人文初祖炎黄二帝

<正>炎黄二帝是中华文明的始祖,是中华民族的象征。炎帝是太阳神、医药神,黄帝是最高的统一之神、公正之神、文明之神。五千多年前,炎黄二帝邙山结盟.使炎黄两族结成一体,形成了华夏族的雏形,在黄河流域肇造了光辉灿烂的中华文化。炎黄二帝作为这一群体文化的高度浓缩,是中华民族智慧和力量的象征.开拓创业的化身。因此全球华人均以炎黄二帝为中华民族的人文始祖,自称为炎黄子孙。1987年经海内外炎黄子孙的共同倡议,在中国郑州黄河风景名胜区的同盟山上兴建炎     

炎黄二帝与科技发明

在古史传说中,农业、制陶、纺织、冶钢、建筑、交通、天文、数学、医药等方面的科技发明都溯源于炎帝神农和黄帝轩辕。时代约相当于考古学上的仰韶文化时期。炎黄二帝科技发明的传说已远远超出了事实本身,它是中华民族崇尚科学、热爱科学优良传统的重要来源。     

炎黄颂──为炎黄二帝巨塑开工而作

1994年9月12日,海内外炎黄子孙关注的炎黄二帝巨型塑像,在河南郑州黄河游览区举行千余人的开工典礼。全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会副会长程思远专程赴豫出席并讲话。这是程老为炎黄二帝巨塑开工而作的《炎黄颂》。人文始祖中华炎黄赫赫功绩名播万方创指南针环     

《炎黄二帝》在广西柳州开机

由著名剧作家李准、李澈父子编剧，河南、许昌两家电视台联合拍摄的，二十集大型电视连续剧《炎黄二帝》摄制组上月底已进驻柳州，将以柳州为该剧主要的外景地进行拍摄。炎黄二帝是中华民族的人文始祖，几千年来已成为中华民族勤劳、勇敢、智慧、开拓、进取的化身和团结统一的象征。该剧通过炎帝、黄帝和蚩尤等艺术形象，再现了五千年前人类的创造、改革、斗争和进步，具有深远的历史意义和深刻的现实意义。在王光英、萧克、周谷城、程思远等各方领导同志的关怀和支持下，河南省委决定筹拍这部电视剧，以弘扬炎黄文化、振奋民族精神。该剧由…     

中华炎黄二帝巨型塑像落成典礼在郑州举行

2007年4月18日,“中华炎黄二帝巨型塑像落成庆典”在河南省郑州省河风景名胜区内隆重举行。全国人大常委会副委员长许嘉璐、全国政协副主席张思卿、河南省委书记徐光春、省长李成玉和著名华商代表、海内外知名人士及三万余名观礼群众出席了庆典活动。     

千秋壮举 四海瞩望──炎黄二帝巨型塑像雄姿

为了弘扬中华文化,振奋民族精神,满足海内外炎黄子孙寻根拜祖的心愿、经众多海内外专家、学者、爱国志士和各方名人发起,倡议在中华民族发祥地黄河之滨兴建炎黄二帝的巨型塑像。这“倡议当即受到了全国人民和世界各地华侨、华人的热情支持。炎黄巨塑模拟像经十次修改,已经定稿,定于年内在郑州黄河游览区破土动工。这个四海瞩目之千秋壮举可望成为现实。塑像稿着重表现了炎黄二帝英姿的宏伟、庄严、睿智,有顶天立地、排山倒海之气概,但又亲切、慈祥、浑厚,是人,而不是神。巨塑将依山就势,面朝黄河,以山为体,巍峨奇雄,充分体现出中华民族高度…     

陶乐县历史考略

陶乐县位于宁夏回族自治区东北部,东北与内蒙古鄂托克旗、乌海市、鄂托克前旗相望,南以明长城为界与灵武市毗邻,西滨黄河与银川市郊区、贺兰县、平罗县和惠农县隔河相望,县辖7乡1镇,南北长98公里,东西宽7．5公里,土地总面积909平方公里。民国30年(1941年)7月,正式由原     

凝深情 振精神 建巨像 念始祖──炎黄二帝巨型塑像奠基仪式速写

辛末金秋,滚滚黄河畔,苍苍邙山林,龙旗龙灯腾舞,鸽群彩球凌空,礼焰鼓乐震天,欢声笑语漫地。郑州黄河游览区内,高悬“炎黄子孙不忘始祖”、“炎黄雄姿存天地,凝聚四海赤子心”等横幅。著名的红军儒将、中华炎黄文化研究会执行会长肖克和中共中央顾问委员会常委李德生、委员荣高棠、乔晓光,全国侨联主席庄炎林和著名美藉生物学家牛满江等海内外名人学者及中华炎黄文化研究会负责人,还有来自北京、天津、上海、湖北、福建、广东和内蒙古等省市炎黄文化研究会或筹委负责人,来自美国、新加坡、香港和台湾等地的贵宾,在河南省、郑州市领导人陪同下…     

