辽代彩绘星图是我国天文史上的重要发现

河北宣化发现的辽代星图(以下简称宣化星图),是继长沙马王堆汉墓帛书中的《五星占》和洛阳北魏星象图之后,我国天文史上的又一重要发现。这幅星图的时代是十二世纪初叶,它和《敦煌星图》,《苏州天文图碑》(公元1247年)、吐鲁番阿斯塔那唐星图、宋苏颂《新仪象法要·星图》(公元1094年)等相比较,有许多特点。现在我们加以简要介绍,供有关方面作进一步研究参考。     

刍议小型动态星模拟器总体设计

随着航天事业的迅猛发展,天文导航设备日益受到重视,其中,测量精度高且无时间漂移的星敏感器备受青睐。由于航天实验的特殊性,无法把星敏感器送入太空中进行检测,因此有必要在地面上模拟实时星图以对星敏感器进行测试。     

梵蒂冈藏徐光启《见界总星图》考证

一、《见界总星图》的著录和发现《明史》卷25《天文志一》(以下简称《明志》)称:"崇祯初,礼部尚书徐光启督修历法,上《见界总星图》……皆崇祯元年所测。"随又云:"恒星循黄道右旋,惟黄道纬度无古今之异,而赤道经纬则岁岁不同。然亦有黄赤俱差,甚至先后易次者";"又有古多今少,古有今无者";"又有古无今有者",等等。可知《明志》著称的《见界总星图》(以下简称《见界图》)具有不同于前代传统之处。它其实是西学东渐后的第一幅新颖实测星图。可惜三个半世纪以来湮没不彰,无人得见。     

敦煌星图

在1907年被英帝国主义分子斯坦因盗走的九千种敦煌卷子中,有一卷星图(斯坦因编号MS3326),图上有一千三百五十多颗星。这是世界上现存星图中星数最多,而且是最古老的一个。但由于这些卷子长期被锢闭在伦敦博物馆内,几十年来都无人知道。1959年李约瑟在编写《中国科学技术史》第三卷中的天文部分时,才在其中发现了我国这一重要的星图,作了简单介绍,并断定     

汉代压胜钱星纹释义

正在汉代压胜钱中有许多带有星纹,诠释这些星纹的含义是很困难的事情,因为能够用于解释汉代星纹的材料不多。《史记·天官书》记述星座较系统和全面,但文字简练,没有星图,且是一家星说。《汉书》和《后汉书》《史记》没有更多新的可用内容,《晋书·天文志》关于星座的内容较丰富,但其作者是唐代人,时代有一定的跨度。有关星座的实物资料中,星图壁画、星图文本和汉画像砖石都有一定参考价值。     

靖边渠树壕东汉壁画墓天文图考释

靖边渠树壕东汉壁画墓天文图以北斗为中心,以二十八宿为边界,描绘了二十八宿以内天区的主要星官,大多数星宿和星官有题名,并绘有人物或动物图像。这是首次发现大量星形、星数、图像、题名四要素俱全的汉代天文图。此图位于观赏星图和科学星图之间,具有一定的科学内涵,整体结构属于早期“三垣二十八宿”体系。题名星官大多与文献记载相符。图中描绘了伏羲女娲人首蛇身、手执规矩等形象,显示伏羲星象为天市垣、女娲星象为牛郎织女等。壁画星图为研究汉代丧葬习俗、神话传说以及天文学发展等提供了珍贵的实物资料。     

将军崖大石星图考

连云港市将军崖岩画于1979年被发现之后,以它特有的古老、粗朴和学术价值吸引了许多学者的注意。岩画共分四组,已经标明的有A、B、C三组,由于山包顶部的大石上还有一组未编入,故笔者在这里将其编为D组。D组岩画共有23个图形,内容大体与山包南坡的B组星图类似,只是图形的个头较大。对这组岩画,有的文章认为是上古人类的一个宗教性“祭坛”,笔者则认为它是整个将军崖古星图的一部分,这里对它尝试作一探索。     

明与暗

天文学家可以看到。宇宙正以越来越快的速度膨胀。背后的神秘推力正是“暗能量”。为查明其本质,参与“重子震荡光谱学巡天计划”的研究者借助美国新墨西哥州的斯隆望远镜,正在用金属盘逐张绘制北半球上空的星图。     

华阴西岳庙东汉张文材镇墓瓶考释

西岳庙文物管理处收藏的这件东汉朱书镇墓瓶,出土于华阴。本文主要从瓶腹和瓶底的朱书镇墓文和星图入手,结合现有朱书镇墓瓶的研究成果,通过对镇墓文进行标点和考释,揭示出其中蕴含的汉人思想文化、丧葬及"移咎去殃"的镇墓习俗等。     

