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相似文献
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1.
西安王家坟唐代唐安公主墓   总被引:8,自引:0,他引:8  
1989年7月,在西安东郊王家坟西北电力职工医院院外发现砖室古墓一座,陕西省博物馆闻讯后派人对此墓进行了清理。一墓葬概况墓葬位于西安市长缨路东段,50年代在这一带曾发掘过一批唐墓。此墓为单室砖墓,南北向,有墓道、甬  相似文献   

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星光灿烂当今年的暑假来临时,“格格”也来了。人们一定不会忘记,5年前当“格格”第一次来到人们面前时的那股热潮,特别是学生们,张口闭口就是“小燕子”,那时的“小燕子”赵薇,俨然一个大众偶像。余热未了,又搞了一个《还珠格格2》,倒也让人又过了一把格格瘾。现在干脆来了个大换血,又弄出个  相似文献   

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《仙女红袋》作者与高淳双女坟陈后翔《仙女红袋》是一则在朝鲜半岛广为流传的传奇故事,编入《新罗殊异传》一书中。《新罗殊异传》类似我国的古典名著《聊斋志异》,拥有广泛的读者。可是这部在朝鲜半岛内外尤其在韩国影响很大的作品,却没有作者署名,究竟出自何人手笔...  相似文献   

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此文对敦煌本《王昭君变文》的创作时间提出了新看法,并在此基础上根据变文中所提及的部族名称及风俗礼仪等描述,认为变文中的突厥实际当为回纥.论文进而通过对昭君与唐和亲回纥的咸安公主的画像、在塞外生活时间、和亲对象、祭文等线索的对比,将两者联系起来,认为《王昭君变文》不是单纯的文学创作,而是具有一定的时政意义.  相似文献   

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“皇上,您还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”如果票选21世纪前10年最多人知道的一句电视剧台词,这句话即使不是第一,也必位列前三。13年来,《还珠格格》变成了一个文化符号。毋需赘言赵薇的大红大紫、范爷的扶摇青云,  相似文献   

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本文在前辈学者们对《新唐书·公主传》校补的基础上,充分利用石刻史料对《新唐书·公主传》中的部分错误进行再校正,并补充几位漏载的公主和一些记载简略的史实。  相似文献   

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黄小峰 《中华遗产》2011,(3):148-153
美国克利夫兰城的克利夫兰美术馆藏有一件精巧的南宋时代的《百子图》团扇,或许是主题过于司空见惯,大家对它的关注并不多。殊不知,正是这件现存最早的《百子图》背后,藏匿着许多不为人所知的故事。  相似文献   

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中华书局校点本《明史》卷120《公主传一》载:景帝一女,……(成化)五年十一月下嫁王宪。同书卷113《后妃传》记载景帝废后汪氏:“生二女,无子”,并载有时人李贤语:“妃已幽废,况两女幼,尤可悯”。《明书》、《明史稿》皆同明史二说并存.孰是孰非?查时人李贤所作(《天顺日录》有云:“汪妃虽立为后即遭废弃幽闭,幸与两女度日,若今随去,情所不堪。”明人雷礼《国朝列卿记》卷11“李贤行实”及明人朱睦像《皇明中州人物志》卷8“李贤传”皆取《日录》所载。明人朱国桢《皇明大政记》卷16也载:“癸丑郕王薨,谥曰戾,免汪妃殉葬,与二女出居旧府,厚给之。”可见,《明史·后妃传》的记载是可靠的,而《公主传》的记载是不正确的,当为  相似文献   

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此文对敦煌本《王昭君变文》的创作时间提出了新看法,并在此基础上根据变文中所提及的部族名称及风俗礼仪等描述,认为变文中的突厥实际当为回纥。论文进而通过对昭君与唐和亲回纥的咸安公主的画像、在塞外生活时间、和亲对象、祭文等线索的对比,将两者联系起来,认为《王昭君变文》不是单纯的文学创作,而是具有一定的时政意义。  相似文献   