大同历史环境考略

自从明代王越写了一首“雁门关外野人家”的诗，山西大同在人们心目中便成了一个荒凉贫瘠的可怕之地，只要闭目一想“六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙”，一幅飞沙走石，苍苍茫茫的景象便会立刻从脑际掠过，想象丰富的人甚至会想见，生活在这里的人们都是满面尘灰，外地人谈到这个地区，颇有谈虎色变之慨。     

历史上西藏造纸业考略

历史上西藏造纸业考略房建昌近几十年来,研究中国造纸史的论著已出了不少,专著有中国科学院自然科学史研究所潘吉星研究员的《中国造纸技术史稿》（文物出版社,１９７９年）,其中有“藏族地区的造纸技术”一节,是国内外首次对藏族地区造纸技术的详细探讨。此节主要是...     

炎黄文化的历史轨迹——评何光岳著《炎黄源流史》

炎黄二帝是中华民族的人文始祖,历史文化源远流长。由于其历史悠久,内容浩繁,要想彻底廓清其源流,理顺其谱系,却非一件轻而易举之事。我国历史学家何光岳先生,基于强烈的民族感情,从弘扬中华民族的优秀历史文化出发,经数十载的资料积累和笔墨耕耘,继《楚源流史》、《南蛮源流史》、《百越源流史》、《东夷源流史》后,又推出了《炎黄源流史》这部鸿篇巨帙,洋洋洒洒,林林总总,是对中华民族历史研究的一大贡     

炎黄文化传统与辽夏金元历史认同观念

中国古代史学蕴含着丰富厚重的历史理论遗产。近年来,史学工作者尤其是中国史学史研究者,在发掘、梳理、阐释中国古代历史理论方面做了许多工作,产生了一批有影响的学术成果。本刊作为历史理论、历史教育、历史文献学、历史编纂学的专门刊物,始终关注上述领域研究的新进展。为了推进这方面的研究,促进历史学在理论建设方面进一步发展,我们约请了几位专业研究者就有关中国古代史家的通识与智慧问题、中国古代民族史观问题、中国历史上的历史文化认同问题以及中国古代国家起源论等问题,撰写了一组文章,希望能够引起史学界同行更多的关注和讨论。     

闽东历史上的制盐业考略

鉴于此前研究者几无涉及历史上闽东的制盐业,本文以地方志书等留下的记载为依据,对闽东的制盐业始于何时?民国前闽东哪些地方产盐?当年闽东人如何制盐?以及能产多少盐等问题进行梳理、推论,以期填补有关问题研究上的空白。     

炎黄春秋

正良知真相反思鉴诫邮发代号:82-507欢迎订阅炎黄春秋杂志重点栏目海外事品书斋一家言亲历记往事录沉思录求实篇怀人篇春秋笔《炎黄春秋》杂志是中国艺术研究院主管主办的一本以史为主的综合性纪实月刊。杂志秉持"实事求是、秉笔直书、以史为鉴、与时俱进"的办刊宗旨,对古今中外,重点是我国近代和现当代重大事件与重要人物,进行科学客观地记述和评论,内容丰富,史料翔实,特点鲜明,可读性     

山西洪洞道情起源与发展历史考略

道情是一种俗文学和戏曲的重要曲种,渊源久远,在山西的祁县、运城、永济、洪洞、浮山、离石、临县、右玉、大同、神池、阳城、陵川等县市都有传承。列入山西省第一批非物质文化遗产项目的洪洞道情则是这些地区道情中颇具特色且最为重要的一种。本文在大量搜集资料的前提下对洪洞道情的起源及其发展进行考述。     

炎黄历历明

自强养性灵,求是看浮沉。乾坤难一体,日月同运行。天堂自有路,地狱岂无门。乞诈何时无,炎黄历历明。一九九二年十月八日炎黄历历明@魏传统     

炎黄春秋 感人至深

我是一位退休干部,也是贵刊的一位热心读者,我自费订阅《炎黄春秋》多年, 特别近两三年来,我感到贵刊发表的大稿件,叫人读后非常亲切,说出了我们广大读者的心里话,真叫人手不释卷。我是个喜欢交朋友的人,遇到朋友我就将杂志借给他     

我国历史上的经纪人及行业组织考略

经纪人是社会经济发展和商品交换的产物,我国古代称专司中介人职能的经纪人为驵侩、牙人等。唐宋时期经纪人开始介入官府事务,至清代,随着中西文明的碰撞,产生了官设行商,近代以后逐渐演变为一种特殊的经纪人──买办。经纪人的行业组织萌芽于唐代的邸店,宋代发展为塌房,明代演化为牙行,清康熙年间形成公行,鸦片战争后,随着外商获得各通商口岸自由贸易的特权,洋行产生,行商制度因而消亡。