敦煌与法门寺的香供养具——以“香宝子”与“调达子”为中心

敦煌画中有大量香炉等香供养图像,敦煌文献也有相关记载,而法门寺出土的文物中有许多香供养具。本文将敦煌资料与法门寺文物结合起来考察香炉的形象以及配置关系,并对调达子等器物名称提出新的看法。     

天地会“锺灵堂”伍两布币初探

上海市文物保管委员会、上海市博物馆,为庆祝建国三十周年而举办的捐献文物展览会中展出了一张天地会"锺灵堂"伍两布币。这张以货币为凭信的天地会实物,尚属初见,引起了史学工作者及古币爱好者的重视(图一)。天地会为清代民间秘密结社之一,相传创立千1674年(清康熙十三年)。因"拜天为父,地为母,日为兄弟,月为姐妹"故名。该会以建立山堂、结盟拜会等形式,组织群众。太平天国革命前后盛行于东南诸省和长江流域,其支派甚多:如东南沿海有小刀会、红钱会、金钱会等名称;两广和湘赣地区有三合会、三点会、串子会、边钱会、红黑会等名称;长江流域有哥老会。关于天地会的活动,据清咸丰时的钦差     

文博考古学科类属关系梳理

目前,在教育部学科分类体系和国家标准学科分类标准中,文博考古学科类属关系不统一。文物学始终没有获得科学界正式承认,给高校学科建设造成一定影响;考古学新升为一级学科,意味着"考古学与博物馆学"研究生专业名称面临调整,由此将出现"文化遗产与博物馆学"的二级学科;而将本科专业名称"博物馆学"改为"文物与博物馆学",又将使其与"文化遗产"学科分类不相同步。因此,文博考古学科类属关系需要统一,相关的专业名称与学科名称也应该一致。     

谈文物下厂

文物下厂,是把文物送上工人的大门,是主动地向工人群众宣传中央文物政策法令,进行爱国主义教育的有效方式之一,在我们讲这是首创之举。过去由于受了资产阶级思想的影响,认为文物一向是有知识的人研究的,如像(?)、鬲等名称,不大识字的人是否能懂?从思想上就否定了劳动人民能对文物有所热爱。另外,我们也顾虑到过去     

文物包装概述

因文化传播、交流等目的,组织文物外出举办巡回展览或临时展览,是博物馆的一项重要职能;因文物的提取、移交、调拨、交换、搬迁以及修复保护等目的,而进行的文物远距离迁移,也是文物收藏机构之间经常发生的工作过程。采     

清宫旧藏书画卷玉别子

辽宁省文物店从征集的文物中发现玉别子三件,系清宫旧藏珍贵书画上的附件。玉别子质地滋润无瑕,正面雕刻纹饰,背面有阴刻小楷书该字画卷轴的名称。兹将原物制成拓片,录文如下:     

要健全文物保管制度,提高文物保管工作人員的責任感

浙江文管會借展太平天國文物小砲彈失而復得去年三月五日浙江省文物管理委員會因舉辦太平天國展覽,向南京市文物管理委員放物品的房間時,看見浙江文管會運還文物的空箱內稻草底下有一紙包,拆開一看,原     

“2006年中国期刊引证报告”中《文物考古类期刊》2005年的统计数据

表12加5年中国期刊来源指标(文物考古类期刊)期刊名称华夏考古江汉考古考古考古学报考古与文物民俗研究内蒙古文物考古南方文物农业考古四川文物文物文物保护与考古科学文物春秋文物世界中国边疆史地研究中国历史文物中国钱币中原文物来源文献量文献选出率平均引文数平均作者数     

藏品定名说略

博物馆藏品与文物这两个概念是有区别的。博物馆(包括纪念馆等)藏品,是指经过科学鉴定,具有历史或艺术、科学价值,达到各馆不同的收藏标准,并办理接收、编目、入库手续,正式登入国家文化财产帐(总登记帐)的文物。而文物的概念要大些,是指人类的全部历史文化遗存。文物分为两大体系,一是文物保护单位,即不可移动的文物,包括地上和地下的建筑;二是散存文物,即可移动的文物,如传世品、考古发掘品、民族文物、外国文物等,各类之下再按质地或功用分为若干类。博物馆(这里说的是社会历史类博物馆)藏品定名,主要是指散存文物而言。文物与图书不同,书籍是有书名的,因此图书馆在进行分类、编目时,不必去考虑书籍的名称,而是注重书籍的内容。自然科学方面也是这样,如矿石、昆虫、禽鸟、鱼、     

糟朽传世木质文物修复研究

木质器具在我国古代社会得到广泛的使用,因此遗存的木质文物数量众多,但它们因自身为有机质地而极易遭受各种环境因素的破坏和损害。大量木质文物因遭受菌、虫的破坏而产生变色、糟朽和坏损,或受温度、湿度变化的影响而发生弯曲、开裂现象。本文针对糟朽这一病害采取相应修复研究,使其恢复原貌,更好更久地展示其文物价值。     

