跟妈妈去买菜

正星期六早晨,妈妈和我去菜市场买菜。还没到市场就听到里面一串串吆喝声和一阵阵讨价还价声。进去之后,发现人山人海,水泄不通,每个摊主都忙得不亦乐乎。我和妈妈找了一个小点的摊子。我想吃番茄炒蛋,看了看番茄的颜色非常鲜艳,又摸了摸其中一个,感觉硬硬的,挺好的。往袋子里装了几个,递给摊主,摊主一称,说:"一斤     

与沪上友人谈黔中文化

这些年我常回贵州。每次总有乡土情结带回上海而寻思,而求索,而频频与友人求解。下面就是我和友人的一些对话,择其要者而记之,庶几对吾黔之开发,不无他山之石的启迪。是的,不管别人对贵州怎么看,俯视也好,平视也好,目之日边荒,目之为贫穷落后,目之……而我则始终把贵州这片土地视为璞。     

叶圣陶致孙功炎函(续二)

一九七五年十二月二十日玄常吾兄:十七日惠书昨傍晚欣读。咏文镜秘府论长歌,我所不能为,诵之良佩。此书因闻足下与次园谈及,致书文学出版社询之,得寄赠一册,既而绍虞兄亦赠一册。仅略一翻看,未通体细览。刘氏诗文选注,我亦看其四之一,提出零星意见十一纸。一以用心细看觉其吃力,二则可提意见处情形大致类似,不必悉举,尽可隅反,故看罢四之一即交     

浦城的豆腐丸和扁食担

浦城地方小吃品种甚多,风味各异,最令我心仪的是豆腐丸。夜幕降临,我们穿行在浦城街市之中,侧头一看,就会见到一些小摊上,红红炭火闪闪,上面煨着一口大大的砂锅,并传来“嗒、嗒”有节奏的敲打声,更有一缕缕豆腐香、葱花香、目鱼香、猪骨香飘荡过来,摊主不用吆喝,不用挂招牌,那清爽的豆腐丸的逼人香气,就是货真价实的广告,无声有味地逗着我们光顾。     

往事历历情谊四

图文小记之十五：直言不讳的吴祖光先生吴祖光先生生于1917年,比我年长20岁,但他是成名很早的戏剧家。远在60多年前,我还是一名中学生的时候,就因为拜读了他的名作《风雪夜归人》,而牢牢记住了他的名字。1955年我考人上海复旦大学中文系就读,则看了他更多的作品（含话剧、电影）。     

明年冬天谁在那里

那人曾是我住的那条小街上的摊主。我上高中的时候他就在那里摆摊烤羊肉串,40多岁,很矮,谢顶,满脸烟火色,常年穿一件脏兮兮的灰夹克,如果你曾从那条路上走过,你一定见过他。还是要从高中时候说起。我一度特别反感说什么事情都把小     

新发现一批安徽发行的咸丰钞票研究

1996年春,笔因公到浙江余姚出差,闲暇逛旧货市场时。偶见一旧货摊位摆放几张咸丰钞票,于是向摊主打听此物来源,摊主说是市郊拆房时发现的。笔随即租车与摊主来到市郊某建筑工地,民工从工棚拎出一袋咸丰钞票倒在地上,估计有数千张,因钞票绝大部分已腐烂变质,仅选出少量品相尚好的购下。据民工讲。     

常州发现江阴“仇庄壹角”临时铜币

余无甚嗜好,独爱古泉,尤好“武进县临时铜元”。今年5月间,去古玩市场闲逛,见一摊主摆出若干泉币,其中有一临时铜元。取而观之:该币包浆黄熟,锈色温润,面文镌刻“仇庄·仲记·暂代壹角”。色泽古厚,开门见山,一望而知为真币。然摊主索价极昂,且振振有词:“经手卖出的钱币无数,独仇庄的仅见到一枚。本想留着自玩,因有急用,所以出让。”余集武进临时铜元多年,虽未成什么气候,但也略知深浅一二。曾撰拙文在1984年江苏省钱币学会成立大会上披露了鲜为人知、自成系列、材质各异、绚丽多彩的常州武进地区临时流通币之端倪,得到著名铜元专家吴榕先…     

匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评

《历史研究》１９９７年第４期刊载了高纪春的文章，对我的《司马光日记校注》提出批评。令人吃惊的是，有人捧该文为扼止恶劣学风的佳作，使我不得不做反批评与答辩，匡谬辨诬，以端正学风。高文的问题在于：１只看缺点，不看成绩，以缺点去抹杀成绩。２无限夸大缺点，说“几乎每页、每条都充满了错谬与乖误”、“仅我随手摘录下来的显著误例就达３００处之多”，文中则选择几十条典型误例，加以剖析。然而细查这几十条典型误例，却分明存在三类情况：一、本书是对的，高却误认为错；二、可以两说并存、见仁见智的；三、确系本书之误，…     

辛亥革命酝酿时期的回忆

我幼年随父亲在黄陂读书的时候,就认识了蔡济民。记得我的父亲和蔡的父亲唱和的两句诗：“伤心怕看澎湖月,妙手难回旅大春”（甲午后割澎湖、旅大）,曾使我们两人深受感动,同时又看到当时的一些进步书报,就起了革命的念头。1908年（戊申）,父亲叫我到省考学校谋出路,我却响应了“要革命到营里去”的号召,于是年下季,毅然投入第三十一标第一营前队当兵。蔡济民则在我之先投入第二十九标,     

