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相似文献
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1.
从二里头文化与二里岗文化的过渡期到典型二里岗期,郑州商城从围护宫殿宗庙建筑的小城逐渐发展成内外三重结构的超大型都邑,考古学文化的主体面貌经历了从一元到多元、再趋向一元的过程。郑州商城的城市化进程中都邑的规模越来越大、结构越来越复杂,文化面貌却从简单到复杂、再到简单。广域范围内人群和资源的集聚、政治和文化的整合,形成多元文化格局并营建了规模宏大、结构复杂的都邑,郑州商城在其形成之后逐渐走向一体化、规范化和制度化。典型二里岗期晚段,郑州商城达到了鼎盛阶段,形成了很多专门的区域和相对稳定的文化传统,形成了规模化的生产和制度化的礼仪,全面完成了城市化的过程。  相似文献   

2.
论汤都西亳——兼论探索夏文化的问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
建国以来,我国的考古工作者,为了探讨商代的早期文化和夏文化,作了积极的努力,取得了重要的收获。 1952年发现、后来进行了发掘的郑州二里岗文化遗址,它的时代早于安阳殷墟。1959年发现、后来进行了发掘的偃师二里头文化遗址,它的时代早于郑州二里岗文化遗址。  相似文献   

3.
从近年的考古新发现谈偃师商城和郑州商城的几个问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
1955年发现的郑州商城和1983年发现的偃师商城是建国后商代考古的重大收获,使人们对早于安阳殷墟的商文化认识为之耳目一新。前些年,学术界对于郑州商城的性质,诸如是“汤都毫”还是“仲丁都隞”进行过一些争论;而对郑州商城始建于商代二里岗期下层时期的看法上还比较一致。后来,围绕偃师商城的始建年代和性质问题,众说纷云,而对于郑州商城始建于商代二里岗期下层时期也有人提出异议,这些争论自然又涉及到郑州商城的性质问题。近年来,在偃师商城和郑州商城都有一些重要的考古新发现,对解决上述问题提供了新的实物资料。偃师商城平面略呈南北长方形,南北长1700余米,东西宽度不等,最北部宽为1215  相似文献   

4.
洛达庙期和南关外期文化是两个分布于郑州地区的、年代相近而性质不同的考古学文化。依据现有的相关考古资料,并利用文化因素和墓葬分析的方法研究表明,郑州地区洛达庙期文化的一至三期是连续发展的,在性质上应属二里头文化。而学术界多认为二里头文化一至四期均为夏文化,因此郑州地区洛达庙期文化亦应属于夏文化,而不是先商或早商文化。相应地,南关外期文化应为先商文化,而非早商文化。  相似文献   

5.
关于郑州商代二里岗期陶器分期问题的再探讨   总被引:5,自引:0,他引:5  
郑州商代遗址是本世纪五十年代初期商代考古的重大发现。这是一处面积约25平方公里的大型遗址。在遗址的核心地带遗留有一座周长近七公里的商代夯土城垣,这就是著名的郑州商代城。这座古城内外尚保留着商代各种遗迹及丰富的遗物。由于对这处遗址的最早发掘是从其东南部的二里岗一带开始的,再加上这一带出土的各种陶器自有特征,其年代也明显比安阳殷墟商代晚期的陶器要早,为了区别这新发现的郑州二里岗商代遗址和安阳殷墟商代晚期遗址出土遗物和遗迹的年代,于是就把郑州二里岗商代遗存定名为“商代二里岗期”。并且根据商代二里岗遗址上、下层的叠压关系和上、下层之间各种陶器特征存在着的明显区别,又把郑州商代二里岗期遗址划分为“商代二里岗期下层”(以下简称“二里岗期下层”)和“商代二里岗期上层”(以下简称“二里岗期上层)两个大期。  相似文献   

6.
对郑州商城二里岗期墓葬的分析表明,商城中聚集了多元的人群,先商以来的大型亲缘组织此时可能趋于解体,人群依等级和职业在城内外居处。郑州商城的建造是对大量聚集的都城人口的地缘整合,同时也以其宗教意义影响了埋葬习俗。  相似文献   

