陈抟里籍考

陈抟(?——989年)字图南,自号扶摇子,唐末宋初人。宋太宗赐号希夷先生。《东都事略》、《宋史》皆列其传。他好读《易》,著《指玄篇》八十一章,“言导养及还丹之事”,又有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》及诗六百余首。 据史传所载,陈抟的一生颇富戏剧性和神秘色彩。年青时,“读经史百家之言,……颇以诗名”。后唐长兴(930——933年)中,举进士不第,“遂不求禄仕,以山水为乐”,先后在武当山、华山长期隐居。曾为周世宗、宋太宗召见,均不愿出仕。宋太宗端拱二年(989年)卒于少华山。据说,他曾“服气辟谷二十余年”,“每寝处,多百余日不起”,能“逆知人意”、“预卜死期”,等等。宋太宗     

张鸣凤里籍

张鸣凤,生卒年不详,约明穆宗隆庆年问在世,晚年自号漓山人。嘉靖三十一年（1552）中举,官至应天府通判。张呜风博雅能文,噪名嘉靖七子之右。一生颇为勤奋,笔耕不辍,著述甚为丰富。著有《漕书》八篇、《西迁注》一卷、《桂胜》十六卷、《桂故》八卷,还有《浮萍集》、《东潜集》、《河垣稿》、《谪台稿》、《粤台稿》等。晚年,受广西巡抚蔡汝贤委托编修《广西通志》,书未成就病故。张呜凤之孙释超拨,自称家遗镌刻七种,值兵火幸存,因而从全稿内掇其十分之二为《羽王先生集略》,此集今存中国社会科学院图书馆。     

浑籍里小议

浑籍里小议张林平有唐一代,少数民族部落首领充任武将的甚多,立有赫赫战功者亦不乏其人,浑就是其中的一个。浑历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,战功卓著。他出生于铁勒别部浑部,以部落名汉姓。《旧唐书·浑传》说：“浑,皋兰州人也,本铁勒九姓部落之浑部也...     

明清江苏针灸医籍考

<正>江苏历史悠久,人文荟萃,在中医发展史上具有重要的地位和作用,明清时期江苏关于中医针灸研究的医家医籍,在全国名列前茅。本文通过对《江苏省志》《江苏历代医人志》和《中国医籍考》《中国医籍通考》《中国分省医籍考》《中医人物词典》《中医人名辞典》《中国中医古籍总目》《中国针灸荟萃·现存针灸医籍》等文献资料的查找并研究,梳理出明清江苏针灸医籍36部,现存12部,24部已佚。为免疏漏,所收医家的地域范围,既有今日所辖各市     

皇甫氏籍地朝那县考

以著名医学家、思想家、教育家皇甫谧为代表的皇甫家族,原籍朝那（读作“珠挪”）④县,本在宁夏彭阳县古城镇（以下简称古城）。也就是说,皇甫家族是地道的宁夏人。笔者在20年前曾作专门研究,把对朝那县的考订写入《宁夏历史地理考》（1993年出版）,把皇甫谧、皇甫规、皇甫嵩等名人写入《宁夏百科全书》（1998年出版）。对此,史学界己经公认,凡以科学态度进行考证、治学严谨的“局外人”,也不会提出异议。但是,近年其他省的一些市、县受“名人效应”影响,又是修建纪念馆、又是成立皇甫谧研究会,又是建立皇甫网站,或争皇甫谧的葬地,或争皇甫谧的生地……。有些文章观点,谬误颇多。乃至有媒体戏称：皇甫怎么搬了家？为不让谬误淹没真理,特撰此文以正视听。     

唐“通籍”考

唐玄宗開元以後頻繁出現的＂通籍＂一詞,學界或認爲是著録藩鎮僚屬所帶朝銜的籍,或解釋爲釋褐之官,或釋作在朝任官、京職。這些解釋都不夠準確。＂通籍＂的確切意思應當是常參官,中晚唐常參官可按制度規定隔日入閤在内朝正殿紫宸殿面見皇帝,所謂的＂通籍＂即＂通内朝之籍＂。與＂通籍＂意思類似的詞還有＂朝籍＂、＂通閨籍＂、＂升朝＂、＂登朝＂等。＂通籍＂等詞的頻繁出現,表明開元以後常參官在官僚體制中具有特殊地位。     

