从张悟本到李一——对大师们“现形”的反思

中国不缺大师。尽管一个大师倒下了,很快就会有另一个大师崛起,大师们可谓是层出不穷。近期,随着李一大师虚伪的面纱一件件撕开,我们不难发现,李一之所以出名,而且红得发紫,与社会上的一些媒体和名人的追捧是密不可分的。那么,从文化的角度看,李一大师们如此出名,除了社会上人们的大肆追捧外,与我们所固有的文化是否有关联呢？我们究竟应该怎样传承和发展我们的文化呢？     

“夫人”何以成“公主”?“乾隆公主嫁孔府”说及相关问题新辨

<正>乾隆帝在位期间(1736—1795),先后八次亲至阙里孔庙,祭祀先师孔子,优渥孔氏后裔。这在历代帝王中极为罕见,其用意也大可深究。一种观点认为,乾隆帝曾将一位爱女下嫁孔府,祭孔的同时也是为了探亲。此说至今仍在当地流传,几成信谳,甚至被许多学术论著采纳和征     

2016年“养生慢游”成主流

养生旅游是恢复健康、增强体质为目地的旅行,构成要素和条件包含疗养、恢复、增进健康为主的各种资源、设施和服务.国内目前主要分为温泉养生、森林养生和海滨养生三大类.十一月以来,全国各地天气均较为舒适,不冷不热,正是出游的好时节.以“老两口”和“小两口”为主的“银发游”和“蜜月游”接力充当了旅游淡季“低谷期”的主力军,而且旅游目的地多为文化历史深厚、自然景观美妙的地方,“养生”和“慢游”成为今冬旅游主旋律.     

国会何以能?“西北筹边使官制案”再探

1919年6月13日,北京政府任命徐树铮为西北筹边使。7月12日,安福系占据多数议席的国会参、众两院议决通过了《西北筹边使官制案》,它作为北洋政府的一大"官制案",备受当时各种政治力量及社会舆论的广泛关注,西北筹边使权力甚大,被指"因人设官"。尽管面临多方利益冲突,国会仍力排他议,"从速通过"了这一官制案,使之名正言顺。这既是皖系军阀意志的渗透,也是各方利益妥协的结果。     

陈独秀的政治何以不得不谈?——“不谈政治”与转型时代知识分子时代转型

在中国近代思想史上的转型时代,知识分子实现了由传统向现代的转型,它表现为知识分子学术和政治身份的分离,政治本身的变化影响着这个过程.研究陈独秀“不谈政治”问题有助于对此作出揭示.早年积极反清时,政治和学术间张力在他身上已经显现;新文化运动中宣称“不谈政治”,一方面意味着他选择学术,暂时掩盖了张力;另一方面,“不谈政治”背后关心的仍是政治,反映出政治正在逐步“发现社会”;五四运动后,政治必须通过社会运动来推进,政治和学术间的张力也就达到了顶点.知识分子时代转型的复杂过程意味着一次分流,以学术为业的现代知识分子继续呼吁“不谈政治”,相当部分投身社会运动的政治行动主义者则成为职业革命家,中国革命呈现新的面貌.