公务员体制下“党管干部”原则实现方式转变的探讨

"党管干部"原则是实现党的领导必须坚持的一项基本原则,建立和完善公务员体制是推进干部人事制度改革的重要保证,坚持党的领导就必须在公务员体制下坚持"党管干部"原则。随着时代的变化和社会的发展",党管干部"原则的实现方式也要与时俱进,在公务员体制下,通过划分政务类公务员和业务类公务员,可以实现坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机结合,为提高党的执政能力,巩固党的执政地位,完成党的执政使命提供坚强的组织保证和人才支持。     

略论“三大执政”

“科学执政、民主执政、依法执政”是党的十六届四中全会提出的一个全新思想。这是党总结55年执政历史经验后得出的一个必然结论,也是加强党的执政能力建设的重要指导原则,更是新形势下确保党更好地执政所必须坚持的基本方略。“三大执政”各有特点,又相互联系,必须把它们作为一个统一的整体来理解。科学执政科学执政,就是党要结合中国实际,不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,以科学的思想、制度、方法领导中国特色社会主义事业。科学执政是建立在对客观规律认识的基础之上的。坚持科学执政就是要真正认识…     

中国共产党执政理念的本质体现

贯彻"三个代表"要求本质在坚持执政为民,这一重要观点体现了中国共产党执政的基本理念。本文认为,　　"执政为民"是马克思主义执政党的鲜明特征,是贯彻"三个代表"重要思想和保持党的先进性的必然要求,是巩固党的执政地位的坚实基础。坚持执政为民,其核心就是要努力实现中国最广大人民的根本利益。     

执政为民:中国共产党执政理念的本质体现

贯彻“三个代表”要求本质在坚持执政为民,这一重要观点体现了中国共产党执政的基本理念。本文认为,“执政为民”是马克思主义执政党的鲜明特征,是贯彻“三个代表”重要思想和保持党的先进性的必然要求,是巩固党的执政地位的坚实基础。坚持执政为民,其核心就是要努力实现中国最广大人民的根本利益。     

建国以来党坚持依法执政的基本经验

党坚持依法执政的历史始于建国执政之初。经过50多年坚持依法执政的探索和实践,中国共产党已避步清晰地认识到“什么是依法执政和怎样坚持依法执政”的这一重大命题。总结和汲取建国以来党坚持依法执政的基本经验,不仅有助于我们认识和把握坚持依法执政的基本规律,而且对于推劝党的依法执政能力建设具有重要的现实意义。     

论坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一

实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,是发展我国社会主义民主政治的基本原则,其核心是人民当家作主。这就要求党不仅在理论上,更重要的是在实践中适应人民当家作主的要求,而唯一有效的途径就是实现党的依法执政,使党的权力在宪法和法律的范围内正常活动。     

党员干部直接联系群众的实践探讨

坚持走群众路线,坚持从群众中来到群众中去,这是我党长久以来保持的优良作风和政治优势,也是我党治国执政的基本原则。人民群众是我党力量的源泉,从中国共产党建立到新中国建立,再到改革开放,我党始终坚持走群众路线。但是走群众路线并不是说到就能做到的,这是一项长期的任务,所以就要求我党政机关干部,要时刻牢记群众性原则。     

执政新视野与加强党员领导干部群众观

坚持和树立以人民为根本的群众观,是中国共产党长期执政的重要法宝。党在现阶段新的执政方位和执政使命,要求我们党必须进一步加强党员领导干部的群众观,这不仅是巩固党的执政基础和执政地位的现实需要,也是党领导和依靠人民群众完成现阶段执政使命的迫切要求。     

从合法性资源看党的执政道德建设

道德优势是中国共产党执政以来十分重视的合法性资源.党的执政道德的核心是解决党在执政活动中的执政取向问题,解决权力为谁服务以及怎样服务的问题.加强党的执政道德建设首先应当加强执政道德规范建设,建立完备的执政道德规范体系;其次要增强执政道德规范的约束力,一方面要积极探索有效的党内思想道德教育机制和内外结合的道德评价机制,另一方面要积极探索用制度力量保证执政道德规范得以实现的途径.     

改革开放以来党建设中国特色社会主义的基本经验

在改革开放的伟大进程中,党领导人民不断开拓创新,积累了丰富的中国特色社会主义建设经验:坚持以解放思想为主要法宝;坚持以解放和发展社会生产力为根本任务;坚持以"为人民服务"为基本价值取向;坚持以提高党的执政能力为重大战略课题;坚持以加强社会主义政治文明建设为重要奋斗目标,取得了建设中国特色社会主义的巨大成就。     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.