寻访施耐庵

施耐庵(1296～1370),早已消失于六七百年前的历史苍茫处,21世纪的今天要了解施耐庵,一个很重要的途径是寻访施耐庵的后裔和施耐庵的流徙处。将出土文物、文献资料、民间口碑综合起来进行全息思维,施耐庵研究定会出现一种“不愁明月尽,自有夜珠来”的景像!访施氏后裔聚集地施氏后人相传,施耐庵兄弟三人,老大名叫彦端,     

施耐庵纪念馆

白驹是江苏省大丰市境内的一座千年古镇,她像一颗明珠镶嵌在黄海之滨的范(仲淹)公堤上,而施耐庵的鼎鼎大名让这颗明珠更加璀璨。数百年前,中国一代文坛巨匠施耐庵在这里创作了脍炙人口、闻名遐迩的长篇巨著《水浒传》。清乾隆年间,施耐庵十二世孙施奠邦和十三世孙文灿、美如捐资在白驹镇兴建了以供奉施耐庵为始祖的施氏宗祠。施祠前后三进,旁有偏殿,内设茶座书坊,供艺人说《水浒传》。后不幸毁于抗日战火。上世纪90年代初,国家文化部、国家文物局、江苏省暨盐城市、大丰市人民政府筹措资金,参照上海复旦大学喻衡教授绘制的施氏宗祠复原图,由…     

冯梦龙的家世、里籍

<正>冯梦龙(1574~1646年),字犹龙,亦字耳犹、子犹、龙子犹等,号墨憨斋主人、姑苏词奴、顾曲散人等,明代苏州人,著名通俗文学家、戏曲家、思想家,勤于通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献。他一生编、撰作品近3000万字,代表作包括《东周列国志》《智囊》"三言"(《醒世恒言》《喻世明言》《警世通言》)等,得到毛泽东等党和国家领导人、鲁迅等大家的高度评价。担任福建寿宁县令时,他政绩显著,有着良好的     

走进施耐庵纪念馆

我们一行5人,从南京沿着宁盐高速公路驱车东下,两个多小时便看到204国道上有个醒目的横跨半空的"拦路"广告牌:施耐庵故乡白驹人民欢迎您!白驹是江苏省大丰市境内的一座千年古镇,她像一颗明珠镶嵌在黄海之滨的范(仲淹)公堤上,而施耐庵的鼎鼎大名让这颗     

康熙围屏所见清室宗籍新考

宗籍是研究清代皇家谱系的重要线索。但因种种历史原因,部分宗室宗籍在档案中并不明晰。本文以故宫博物院藏康熙"六十年御极"诗文寿字围屏的文字为线索,结合《玉牒》及其他官修文献,首次考订围屏中弘晌、弘暘(旸)即是康熙帝九子允禟的子嗣弘相和弘鼎。对二人在雍乾两朝宗籍身份和名字的变化作了较为全面的整理,进一步提出其异名当与允禟宗籍除、复的过程有关。并在以往研究的基础上,对允禟及子嗣在宗籍除、复过程中涉及的问题加以补充。以上个案反映出,清宗室除籍者复籍后,其宗籍并非都能及时、完整地复入《玉牒》。     

布勒瑚里泊考

自清代以来,官私所修的史籍,诸如《满洲实录》、《清史稿·太祖本纪》、《皇清开国方略》、《东华录》、《满洲源流考》等,在讲到清朝的先世时,都要提到《满文老档》中所记载的清始祖,为天女浴后吞朱果而生的神话传话。根据这一传说,清朝先世原起于长白山东(或东北)布库里山下的一个名叫布勒瑚里泊的地方。有三个仙女,长名恩古     

