四川石渠县松格嘛呢石经城调查简报

2005年6-7月,故宫博物院和四川省文物考古研究院联合组成康巴地区民族考古综合考察团,对四川省甘孜藏族自治州重要的文物和主要的文化点进行综合考察,位于石渠县的松格嘛呢石经城为此次的重点考察对象之一。松格嘛呢石经城由东、西两部分构成,全部用刻有文字和图像的石片层层砌筑而成。文字以咒文和祈愿文为主,图像主要是格萨尔题材和佛教题材。现在观察到较早的嘛呢石经和图像为18世纪的作品。嘛呢石经文化是藏区很普遍的一种宗教文化,但像松格嘛呢石经城这样保存有早期遗迹的经城,则是异常珍贵的。     

石渠大地的经石板

石渠,位于青藏高原原东南缘的川、青、藏三省区交界处。在高原牧区的深处,藏匿着两处罕见的世界奇观;世界上最长的巴格嘛呢石经墙和世界上规模最大的松格嘛呢石经坛城,这些全由嘛呢石堆砌起来的建筑,使石渠成为一座浩大的没有围墙的石刻艺术馆。     

世间第一嘛呢堆——嘉纳嘛呢石经城

嘉纳嘛呢石经城位于青海省玉树藏族自治州结古镇城外三四公里处的新寨村,海拔约3700米。     

《文物》2006年1～12期目录索引

.考古新收获.无锡鸿山越国贵族墓发掘简报南京博物院考古研究所无锡市锡山区文物管理委员会1∶4河北邢台西晋墓发掘简报李军李恩玮1∶23重庆市云阳县明月坝唐宋寺庙遗址发掘简报四川大学历史文化学院考古学系重庆市云阳县文物管理所1∶30四川汉源大地头新石器时代遗址四川省文物考古研究院雅安市文物管理所汉源县文物管理所2∶4四川西昌洼垴、德昌阿荣大石墓四川省文物考古研究院凉山州博物馆西昌市文物管理所2∶10四川石渠县松格嘛呢石经城调查简报故宫博物院四川省文物考古研究院2∶21山西芮城清凉寺新石器时代墓地山西省考古研究所运城市…     

爱满金陵

<正>这是我校本学期八年级期中作文题。题目比较平和,让学生有话可说,有情可抒。但在考场中还是有不少学生在审题方面出现了偏差。要么有爱,无城;要么爱是爱,城是城。那么,到底该如何审这道题呢？首先看题目《爱与城》。这个题目和前面曾经有过的考题《爱上一座城》有相似点,但又不完全一样。“爱上一座城”这个短语限定了“爱”的词性为动词,抒情主体也基本是确定的,就像林徽因说过的那段话：“有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然,爱上一座城,也许是为城里的一道生动风景,为一段青梅往事,     

红色“闽都”

一方水土,一座城市,本只是版图上的一个角落,它的名字也仅是一个符号而已。然而一段历史,或是一桩事件,却往往使之永垂青史、光照千秋！长汀,就是这样的一座城,大山重围中的一座城。     

吕仙桥

楚雄城西北32公里的吕合街,有一座横跨紫甸河的大桥,人称吕仙桥。桥长19米,宽5米。自古以来就是滇西的交通要道,至今五百来年仍然象从前一样坚固。这座桥为什么叫做吕仙桥呢?在吕合坝子中流传着这样一个故事:     

《尚书》与历代“石经”

我国最古的史书《尚书》,它两千多年来被尊奉为儒家的经典,现在它与儒家群经都恢复了它们作为重要古代史料的地位。为了研究《尚书》这部重要史料,需要了解它各种情况,首先是它的版本情况。而它的版本始终与群经版本结合在一起。它们的版本又有一个特点,就是在版刻本流传以前,都有一个长时期的“石经”刻本的时代,后来的版刻本就是从石经出来的。当石经时代,所有读书人读它们时,要到太学去抄石经,或仿抄它的传抄本。而由于群经有今古文之异,不同时代的石经反映了不同的文本,所以历代石经有着颇为复杂的情     