文物保护与现代新文化建设

中华民族卓越的民族精神和优良传统,依文物永存,因文物而得以生动体现。文物宝贵的历史价值、科学价值、艺术价值,为当代社会主义先进文化建设提供了丰富的营养和借鉴。     

致读者

<正>从1972年5月创刊的《文物——革命文物特刊》算起,《文物天地》走过了42年的历程。刊物名称、办刊单位、版面形式、页码等几经变化,但始终没变的是定位,即科普性的文物期刊。《文物天地》由中国文物报社编辑出版后,不断根据文物事业发展趋势,调整编辑内容,确定以宣传贯彻国家文物方针政策为宗旨,传承历史文化,     

编者作者读者

读者孙霁等同志来信反映,在阅读《文物》的时候,常常碰到一些难认难懂的字和词(如器物名称等),在字典、词典上也不易查到,希望刊物上能有比较系统的通俗解释;关于文物的介绍和研究,也希望刊登更多深入浅出的文章。据根读者的这种要求,本刊从这一期起开辟"小辞典"、"文物丛谈"等专     

新时期古墓保护策略研究——从山东春秋古墓遗址发掘谈起

近年来,随着国家对文物考古工作的日益重视,越来越多的考古遗址被发掘出来,位于山东的春秋古墓遗址因相继出土大量文物而进入公众视野。面对文物资源的稀缺性及贵重性,加强出土文物保护便显得特别重要。本文试探究如何更为有效地保护古墓出土文物。     

丝绸文物保护中的酸碱度问题

本文分析了丝绸文物及其附带材质因受酸碱度条件影响而产生的不同劣化类型,介绍了对丝绸文物酸碱度产生影响的环境类型。评述了目前丝绸文物酸碱度测量技术的优缺点,指出了丝绸文物酸碱度测量技术的研究方向,提出了加强丝绸文物湿洗操作过程中对湿洗液环境进行稳定性控制的必要性和技术试验思路。     

浅析科学管理馆藏文物相关资料的重要意义

馆藏文物的相关资料一般包括藏品的原始记录和后续资料。文物藏品的原始记录是指在藏品征集的起始阶段,对征集的日期、文物名称、年代、质地、用途、单位、件数、尺寸、保管现状、来源（征集地或出土地）、征集经手人以及文物的征集方式、过程等方面所做的具体翔实的记录。     

柿蒂夔凤佛兽镜定名刍议

我国古代铜镜,以它精湛的工艺,丰富的图纹和铭记而闻名于世,它既是文物与考古研究中不可多得的实物资料,也是收藏家的珍藏之物。然而,众多的数量和种类又使人们对铜镜的称呼各不相同,即使是相同的一类铜镜,人们的称呼也不一致。如唐代的“海兽葡萄镜”,有学者称为“瑞兽葡萄镜”或“海马葡萄镜”或“禽兽葡萄镜”等等。此类现象,有的是历史上首先定名不妥而导致后来将错就错,有的是约定俗成的称呼,有的是当时研究者根据自己熟悉的某一图纹内容而定的名称,有的则是实在找不到合适的名称而以图纹内容的说明来代替名称等等。我们认…     

浅谈加强文物保护和增强文物保护意识

凡是一个文明的国家、民族乃至个人,特别是有文化素养的为官之人者,无一不爱护文物、重视文物的保护工作。因为他们深知文物的价值、文物保护工作的重大意义,因文物的生命只有一次,是不可再生的人类社会历史发展进程中留下的具有科学、历史、艺术价值的实物遗存。损失一件（处）就少一件（处）,而不可弥补。如何加强对文物的保护呢。首先要提高人们对文物的保护意识,这个问题解决好了,其他文物保护的具体措施就好办了。如何才能增强文物的保护意识呢？这既是人们最容易忽略的问题,但却又是至关重要的问题。增强文物的保护意识,不是…     

金华万佛塔出土的佛像

正万佛塔位于金华市塔下寺山坡上,本名"密印寺塔",因每块砖上都雕有佛像,故俗称万佛塔。该塔塔基呈六角形,塔基中心盖有一块方形石板,每边长1.5米。1956年因某工程在此取石块时发现塔内中有文物,1957年元旦文物管理部门介入清理。文物基本上出自称作"龙宫"的地宫,地宫有六块红砂质石板铺成,顶上及四壁的四块均刻有佛经,     

五月风俗文物寻微

五月古有“恶月”之名,却因此蔚出一片节日风景,宋人诗云“恶月多忧畏,阴爻足备虞”,正说出古人倚着自然之节奏而安排生活的乐观与智慧。本文举出相关的几件出土与传世的文物,并为之揭示名称,使五月风俗增加了可靠的实物证据。