一部资料翔实、特点突出的佳作——读《福海县志》有感

评价志书之优劣,一则看其资料是否详实,内容是否对区情有一个全面的反映;二则看志书是否具有地方特色。笔者拜读《福海县志》后,爱不释手,深感《福海县志》是一部不可多得的佳志。现仅从几个方面谈谈自己的读后感。     

小城市社区市场中收费人与摊主的权力关系研究——以栖霞市X市场为例

本文采用实地研究的方法,对栖霞市X社区市场中的收费人与摊主之间的权力关系格局进行研究,并从"国家——社会"角度进行宏观方面的俯瞰。即在宏观视角下对小城市社区的微观探析,将宏观结构与微观行动联结——关注市场行为主体——收费人与摊主之间的权力关系。     

我和书

在北京天桥小戏园子唱戏,真是长知识、见世面,也招龙引凤啊!著名教授侯仁之、吴组缃,以及从美国回来的老舍先生,还有赵树理先生等,那时,都深入到社会底层,向民间艺人学习。他们带着学生看天桥小戏园子,听小戏棚子里的说书,看什样杂耍。侯仁之、吴组缃先生还带学生来我住的小房子参观。他们发现我窗台上有一排小人书,觉得奇怪,便问:“凤霞,你摆这么多小人书是……”我看出侯先生不明白,说:“这书是我看的。”侯先生惊奇地说:“怎么,你看小人书?”我说;“是,因为我不认字,不会看字书。”侯先生很同情我,说:“你爱书,好。努力学会认字吧,我相信…     

《球形的荒野》艰难的背叛

原本周末想看的是轻松浪漫的剧集,类似于《当哈利遇到萨莉》（When Harry Met Sally…）,结果却看了《球形的荒野》。这部日剧的主创阵容不可谓不强大——原著作者是我钦慕的社会派推理大师松本清张;导演永山耕三拍过《东京爱情故事》和《悠长假期》;编剧君塚良一写过《跳跃大搜查线》（1997年的日剧,今年推出第3部电影,可见其人气之旺盛）;主演则有田村正和、江口洋介等一众明星。     

汉正街三十年

一位经济学家说过:"在中国,要看对外开放得去深圳,要看对内搞活则要来汉正街。"有人为了押韵,把这两句话简化为:"对外开放看深圳,对内搞活看汉正。"汉正街是中国改革开放以来对内搞活的一个成功范例。在改革开放之初的一些年份,汉正街是中国经济体制改革     

新疆烤羊肉串

与几位好友来新疆旅游,所到之处的大街小巷,都少不了烤羊肉串的小摊,放几张简单的桌凳,烤炉烤着成排的羊肉串,吸引着很多游人。这天,我们来到中国与哈萨克斯坦国接壤的昭苏县,行走在县城饮食一条街上。街道两旁布满了烤羊肉串的小摊,摊主多半是维吾尔族老乡。我们漫无目的地逛着,摊主     

巴蜀文化哺育的小说大家——还珠楼主论

在20世纪巴蜀作家群体中,读者最多,艺术生命力最强盛的,也许就是“还珠楼主”李寿民。 著名作家白先勇回忆道：“我小时候最喜欢看的武侠小说是‘还珠楼主’,他写的《蜀山剑侠传》,当年是武侠小说的经典。‘还珠楼主’想象力丰富,文字优美,我觉得他是鼻祖,所以当时也看很多他的小说。”“还珠楼主五十多本《蜀山剑侠传》,从头至尾,我看过数遍。这真是一本了不起的巨著,其设想之奇,气魄之大,文字之美,功力之高,冠绝武林,没有一本小说曾经使我那样着迷过。     

也谈静方鼎铭文

《文物》1998年5期报导了日本出光美术馆收藏的《静方鼎》,此鼎从形制、纹饰看,确为一件美术精品,而从铭文看则不像西周时的铭文。特别此鼎何时出土于何地?曾为何人收藏?它出土后的流传情况怎样?均无明证,令人未敢信其为真。徐天进《日本出光美术馆收藏的静方鼎》一文指出：“虽然该器之形制、纹样具有商末周初的特征,但该时期的铜器中鲜有如此长铭的方鼎。”对此我也有同感。     

我和哪吒过了一天

自从我看了《哪吒之魔童降世》之后,就觉得哪吒特别厉害,特别帅。我想,如果我能和他交上朋友,哪怕只有一天,会多么有趣啊!周末回家,我又看了一遍《哪吒降世》的书,看着看着,眼前突然蹦出一个身穿红色衣服,扎着两个小丸子头,脖子上戴着一个金黄色的乾坤圈,光着脚丫子的小孩儿。我一看,这不是哪吒吗?可把我高兴坏了。     

皖南余音

“世界美景看中国,中国美景看皖南”,最具中国特色的古韵之美,在皖南体现无疑.这里有着很多远离世俗喧嚣的古村落,在摄影师的眼中如同净土一般,人少景美. 寻访竹编老手艺 这是我第二次去绩溪县磡头村了,上一次还是油菜花刚刚落尽的时节,这次则是秋末冬初,虽然季节不同,但同样的细雨绵绵,难见晴空,巴士载着我们一路风驰电掣,路两边的田野风光看上去一如旧识.