武威、马王堆汉墓出土古医籍杂考

1972年和1973年在甘肃武威旱滩坡汉墓及湖南长沙马王堆三号汉墓中发现的一批古医籍,是研究我国古代医学的珍贵资料。文物出版社分别于1975年和1985年出版了《武威汉代医简》和《马王堆汉墓帛书〔肆〕》二书公布了所有简牍和帛书的原始材料,并作了全面的整理和分析,但是其中仍存在一些问题没有解决,在一定程度上影响了这批古医籍的使用价值。笔者最近重新校读上述著述,略有收获,爰成一篇,以就教于大方之家。     

施耐庵名字的传说

古典名著《水浒传》作者施耐庵原名叫施彦端,为什么改为“施耐庵”呢？他的家乡流传着有关他改名的故事。施耐庵在江阴游学时,祝塘镇的大财主徐败羡慕其品学,请他在东林庵讲学。施耐庵一边讲学,～边写书。一天,施耐庵写到（水讲传冲石秀智杀裴如海,头陀敲木鱼这一段,突然想到了东林庵珍藏的木鱼木糙,心中疑惑不解。便向徐膨问道：“你这庵里的木鱼木担为何象宝贝一般珍藏？”徐映道：“这庵里原先住着一位老和尚,法名慧能。这个慧能念经拜佛用心极诚,潜心念经,坚持不懈”。说着,他用手指着木鱼的凹陷处说道：“你看,这就是敲了…     

《河防刍议》作者崔维雅里籍考辨

有清一代,黄河之患频仍.因而以治河失误降职者甚多,而治河有方得以升迁者则寥寥.崔维雅即其中之一.其治河经验及主张见于所著<河防刍议>一书.维雅,顺治三年(1646)举人,初任仪封知县.升淮安府同知,调开封府南河同知,授宁波府知府.再迁管河道检事,康熙十一年(1672)迁江南按察使,十八年迁湖南布政使,二十一年授广西布政使,二十三年召入京,任大理寺卿.但其里籍则各说不一.     

《正音撮要》作者里籍与版本考论

《正音撮要》作者高静亭,成书于嘉庆庚午(1810)年,是目前所见最早的清代“正音课本”。经考证,高静亭为今广东省南海市西樵镇人。目前所见到的《正音撮要》的版本共有10种,可分为四个系统。     

兴化班船印象

正泰州轮船码头可以算是一部书,里边的故事能牵出一段生命历程中许多的人和事。对于我来说,"兴化班船"须是这部书里最重要的一章,每次翻开,老旧的心就有挡不住的风撞进来,它挟着与班船相关的气息,船客先生的酒,扑克牌,瓜皮果壳,以及独特的略微呛人的味道。汽笛声也仿佛由远而近,先钻开我情感闸门的一个小孔,然后引那些气息和味道进来。随之岁月的河水褪去沧桑,在古老的土地上慢慢洇开来了……早些时候,兴化班船在我的心里是存有很深的     

安南李朝世家新考——兼考安南陈朝一世陈日籍属

本文主要依据福建晋江安海《李庄内李氏房谱》的有关资料 ,结合《宋史》、《元史》 ,对安南李朝的有关情况进行考证。认为自李公蕴登基至其女昭圣公主执掌国事共九传 ,即安南李氏九世王朝。然而 ,李朝九世与陈朝一世有一个重叠、交替的过程 ,即李朝九世为陈朝一世。陈朝一世陈日与李朝一世李公蕴的籍属同样为福建晋江安海。     

安南李朝世家新考--兼考安南陈朝一世陈日煚籍属

本文主要依据福建晋江安海<李庄(毛)内李氏房谱>的有关资料,结合<宋史>、<元史>,对安南李朝的有关情况进行考证.认为自李公蕴登基至其女昭圣公主执掌国事共九传,即安南李氏九世王朝.然而,李朝九世与陈朝一世有一个重叠、交替的过程,即李朝九世为陈朝一世.陈朝一世陈日煚与李朝一世李公蕴的籍属同样为福建晋江安海.