7.
二里岗、洛达庙、南关外、商城诸遗址的发掘,是郑州地区考古工作的重要收获。二里岗期商文化是安阳殷商文化的前身,这一科学结论已得到学术界的普遍承认。因此二里岗期商文化,自然就成了确认更早阶段商文化的础石,也是探索夏文化可靠的比较材料。近年来一些重要资料和研究成果的相继发表,使二里岗期商文化的研究不断深入,随之也提出了不少新问题。如文化分期、文化性质,以及文化的来源等等。本文仅就与此相关的问题谈些看法。  相似文献   

8.
再论郑州商城的年代、性质及相关问题   总被引:4,自引:0,他引:4  
郑州商城为商代前期王都 ,始建于二里岗下层一期晚段 ,距今约 35 0 0年 ,后为仲丁之都。偃师商城为商灭夏之后所建最早之都城 ,始建于二里头文化四期 ,距今约 36 0 0年 ,为汤都西亳 ,亦为夏商文化分界惟一的界标  相似文献   

9.
对于二里头文化的性质问题,学术界已进行了数十年的讨论,然而直到目前,共识却仍未能达成。本文首次从青铜器铅同位素比值分析入手,对二里头文化的性质问题予以探讨。经过对偃师二里头、郑州二里岗、黄陂盘龙城、安阳殷墟等遗址出土青铜器的铅同位素比值数据的分析与讨论,我们支持二里头文化一至三期属夏文化、第四期遗存则已进入了商代纪年的观点。  相似文献   

10.
二里头文化四期中原腹地的社会发生了两次重大变迁:第一次是二里头文化四期早段郑州商城控制了中原腹地东部,二里头都邑失去中原腹地主导地位;第二次是二里头文化四期晚段偃师商城取代二里头都邑主导洛阳盆地,二里岗文化的精英舍弃了二里头都邑。广域王权国家的都城从二里头都邑转移到郑州商城的重大事件,不是二里头文化精英阶层的迁都,而是下七垣文化(漳河型文化为主体)的精英阶层主导了"改朝换代",并与文献上夏、商王朝的更替最为拟合。  相似文献   

11.
杨育彬 《华夏考古》2002,(4):102-103
商代是我国历史上第二个奴隶制王朝 ,正处于灿烂青铜文化发展到高峰的历史阶段 ,也是中国奴隶制社会上升的历史时期。据《竹书纪年》、《史记·殷本纪》等古代文献记载 ,从商汤建国到殷纣之灭 ,共经历 11世 3 0王 ,约相当于公元前 16世纪到公元前 11世纪。 1899年甲骨文的发现和 192 8~ 193 7年安阳殷墟的发掘 ,证明了安阳殷墟是盘庚迁殷后 2 73年商代后期的都城 ,但对此之前的商代文化面貌却知之甚少。新中国成立之后 ,郑州商代二里岗遗址尤其是郑州商城的发现 ,填补了商代前期文化的空白 ,使人们对商代文化全貌的认识为之耳目一新。郑州…  相似文献   

12.
一郑州商文化遗址特别是商代城墙的发现是新中国考古学的重大收获之一。近年来围绕其分期和年代问题及其与二里头文化之间的关系,展开了讨论,为学术界所关注。对于商城学术界除个别同志尚持异议外,多数同志都肯定它是商代城址,然而对它及二里岗期商文化遗存的年代和分期则有较大的分歧,这种分歧大致可归纳为二种看法:  相似文献   

13.
本世纪二十年代末,前国立中央研究院历史语言研究所在安阳小屯村首次进行的考古发掘工作,将我国传说中的商史变为信史,安阳殷墟从此成为商史研究的基石并闻名于世。六十年来陆续发掘和所获材料不断丰富,使学术界对于安阳殷墟文化内涵的认识日益深化。特别是五十年代以来,继郑州发现商代早期文化以后、偃师二里头文化的发现和先商文化的提出,使位于漳河流域的安阳商文化在夏商史中所占位置更加令人注目。因此,建立一支与之相应的、包括殷墟文化及其更早的商代早期文化和先商文化遗存在内  相似文献   