戴笠看重的军统黔阳班

在湖南大湘西的沅水和(潕)水交汇处,有一座省级历史文化名城——黔阳古城,城内有一座保存完好的古代城门,上面用青石板刻着三个斗大的楷书“中正门”.熟悉古代历史的人不禁感到诧异,为什么一座建城2000多年的古城门取了这样一个颇具民国色彩的名字呢?原来,这座有着与众不同名字的城门是国民党军统头子戴笠抗战时期在黔阳开办军统培训班时改名并亲笔书写的.     

悠悠“古拉”情

今年夏天,我游历了甘南藏区。在那里,老朋友扎西陪我游览了大大小小的寺院。在袅袅升起的桑烟中,认识了许多宗教器物,其中,最难以忘怀的是那精美绝伦的“古拉”。“古拉”,是藏语音译,也称“嘛呢古拉”,在民间又称为“嘛呢磨儿”。“嘛呢古拉”即为转动的嘛呢经轮,是藏传佛教的一种宗教器物。它形式多样,造法各异,普遍存在于甘南藏族人民的生活中。我见到的古拉全部是圆柱形,中有轴可转,内装嘛呢经文及其他经文,外或镌红底黄色经文,或镌黄底蓝色经文,或镌黄底黄色经文并衬以白色线条。所镌经文,或为梵文,或为藏文,但都是…     

读邓之城云居寺摄影集

国家图书馆藏有邓之诚先生旧藏照片凡597种,其单张照片5180张,相册51本。在相册中有一本邓先生在抗日战争前20世纪20-30年代考察北京房山云居寺与石经山时的摄影集,令人瞩目。北京房山云居寺与石经山因塔及石经而闻名,1961年即被定为第一批全国重点文物保护单位。有着千余年历史的云居寺与石经山寺院建筑宏伟,是华北地区有名的古刹禅林,抗日战争时期遭到日军的轰炸、焚烧毁于战火被夷为废墟。战争的创伤以及自然和人为的破坏,在被公布为第一批全国重点文物保护单位时,给人们留下的只有那伤痕累累的几座唐、辽时期的佛塔,以及散仆在遗址上各个历史时期的     

再论汉石经《鲁诗·大雅》的分什与篇次——兼辨上博藏汉石经《鲁诗》残石真伪

汉石经《鲁诗·大雅》诸篇的诗次是近代以来石经研究者与经学研究者所共同关心的一个重要议题。在前辈学者的努力下,随着石经残石的渐次出土,《鲁诗·大雅》中《生民之什》的碑版与篇次已愈发清晰。而通过对《鲁诗》校记残石的缀合,则可进一步复原出汉石经《鲁诗·大雅》"第三什"的篇目与诗次,整个《鲁诗·大雅》的分什情况亦因之而基本明了。在此基础上,结合汉石经碑图复原的阶段与历史,可以发现,上海博物馆藏《鲁诗·大雅》残石在碑版上与新出土汉石经残字相矛盾,观其行款,基本确定此石当为张国淦《汉石经碑图》面世后据其碑图排列所作的伪刻。     

启(开)封城的性质及其存废原因

今开封城是在唐汴州城的基础上发展起来的,但其名字却来源于今开封市市区西南25公里的古代启(开)封城.那么启(开)封城到底是一座什么样的城?它为什么又名留而城废了呢?笔者对此问题进行了初步的分析考证,以求教于大家.     

