编年在整体上不谋而合（唐际根、难波纯子《中商文化认识意义》，《考古学杂志》第８４卷第４号，２０００年）。故在本译稿中根据这个分期将原文中的“二里冈四期”、“殷墟铜一期前半期”改称为“中商期”，“殷墟铜二期”开始改称为“晚商一期”、“晚商二期”……请读者留意！ 一、“地方型青铜器”的定义和研究进展状况 商代青铜器的研究由于长时间内是以眦集材料为主进行的，因而出土地点不同而特征有别这一点一直未被作为问题提出来。但是近年来，由于各地出土资料增多，使之与殷墟等中心地区出土资料的比较成为可能。特别是长江流域存在具有独自特征的青铜器这一点正日趋明显。 林巳奈夫在《长沙出土楚帛书十二神由来》一文①中认为，信阳长台关１号楚墓出土的瑟上描绘的鬼神乃是源于商代图象符号中的“几”字形鬼神形象。从此论出发，结合南方地区商周青铜器出土情况，林氏进一步指出这个地方与商代中心区域有过积极的交流，这个地方特有的大型铙，装饰与商代同样的羽毛纹，说明商文化的纹饰要素和它所具有的宗教理念被...     

试论金沙遗址出土早期铜戈

无胡直内带阑铜戈是成都金沙遗址出土的一类年代较早的铜戈,本文将其分为两型,判断其年代集中在二里岗上层至殷墟时期,部分晚至西周早期。两型铜戈都根源于中原地区,分别通过关中地区及北方——西部文化走廊传入成都平原。其中A型铜戈在北方、西北和西南地区的流布反映出商文化在中商时期急剧扩张的历史背景。     

扶风五郡西村西周青铜器窖藏编钟及相关问题

钟在商周青铜乐器中具有特殊的地位,既是宴飨宾朋、祭祀先祖神灵的礼乐用器,也是统治阶级身份的象征,因而备受重视。它以流行年代久、地域广、出土数量多及在古代特殊的作用,也一直为学界所关注。目前所见的西周甬钟主要出土于古周原及邻近地区,在湖南、江西等地也有发现,而以周原为大宗。本文主要通过对扶风五郡窖藏出土的5件甬钟与商铙和早期甬钟的比较,就甬钟的起源等问题略作探讨。     

河南省出土石磬初探

本文对河南出土石磬的时代、分布、形制、纹饰、音乐性能等特征进行了分析研究.结果表明,河南石磬的发展繁荣阶段主要集中于商代(特磬)和东周时期(编磬),形制纹饰表现为由粗糙到精致、由素面→绘纹→刻纹→刻铭的发展趋势,音乐性能则体现了所属时代音乐理论的发展水平.     

山东史前乐器初探

本文主要根据最近几年山东地区的田野考古资料,对发掘中出土的一些史前时期的陶鼓、笛柄杯、陶响器、陶(骨)哨、陶号角、陶铃、陶埙等乐器作了介绍,并就与此相关问题进行了初步的探讨。     

中国礼乐文明之源——以史前乐舞遗存为例

前仰韶时期的乐舞遗存仅作为日常生活用品,至仰韶时代晚期陶鼓乐器已为少数权力阶层拥有,龙山时代以鼓磬为组合特征的乐舞遗存标志中国礼乐明的基本形成。     

2006年甘肃礼县大堡子山祭祀遗迹发掘简报

20世纪90年代初,甘肃礼县大堡子山秦公大墓被盗掘,甘肃省文物考古研究所随后对被盗大墓进行了清理。2006年9月初,早期秦文化联合考古队对位于被盗大墓(M2)西南20余米处的祭祀遗迹进行发掘,发现的主要遗迹有人祭坑4座、乐器坑1座以及灰坑6个。乐器坑为一东西向的长方形坑,坑内出土有铜镈、钟和石磬等器物。其中1件铜镈上还铸有铭文。乐器坑出土的铜镈、钟与宝鸡太公庙出土的秦武公镈及甬钟形制接近,年代应同属春秋早期。