三国时期天文学家陈卓与天文档案编研

陈卓是三国时期天文学家。结合古文献中记载的陈卓生平,详细地探索其在天文学上很有造诣,特别是编研《甘、石、巫咸三家星官》天文档案,对后世星图绘制工作具有启迪和依据作用,也将对历代天文档案编研与保存工作产生的深远影响。     

张家口市博物馆藏金元摩羯纹铜镜

“摩羯”一词源于印度神话中一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物,梵称makara,汉译作摩羯、摩竭、摩伽罗等。关于摩羯的神话在四世纪末已传入中国,此后多有献记载和考古发现,如宣化辽墓星图中的摩羯座形象,北宋磁州窑系观台窑发现的素胎摩羯等。     

陈伯希的梅花、明月

陈伯希的梅花、明月富饶陈伯希的书画斋号是“若蝉”,我却较长时间以为是“苦蝉”。把篆字的“若”误读为“苦”,稍不经意就发生差错。老伯希说,若蝉,愿像蝉一样蜕两次皮,不断清理自己,去除世俗,餐露宿林,居高鸣远。非孤高也,实清心寡欲、志存高远也。他说,还有...     

因为有你

正你是白昼隐藏的星图,我看不见,但知道,因为有你,我不会觉得孤单;因为有你,我的生活成了一首韵味悠长的歌。——题记夏夜风凉,卷起岸边草木若有若无的暗香;月色如水,碎成潦河之上胜过华灯的波光。我注视着河面,突然想到明天的此时,你或许已经拖着行李箱走向另     

曾侯乙墓衣箱上的宇宙图式

在曾侯乙墓出土的5件衣箱中,其中一件(标本E.66)的箱盖上记有二十八宿的名称,盖面右侧绘一青龙,左侧绘一白虎[1].对于该衣箱的二十八宿星图以及青龙、白虎图案,学者多有讨论[2].但对于该衣箱的右侧图、正侧图、左侧图的画面意义,则鲜有人论及.     

忆若飞

我和若飞同志是一九二五年夏天在河南认识,秋天结婚的。在共同生活中,我觉得他的特点就是没有个人,毫不计较个人的得失。在若飞同志的心眼里,只有工作与党。记得他是一九三一年十月间在包头被捕的,在监狱里,一共被囚禁了五年零七个月。被捕的时候,若飞同志身上有一张用硬纸写的名单,上面有许多同志的名字,他立即把它放进嘴里,想吞进肚去,可是他脖子被人扼住了,若飞同志只好用他的牙齿、口沫,来嚼烂它。     

“中国史话”

陈湛若同志的书评寄来以后,我们就转寄给原著者许立群同志,请他表示意见。许立群同志来信说:阵湛若同志提出的宝贵意见,大部应当接受,但也有一部分尚可斟酌。现在我们就把许立群同志的意见,用()题表示出来,附在有关的批评下面,供读者参考。(?)外对陈湛若同志所提出的批评,有些枝节问题或显而易见不是错误的地方我们也作了一些删削。这是应合并声明的。     

“中国史话”

陈湛若同志的书评寄来以后,我们就转寄给原著者许立群同志,请他表示意见。许立群同志来信说:陈湛若同志提出的宝贵意见,大部应当接受,但也有一部分尚可斟酌。现在我们就把立群同志的意見,用()题表示出来,附在有关的批评下面,供读者参考。(?)外对陈湛若同志所提出的批评,有些枝节问题或显而易见不是錯譯的地方我们也作了一些刪削,這是應合並聲明的。     

常熟石刻天文图

常熟石刻天文图(图版伍)是继南宋鐫刻的苏州石刻天文图之后的又一幅重要石刻星图,它在我国天文学史上也占有不可忽视的地位。 1973年7月,常熟县文管会协同江苏省文管会复查虞山周围的省文物保护单位,在学前街文革小学(旧常熟邑学原址)大门左侧清理出这一天文图碑石。第二年,碑石移置县文管会内,由江苏省拨款修建碑房两间     

飞沙

你若洞悉沙子对人的相思之情,试着捧起一把沙子,便会感觉到沙子的热量与你的体温相仿,沙子之轻盈和幼小则让你感到意外。     

林则徐妙计惩贪官

我们把这则文章归在《野史轶闻》栏中,是这个故事颇有传奇性。若我们的官员都能以林则徐为镜,则是国家之幸,百姓之福。