蜀石经和北宋二体石经

古代在印刷术尚未发明,或还不普及的时候,士人学子所应用的书籍都是转相传抄的。其中不免有错误和遗漏。汉熹平石经的刊刻,其目的就是以此为标准本,使大家可以去校对。汉以后的几种主要石经是:魏正始石经、唐开成石经、后蜀广政石经、北宋嘉祐石经、南宋绍兴御书石经及清乾隆石经。它们上石的经数,都是当时的统治阶级认为迫切需要的,而其所据的底本则又都是属于执政者所喜爱的。但是不管历代统治阶级勒刻石经的意图如何,它们总是研究我国古代     

晋祠藏《华严石经》发微

<正>石经是我国文字石刻中的一项重要类别，是指古代刻在石碑，摩崖上的儒家经籍和佛道经典。我国古代镌刻的儒家经典石经，有《熹平石经》《正始石经》《开成石经》《广政石经》《嘉祐石经》《南宋石经》《乾隆石经》等，零星刻经多为《孝经》。佛教刻经在北魏开凿石窟风气影响下出现，其形式主要有壁面刻、摩崖刻、碑版刻、幢柱刻等。现存佛教石经中，最为著名的当属北京云居寺《房山石经》。     

乾隆石经磨改考实

正现存于北京孔庙和国子监博物馆的乾隆石经,是我国古代最后一部官修石经。尽管碑石整体上保存较为完好,由于刊刻时间较晚,拓本流传不广,乾隆石经长期以来为学界所忽视。近年来,随着清代经学及相关领域研究的深入,乾隆石经逐渐受到学者的关注。乾隆石经在刊刻完成之后,曾经出现过大规模磨改的情况,磨改前后的经本面貌大不相同。经本作为石经研究的核心,它的准确断代成为石经研究的基本前提,而经本的断代必须建立在对石经磨改史实的正确认知之上。对于乾隆石经磨改     

征途偷婚记

1935年1月6日,红军长征攻进了遵义城。自从部队离开江西以来,这是他们开进的第一座城市。干部休养连的女兵们,像过节般高兴。 1月9日,上级命令就地休整,姑娘们就更是高兴了。自从长征开始以来,这些十几岁、二十岁的姑娘们像男同志一样,几乎天天在国民党军队的围追堵截中奔波,如今,红军打了胜仗,还要在这座往昔热闹的城市停下来休整,她们怎能不高兴呢!瞧,她们那身军装大都洗得干干净净,划破之处补缀得整整齐齐。 这天傍晚,在遵义城“忙”了一天的女兵们都回来了,到了睡觉的时候,指导员李坚真大姐举着那盏松明子灯,开始一个一个清点人数,忽然,…     

格萨尔王朝圣之旅

我们的车队开启了一条新的旅程,从唐蕃古道踏上雪域高原,朝拜藏族史诗英雄格萨尔王。路线从格萨尔王诞生地开始,到格萨尔王建立的辉煌岭国,最终定格于格萨尔息逝地。全程历经藏地四大神山之一阿尼玛卿雪山（格萨尔王诞生地）、黄河源头、玉树草原、世外传奇达那寺（格萨尔王家寺）、石渠太阳部落、草原秘境松格玛尼石经城、世上最长的巴格玛尼石经墙．阿须草原,最后在德格新路海洗去征尘。     

谁的城

一座孤立于农田与草地间的城,一座不断变换着名字的城,一座渴望找到归属感的城。城头的风毛菊在秋风里飘零,春风吹过又缀满蓝色鸢尾。高耸的雉堞在时光中剥落,逶迤的城墙因风雨而坍塌。一座不堪与岁月抗衡的城,巨大的城门洞开着,发出无声的诘问:这究竟是谁的家园谁的城?时光回溯到公元前。无论东方和西方,文明的     

城市盛事 缤纷澳门

澳门是一座城,历史文化沉淀下的城市霓虹与旖旎的自然风光一应俱全,临近圣诞新年,这座城处处散发着浓郁香醇的年节气息,请享受这座城,享受它为你带来的。目不暇接的奇幻与美妙,享受它为你调制东西交融,传统撞击现代的美妙.用心体验：你就会发现这座城的书奏似快实慢,流走的是躁动的凡尘,留下的是不忘的时光。