西部奇观滚钟口莲花仙山

滚钟口,在银川市西北35公里处的贺兰山东麓,古为贺兰山胜境之一,现是宁夏最著名的避暑,游览胜地。     

好大一个川

黄河在宁夏境内的流程大约有４９０多公里。这儿南山是北,中间夹着由狭渐宽的冲击平原。在黄河流域这儿一直用两个有意思的字眼儿来表述。一个是“套”,即为著名的黄河河套地区的西套;另一个是“川”,银川平原号称米粮川金银川锦绣川。五年前我曾在银川新城小住过几天,所以这回一下火车就奔了老城的宾馆。回族出租车司机十分热情,走过一条宽阔的河渠时还主动提醒我,这就是银川平原上古干渠之一的汉延渠。滚滚的黄河水顺着渠道向远处的贺兰山流去,汉延渠两岸竟是一派江南水乡景象。我沿着汉延渠一边拍摄一边感叹：银川一带年降水量不到２００毫米,是和乌鲁木齐并称的太阳城,可是因了秦汉唐夏清诸渠之引水却形成七十二连湖！接下来的一天多我一口气看了好的地方：位于老城西南的承天寺有宁夏最高的佛塔,八角十一层楼阁式砖塔高达６４．５米,比西安的大雁塔还高出半米,寺院内现在为银川博物馆。人称北塔的海宝塔是宁夏最古老的佛塔,相传５世纪匈奴首领赫连勃勃曾经整修过,现在的海宝塔为九层十二级高达５４米的砖塔,玲珑精美堪称中国古代建筑艺术的杰作。草草吃了早餐,我们马上赶赴滚钟口。滚钟口距离银川古城约３４公里,是贺兰山上集自然景观和人文景观为一体的风景名胜区。贺兰山下一排...     

银川首次出土篆书光定元宝平钱

一九八四年九月初,贺兰山山洪暴发,在银川风景区贺兰山滚钟口(俗称小口子),冲刷出一座西夏时期的钱币窖藏,出土了两汉、隋唐、五代、两宋、辽、金和西夏等十四个朝代的六十多种钱币(按币形特点、币值大小、书体不同细分,可达二百多品)。同一窖藏出土如此丰富的品种,在考古中也属少见。在这批钱币中,有少见的五代、辽、金钱币,有珍贵的西夏文钱币,然而,最引人注目的是西夏汉文行书“乾祐元宝”和篆书“光定元宝”(见图)。前者虽然见过著录,但已属罕见,后者则更是第一次发     

乡贤力群漫记

我同力群虽为乡党,可还从未到过他的出生地郝家掌村。1998年夏,我们相逢于灵石县王家大院后,因其又要“回去看看”,乃同往。此行尚有青年画家兰平先生以及随后赶来的电视台记者。在其万木争秀、山风长吟的野村内外,兰平为我们拍下许多原汁原味的照片,每每翻开相册,我便想到这年8月5日的一处处场景和力老给我讲到的一些话题和故事。 1 快进村时,红土路更加泥泞不堪,前一天刚下过大雨,尽管乡亲们闻讯后还在整修,可一时难得畅通,遂都下车。     

水调歌头 竹海夜行

明月空中挂,山风伴我行,不知竹中世界,今夜可览耶?我欲追风云游,唯恐踏破竹浪,高处见仙人。千山卷涛声,万岭听瀑鸣。     

出洋相

这时李学斌也说话了:老杨,真的,打个滚特舒服!我头会儿看见毛统计的毛驴儿打滚,心里就琢磨那毛驴儿为什么拉完车非打个滚不可?原来舒服呀!这么一翻。一滚,全身的骨头和筋肉都松弛了,血液原先往腿上流,这一翻滚,就流到头上来了,人不就精神了吗?     

读阳台宫

汽车在济源市西北方通往王屋山阳台宫风景区的公路上行驶。山风微微 ,送来颇具野味又引人深思的豫剧唱腔 :“王屋山啊王屋山 ,五百里红叶真稀罕 ,红浪翻滚似火海 ,惊心动魄好壮观 !”我暗自思忖 ,王屋山红叶果真如此吗 ?车子拐了几个弯 ,绕过几座小山 ,眼前豁然开朗。放眼望去 ,山连着山 ,岭连着岭 ,山山岭岭浑然红色。走近山根儿 ,看得分明 ,团团簇簇 ,棵棵枝枝 ,没有一片叶子不是红色 ,令人吃惊 !山风大了 ,树枝随风摇动 ,波浪滚滚 ,真是一片火的海洋 !这就是王屋山红叶吗 ?是不是幻觉 ?我的心随红浪翻滚 ,我的血随火海沸腾 ,霎时 ,我好像…     

洗雪人

正童年,像一条奔腾不息的小溪,缓缓地流在我的心里。在这条小溪里,既有欢乐的笑声,也有伤心的眼泪。记得最深的,要数童年的一件傻事。记得8岁时,一天早晨醒来,我朦胧地睁开双眼,眺望窗外。"哇!下雪了耶!"我打开门,仿佛来到了银色的世界。爸爸团了一个雪球,放在雪地上慢慢滚,雪球越滚     

堆雪人

正一个冬天的早晨,我拉开床帘,一片雪白出现在我的眼前,我马上跑去跟爸爸说:"外面好多雪啊!要不我们去堆个雪人吧!"爸爸说:"可以啊,真是一个好主意!"我听了爸爸说的话马上跑出了家门。站在雪地里,仿佛来到了一个雪白的世界。我们先在雪地上滚了一个大雪球来当雪人的身子;又滚一个小雪球来当雪人的头。之后,我们拿来两个扣子当雪人的     

