汉口的行帮与会馆、公所

古代城市里的商人按行业不同组织有各种行会,汉口也不例外.到近代这种行会仍以不同的形式存在并发挥作用,那就是行帮和会馆、公所.由于汉口有九省通衢的优越地理位置,商业十分繁盛,不仅本省商人群聚此地经商,各省商贾无不在这里设有本店或支店.当时省界之见未除,各省商人结成团体,以为自卫之策,于是按省籍分为数帮.各帮中又按不同业务分为数行.这就是人们平常所说的行帮.根据民国《夏口县志·商务志》记载,清末民初汉口的商帮有湖北帮,又称本帮.由于是本地人在本地经商,有地利与人和优势,所占范围最大,工商业种类最多,其势力较大者为杂粮、牛皮、棉花各行.湖南帮占水运之优势,船行营业独多,运来汉口的货物以茶叶、大米为多,占贸易总额的80%,其次为杂粮、黄豆、铅矿、锑矿、铁灰、桐油、漆油、苎     

旧时汉正街

汉正街东起集稼嘴,西至硚口,全长约十余华里,为汉口最古老之街道.北边与小夹街、大夹街、汉中路平行,南边与汉水街平行,两边大小巷道均以百计.由于汉正街紧邻汉江和长江,商船穿梭,货运便利,自然形成商业中心.1920年刊印之《夏口县志》卷十八《艺文志》中,曾载诗三首,记当时汉正街之繁华.其一云:“汉口通江水势斜、兵尘过后转繁华.     

一部承前启后的地方志书——记民国《夏口县志》

民国《夏口县志》是汉口建县后第一部志书,也是汉口建国前唯一一部志书,它全面地反映了清末民初汉口地区的历史与文化,具有很高的史料的地方价值。另外,该志在吸收前人修志经验的同时,纳入进化史观、民生史观以及综合文化观,志书的体例更丰富、更完备,内容更加贴进民众,关注民生、反映民情。使该志初具近代方志的雏形,备中国方志承前启后之功。     

《诗比兴笺》作者归属问题补证

《诗比兴笺》是一部作归属有争议的作,一方面自清咸丰五年（1855）初刻本（下简称“刻本”）开始,即署“蕲水陈沆撰”;一方面自该书刊行起,即有“实魏默深先生之作”的传闻。如杨守敬《与豹岑书》云：“：吾乡陈小舫为其尊人刻《诗比兴笺》,     

萨都剌生年新考

著名学者陈垣曾说;“讲中国文学史至元朝,不能不提到萨都刺”。①但关于萨都刺的生平,历代学者说法不一。清萨龙光推定为至元九年,（127年）。吴修《续疑年录》据干文传《雁门集序》“弱冠登第”,订为“至大元年戊申”（1308年）本世纪六十年代,陈垣先生明确指出此?..     

汉口商会与同业公会

汉口商会的设立始于20世纪初年.清末的汉口已是商业贸易繁盛的地区.湖广总督张之洞特于1898年开设商务局,以办理汉口的一切华洋商务.汉口商人自此有了会议之处.1903年,清农工商部颁布《商会简明章程》规定:“汉口属于商业繁富之区,宜设商务总会”.1907年11月,商务局邀集各商董,遵照章程,组织成立“汉口商务总会”,办理汉口一切商务事宜,商务局撤销.辛亥革命后,依照农商部的《商会法》,汉口商务总会改组为“汉口总商会”,经理、协理改称为会长、副会长、会董,迁址湖北路扬子街口.1921年元旦,商会在鄂督划拨的地段(今中山大道949号)修建的大楼竣工,商会便迁往新址.汉口总商会于1928年依照湖北省政府颁发的《暂行整理商会条例》恢复成立.1929年遵照南京     