14.
郑州商城和偃师商城的性质与夏商分界   总被引:5,自引:1,他引:4  
本文根据新出土的考古资料并结合文献记载,重申郑州商城应为商初亳都,偃师商城当为商初军事重镇,考古学上的夏商分界当在二里岗文化一、二期之间,二里岗文化二期的郑州商城是其主要分界点。  相似文献   

15.
一 自邹衡先生将先商文化划分为漳河型、辉卫型和南关外型三个类型以来,关于先商文化与二里头夏文化关系的讨论遂成为学术界研究的热点之一。不少学者早已看出南关外下层与二里头文化存在着十分密切的关系,有的甚至认为南关外下层属于二里头四期文化,有的学者坚持二里头四期文化与二里岗下层文化相同,把南关外下层等同于二里岗下层文化,持这两种观点的人都主张夏商同源。还有的学者通过器物分组研  相似文献   

16.
夏文化探索   总被引:6,自引:0,他引:6  
历史上是否存在过夏文化,现在已经没有疑问了。但是,对夏文化的认识,目前还存在着分歧。例如,对河南偃师二里头文化,有的认为一、二期为夏文化,三、四期为早商文化;有的则认为一、二、三、四期均为夏文化,郑州二里岗文化才是早商文化(汤至仲丁)。我认为,在没有发现地下文字记录之前,孤立地讨论这个问题,是无法解决的。要为这个问题找到出路,必须先确  相似文献   

17.
商王朝考古学编年的建立   总被引:3,自引:0,他引:3  
20世纪中期以来 ,研究者先后提出过不同的商王朝历史的考古学编年框架。其中最有影响的包括 :二里头———二里岗———殷墟三阶段说 ,二里岗———殷墟二阶段说。近年由于小双桥遗址、洹北商城遗址以及邢台曹演庄、东先贤一带的考古发现 ,一个新的商王朝历史编年框架逐渐清晰起来。  相似文献   

18.
以往一般认为郑州商城制陶作坊的使用年代为商代二里岗下层二期至二里岗上层一期,但通过考古发掘资料的检索与分析,该制陶作坊遗址中包含有二里岗下层一期至二里岗上层一期的制陶文化遗存.从这些文化遗存来看,二里岗下层一期该制陶作坊已经兴建并开始使用,二里岗下层二期生产规模进一步发展,二里岗上层一期进入繁荣期.目前的考古发掘没有发现二里岗上层二期的文化遗存,可能此时该制陶作坊生产规模缩小,亦可能已经废弃.  相似文献   

19.
二里头文化与岳石文化是分布在黄河流域、社会发展阶段相当的两种古代文化。前者是1953年最先在河南省登封县玉村发现的,陶器的形态“不惟与安阳小屯的出土物不同,即与郑州二里岗的遗物相比,亦大有区别”。以后通过几个典型遗址的发掘,从地层关系上证明了它晚于河南龙山文化而早于二里岗期商文化,是独具特色的单一考古学文化。后者遗物的最早发现当推本世纪二十年代山东章丘县城子崖。1960年在山东省平度县东岳石村发掘了一组器物,由于发掘资料所限,发掘者把它归入了龙山文  相似文献   

20.
郑州商城内出土东周陶文简释   总被引:2,自引:0,他引:2  
解放以来,随着郑州二里岗文化遗址与郑州商代城址的发现和大规模的考古发掘,从郑州商城区域内出土了一批东周时期的陶文。这批陶文不仅为研究郑州地区东周时期的政治、经济、文化、地理沿革等提出了珍贵资料,同时对郑州二里岗文化和商代城址的研究也具有重要的参考价值。  相似文献   

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