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宜都公主为唐德宗的第五个女儿。据墓志推算,公主结婚时已经27岁。德宗朝的内外交困;钱财短缺;天灾不断;礼会院没有完全恢复;母亲缺席都是导致宜都公主晚婚的原因。历史不仅仅是存在于政权的交替之中,也存在于小女子的一颦一笑之中。  相似文献   

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永泰公主是怎么死的?史书记载:公元701年(长安元年九月初)永泰郡主参预议论张易之、张昌宗兄弟潜入宫中,为武则天所杀害。一千多年来史家无有异议,自1962年发掘出土  相似文献   

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辽代汉文《永清公主墓志》考释   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文对辽宁阜新蒙古族自治县平安地乡阿汉土村梁家屯北山辽墓出土《永清公主墓志》碑汉字内容进行考释,指出碑文证实了契丹族对炎黄子孙的认同,并参照《辽史》记载考证了碑文涉及的众多辽朝皇亲国戚。文末附有墓志全文。  相似文献   

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曹雷  林丽成 《世纪》2022,(3):14-17
<正>天马电影制片厂的《金沙江畔》是1962年拍摄、1963年公映的。那是我作为上戏学生的最后一学期,正在毕业公演大戏《桃花扇》中饰演李香君,在《玩偶之家》中饰演娜拉,据说电影厂的傅超武导演为了选演员,他们先来戏剧学院看了我们班的毕业公演,然后通知我去试妆,再确定让我饰演藏族土司的女儿珠玛1。远赴四川阿坝拍摄,体验艰难我们《金沙江畔》摄制组经西安到成都,然后就进山到了阿坝藏族自治州,在那里拍摄当年红军长征过雪山的场景,  相似文献   

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由南通市市区通往狼山风景名胜旅游区的公路旁,有一座傍河而立的土墩,称为倭子坟。倭子坟高约25米,南北各延伸长约39米。倭子坟原为明代防范倭寇时作联络用的烟墩,相传因埋葬部分倭寇的尸体而被称为倭子坟。  相似文献   

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蒋南华 《文史天地》2002,(12):48-49
彝族是我国历史最悠久的民族之一。在彝族民间(如凉山地区)至今仍流行着以观察“昴、氐和垒壁阵”的位置变化而定季节的方法和以二十八宿判断吉日良辰,以干支纪年,十二生肖(以代十二地支)纪月,以甲子干支或十天干甲乙丙丁……纪日,分一年为十二个月,四季八气和二十四节气,即以太阳和月亮的运动周期并通过置闰,使月亮的朔望周期(29又499/940日)和太阳公转一周的时间长度(365又1/4日),同干支甲子60一轮回相偕合,并以冬至(即子月)  相似文献   

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《文献》2017,(5)
现藏于曲阜汉魏碑刻陈列馆的"祝其卿坟坛"刻石,首见著录于赵明诚《金石录》。此后的金石学者对该石多有考论,但对"祝其"的误识延续至今,对"祝其卿"的身份也一直是众说纷纭。笔者审视原石拓片,结合出土文献,说明《汉书·地理志》"祝其"乃"况其"之误。《祝其卿坟坛刻石》中的"祝其"始于赵明诚根据《汉书·地理志》对"况其"的误识,后来学者多沿其误。"祝其卿"乃是"况其卿"。笔者进一步推测《况其卿坟坛刻石》中的"况其卿"即是《尹湾汉墓简牍》中的"况其邑丞",名字叫孔宽。  相似文献   

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郎宁公主是唐文宗的女儿,历经文、武、宣、懿四朝。她终身未婚,信奉道教,年四十而亡。从她的身上,我们看到了晚唐不受宠爱的公主落寞一生,也看到了晚唐社会的动荡与不安。  相似文献   

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李婉霞 《神州》2013,(33):241-243
南音属广东民间歌谣体之一,约产生于清道光年间,清末民初在珠三角十分流行,在省港澳等地备受欢迎。象其他广东民歌一样,南音有一个产生、传承和发展的过程,民国年间经历了较大的变异,并在"地水南音"的基础上派生出"粤曲南音"和"戏台南音"。  相似文献   

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