汉口徽商结帮树旗

正汉口徽州商帮,即徽州帮,简称徽帮。何谓帮呢?有各种各样的解释。我从阅读经验中,挑出一个最好玩的说法,以飨读者:"帮。这个词,可用更现代的‘帮会’来替换,与英语中的guild一词最为一致。""这个称谓被广泛地用于指称各种各样的结社。"有意思的是接下来的一段话,"在汉口,‘帮’最普遍用来指那些船夫群体,他们通过同乡关系,在汉口使用同样的停泊地点,以及经常承担同样的任务而结合在一起。看来这一用法很可能与‘行会’本义的起源有着密切的关系——长期以     

打响了武昌首义第一枪的空间是谁

打响了武昌首义第一枪的究竟是谁？据《中国近代史大辞典》《近代中国百年史大辞典》《历代名人大辞典》《历代爱国名人大辞典》等史籍记载，一致公认：“湖北新军第八镇工程第八营总代表熊秉坤（1885-1969）秘密进行革命活动。1911年（宣统三年）10月9日，汉口机关被破坏，武昌戒严。     

福建历史上的代称

据古籍《周礼》记载,福建古为“七闽”地,泛指当时生活于福建及浙江南部的七支以蛇为图腾的部族。后世遂多以“七闽”代称福建。北宋雍熙二年（985年）．福建辖福、建、泉、漳、汀、南剑六州和邵武、兴化二军。自后至清,福建行政区划几经变动,但大部分时间均保持八府建制,因而又有“八闽”之别称。清康熙二十三年（1684年）,福建增设台湾府,史称“九闽”。清雍正十二年（1734年）福宁州升为福宁府,福建有十府．故又称“十闽”。     

记鄂军杀端方与回援武昌

路潮扩大与端方入川 清宣统元年（1909年）,廷议修筑川粤汉铁路,向四国银行团订约借款,以国家岁人税厘为抵押品。川鄂各界人士闻之．群情汹汹,奔走呼号。鄂人公议,先设协会于汉口四官殿,署名会员者多至千人。几经曲折．公推刘心源（字幼丹,嘉鱼人,清翰林）、张伯烈（字亚农,襄阳人,留日法学士）、宓昌墀（字丹陔,汉阳人,清进士）三人为代表,入京请愿。三人人京后,除联衔折请都察院代奏外,并偕至邮传部辩论百端,相持不决。     

《汉书·律历志》标点正误一则

中华书局标点本《汉书·律历志下》有“《春秋》、《殷历》皆以殷,鲁自周昭王以下亡年数,故据周公、伯禽以下马纪”（页1017）。此乃《律历志》引刘歆《世经》之文,《世经》为刘歆对上古至于建武中元二年（57）间历谱之排定。     

《栾城集》考

一、栾城三集编纂时间考 苏辙的栾城三集,皆系作者生前手订。关于其编纂时间,四库馆臣误作“《正集》乃为尚书左（当为“右”）丞时所辑,皆元祐以前之作。《后集》则自元祐九年至崇宁四年所作。《三集》则自崇宁五年至政和元年所作”（《四库全书总目》卷一五四《栾城集》条）。后人若不详察,往往沿用其误,今试作辨正。 1.《正集》（《栾城集》）的编纂时间。据苏辙《栾城后集引》（《栾城后集》卷首）云:“元祐六年,五十有三,始以空疏备位政府,自是无述作之暇。顾前后所作至多,不忍弃去,乃裒而集之,得五十卷,题曰《栾城     

九十老翁何所求——评李维嘉《冰弦集》及续编

曩读《革命烈士诗钞》至“何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼”（李大钊）、“已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚”（恽代英）、“留得子胥豪气在,三年归报楚王仇”（杨超）、“不作寻常床箦死,英雄含笑上刑场”（李少石）、“昨夜洞庭月,今宵汉口风。明朝何处去,豪唱大江东”（熊亨瀚）等,未尝不临文嗟悼。既觉摩罗诗力,移人至深,又憾人之多才...     

校注清乾隆十九年四卷本《白水县志》的几点体会——兼谈旧志校注应该注意的几个问题

校注清乾隆十九年（1754）四卷本《白水县志》（以下简称《白志》）,选用的底本是民国十四年（1925）的再版重印本,选用的主要参照本是清顺治四年（1647）的《白水县志》。校注涉及的事项包括标点、断句、标音、勘误、释词、解句以及修改版式等。校注三十万字。用时一年,几校其稿,深感旧志校注之不易、古籍整理专业性之强。     

纪录汉口历史的《夏口县志》

“五百年前一沙洲,五百年后楼外楼。”《汉口竹枝词》里的一个名句,精炼地概括了汉口从一个汉水边的码头。成长为一个世界知名的近代化城市的历史。近代,外国人要深入中国腹地,指名要在汉口开埠;国人也言必称“大汉口”,或曰“四大名镇”（汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇）,或曰“天下四聚”（京师北京、苏州、佛山、汉口）。     

上海钱庄与钱庄票（下）

二、“入园”与“未入园”———钱庄的等级　　上海钱庄行业的总公所在老城隍庙的东园 ,又称“内园” (图 1 ) ,原属邑庙豫园的一部分。早在二百多年前由钱业购下作为“公所” ,地址在今豫园路 1 6 8— 1 70号。据《上海县续志》记载 :“钱业肇始于乾隆年间( 1 736— 1 795年 ) ,而园实构于康熙四十八年( 1 70 9年 ) ;因钱业历任修葺之费 ,故即设公所于此。租界辟后 ,北市钱业兴 ,几关于南北市公共事件恒于此会议 ,遂以此为总公所”。分公所则南北市各有一所 ,南市设在施家弄 ,北市设于文监师路 (今塘沽路 )。民国九年 ( 1 92 0年 )又成立…     

旧中国驻汉口的外国领事馆及洋行

当１８６１年（清咸丰十年）汉口辟为通商口岸后,列强依恃坚船利炮签订的不平等条约,强开国门,纷纷来汉设租界,办洋行,开工厂矿山,肆意侵犯我国主权和掠夺内地资源。随着租界的设立和其经济、文化活动的加强,各国驻汉领事馆、洋行也应运而生。据市档案馆馆藏资料记载,在晚清和民国时期,先后在汉口设立领馆的有：英、美、俄。法、德、日本、意大利、丹麦……等２０多个国家。 英、俄领事馆 在汉口正式成立总领事馆的是英国。１８６１年英国在汉口勘定租界界址,正式签订租约,确定在汉口开埠通商“,同时正式建立总领事馆,馆址位于…     

宁波帮在汉口

明崇祯八年（1635年）,汉阳通判袁焻主持在汉口修建了袁公堤。袁公堤的修建,使汉口的商贸发展突飞猛进。汉口的商品来自全国各地,而让四海九州货物云集而来的,都是各地的商帮;这些商帮中,有一支称为宁波帮。     

马士英禅隐青云圃道院考

八大山人康熙廿一年春书《瓮颂》组诗之六《画瓮》：“停舟问夏口,夏口无一画,三人瓮里坐,是事颇奇怪”。八大诗向号难诠,史无确诂。此《瓮颂》六首尤羚羊挂角,踪迹冥杳。今检《春秋&;#183;桓公十四年》：“夏五。”西晋杜预注：“不书月,阙文”。又《庄公廿四年》：“郭公。”杜注：“无传,盖经阙误也”。史因《春秋》此二处阙文泛称佚笔缺文为“夏五郭公”。明张岱《快园道古》卷12及明冯梦龙《古今谭概》卷27皆载明清文士雅嗜“夏五本是五,增口便成吾”诗谑字戏。细玩八大诗义,正暗示“夏口无一画”为“夏五”缺     

汉口市政府"废娼"闹剧

民国22年(1933年)5月,汉口《女声》杂志上有篇题名《烟、娼迷漫之汉口》的章,颇为辛辣地写道：“最近市场商店因内乱外侮之影响,闭门歇业十分之四五。然汉口的烟、赌、娼依旧云雾迷漫,并未因之而减色”,“汉口多烟多娼,不自今日始,皆由历年灾患与当局之努