色若渥丹 灿若明霞——苦水丹霞小峡谷纪行

应朋友之邀,我去参加第三届中国“玫瑰之约,浪漫之旅”苦水玫瑰节。2009年5月16日一大早,从兰州出发,驱车沿213国道前行约两小时便到了苦水镇。苦水镇隶属甘肃省兰州市永登县,以非物质文化遗产——苦水高高跷闻名,当地的玫瑰和猪驮山风景区也闻名遐迩。     

北京一游

我爱旅游,很多城市都去过了,唯独首都北京没有去,这成了我魂牵梦绕的一大愿望。今年2月,恰好丈夫出差到北京,让我也跟去,我高兴得在床上打了好几个滚,高高地举起双腿,伸开双手大叫:“我要去北京罗！”惹得丈夫连连摇头,笑我小孩子脾气。     

冷笑话

正我要考牛津!听我班主任讲的,我们校长有天路过学校后门,突然听到一句:"我要考牛津!"校长顿时感动不已,没想到他们学校也有如此有志青年,决定看看是哪位,忽然又听到一句:"再来两串大腰子!!!"请假"老师,我想请假。""你怎么了?""我晕课。""滚!""谢谢老师!"     

雁荡山风景区旅游数字足迹分析

本文运用社会网络分析的方法,分析雁荡山风景区游客旅游流的时间特征、旅游节点、旅游流规律及网络结构特征。研究结果表明：游客的出游时间主要集中在5月和10月,2日游游客最多;旅游流网络节点间分布存在一定的不均衡性,核心节点以灵岩、大龙湫、灵峰、方洞为代表,充当着雁荡山风景区旅游的集聚点、辐射点;雁荡山风景区游客旅游流网络密度较高,整体旅游线路较多。     

试论滚兔岭文化的两个问题

通过滚兔岭文化因素分析,提出黑龙江沿岸的乌里尔文化和经松嫩平原西来的角状把手等文化因素与滚兔岭文化的形成密切相关。乌里尔文化是滚兔岭文化的重要源头。滚兔岭文化虽与蜿蜒河—波尔采文化关系密切,但本质上属于截然不同的两个考古学文化。他们之间可能是对立的关系,若同意滚兔岭文化是古代挹娄的遗存,就不能同时把蜿蜒河—波尔采文化也视为挹娄的物质文化。     

礼辛古镇

没有人告诉我,在进入礼辛街之前,须在这座古色古香的凝瑞门前滚鞍下马,整衣肃冠,待你洗尽铅华,心生虔敬,古镇方为你打开那扇虚掩的门扉,倾诉它珍藏在心底的秘语。     

雁荡山风景区旅游数字足迹分析

本文运用社会网络分析的方法,分析雁荡山风景区游客旅游流的时间特征、旅游节点、旅游流规律及网络结构特征。研究结果表明:游客的出游时间主要集中在5月和10月,2日游游客最多;旅游流网络节点间分布存在一定的不均衡性,核心节点以灵岩、大龙湫、灵峰、方洞为代表,充当着雁荡山风景区旅游的集聚点、辐射点;雁荡山风景区游客旅游流网络密度较高,整体旅游线路较多。     

青春的种子

我是一颗青春的种子,风把我吹到了戈壁滩上。这里没有水,有的是一望无际的沙,肆虐的狂风和如火的太阳。无际的沙对我说:“兄弟你真是走运,居然到这里来,你的生命不会长久的!”可是我终需发芽。长成仙人掌吧,把原本绿色的叶转化为褐色扎手的刺,保持住水份;或许我也可以长成一株红柳,把根刺进几十米深的沙层吸取那里的水份。于是荒漠里有了一丝绿意,因为我的存在。我是一颗青春的种子,鸟儿将我衔到悬崖峭壁。这里没有土,下面是万丈深渊,呼啸的山风日夜不停。可是我终需发芽,于是我长成了一棵松,将根     

我的古典文学之路

1977年夏季,我正独自一人在深山栗林中与柞蚕为伍。白天,我将这些小生灵从这棵树移到那棵树,不断为他们开辟新的生存环境。晚上,我在草棚内燃起忽明忽暗、闪闪烁烁的松明,誊抄借来的《唐诗三百首》。白天的劳累,山风的呼啸,夜雨的微凉,猫头鹰的凄鸣,从未让我分心。柞蚕收获之后,带注的《唐诗三百首》也被我抄完了。当时,我并不知道下半年就要恢复高考,只是觉得读书吟诗是我的生存需要,就像白天的劳动——挣工分以换取口粮是我的生存需要一样。唐人的思想、唐诗的境界,给了我一个自由想象、自我陶醉的精神天地。     

维吾尔族阿拉其热瓦甫制作技艺

新疆且末引起我的注意是前几年的一则来自新华社的消息,说在位于且末县城西南不到10公里的扎滚鲁克墓地,出土了两件距今3000年左右的＂最早年代的拨弦古乐器——箜篌＂。     

请求哥哥扶一把 妹妹才能摘上花——晋南地区婚俗用语一瞥

晋南一带闹洞房的花样繁多,婚俗用语也充满俗趣。下面只介绍几种。 【滚煊子】:将两个煊子,(馍或饼,此处指饼)合起来,从洞房的窗户外向窗内炕上滚,两个煊子都是一面有花纹,一面没有,如果滚过去的两个都是花朝上,则预示将要一胎生两个女孩;如果滚的两个煊子都是花纹朝下,则预示要生一对双胞胎男孩;如果一个花纹朝上,一个花纹朝下,则预示要生一男一女;有时一个煊子会滚在地下,则据炕上一个花纹是否朝上宋定男孩女孩;有时两个煊都滚在地下了则预示头胎难活命,于是滚煊子的人要说是自己不会滚之类的话搪塞过去,有时另外的人会要求重滚一次。在滚煊子之前,要逗男女说一段话,说完才能滚。此话是: