嘎玛沟 西藏以西，珠峰之下

亿万年以前,这一片土地在上帝的手里像是一块橡皮泥,珠峰轰隆隆崛起,周围则不断凹陷,在喜马拉雅山脉上留下几道巨大的缺口。印度洋暖流沿沟而上,再加上珠峰上冰雪融水缓缓沁下,把这几条沟哺乳得格外缤纷艳丽,人们将这五条沟称为：樟木沟,吉隆沟,陈塘沟,亚东沟,以及今天我们提到的嘎玛沟。     

喜马拉雅腹地行 今日亚东更繁荣

位于喜马拉雅南坡的西藏亚东,与不丹、锡金相毗邻。1904年,英帝国主义侵略西藏后,强行在亚东开设“商埠”。1951年西藏和平解放以后,结束了帝国主义的奴役和羁绊,亚东人民当家作了主人。如今的亚东以崭新的面貌昂立于祖国西南边唾。四访亚东1978年记者第一次访问亚东时,看到这里虽有丰厚的自然资源,人们却不得不丢下唾手可得的编织等副业收人,到亩产不足200斤的山坡梯田上去“学大寨”,还广为流传一个农民在一块岩石上运土造田的“动人事迹”;1985年第二次访问亚东,尽管那种不切实际的生产方式已经结束,允许人们搞多种经营,但…     

中印边境往事：手榴弹打飞机

在中国西南边界上,亚东沟就像一方楔子,两翼紧紧托着不丹和锡金（现是印度的一个邦）两个国家。这独特的地理位置,一度曾使它成为外强染指西藏的桥头堡,更成为国人抗击外辱的盾牌和利剑。 西藏和平解放后,随着中（国）锡（金）公路的贯通,内外交往的增多,使亚东成了熙来攘往、商贾云集的“小上海”。遗憾的是,20世纪60年代初,在千里“麦克马洪线”的隆隆枪炮声中,亚东这个国门,只得沉重地关上（2006年7月6日才重新开放）。     

20世纪70年代我在西藏亚东边防的见闻

正山舞银蛇,原驰蜡象,人烟稀少,神奇无双的雪域高原西藏,造物主在共和国国境赐给了她一个人们趋之若鹜的地方——亚东。20世纪70年代初,我有幸在亚东边防工作过一段时日,耳闻目睹了一些发生在那里的事情。一、不丹王储青睐的"八千女"一到亚东,凳子还没暖热,耳边就传来了有关"大八千"和"小八千"的话语。从众多的叙说中,我很快弄明白,这原来是好事的人们冠给两位漂亮的同胞藏族姐妹的外号,这外号源自她们扑朔迷离的爱情故事。     

亚东行

早晨的亚东,蓝色的雾气弥漫小镇,连黎明的阳光也是蓝色的。早上8点我就起床,带着摄像机走出镇中心的宾馆。昨天晚上车子从帕里开至亚东,夜幕垂下,深谷两边高耸的山峰就像蚌一样合拢,只看到朦胧夜色中模糊的小镇剪影。36年后又一次嗅到亚东夜的气息,虽然心情恨激动,由于这里氧气充足,加上一天奔波的劳顿,我还是欣欣然地步入了梦境的深处。亚东就像一个蓝色的梦走在亚东街头,人仿佛仍未醒来,只是从梦境又走进了梦境。6月的亚东是一个彩色的世界,各色植物姹紫嫣红,色彩斑斓。由于地形变化,高差悬殊,植物呈自然垂直分布,种类繁多的针叶、阔叶林…     

亚东的过去与今天

亚东县位于西藏正南方,喜马拉雅山中段南麓,平均海拔3500米,是一座边境县。它的东边与不丹接壤,边境线长140公里;南边与锡金毗邻,边境线长150公里,北面与岗巴、康马、白朗三县相连。县府驻地下司马镇海拔28O0米。亚东距地区行署驻地日喀则市309公里,距自治区首府拉萨474公里。亚东,藏语叫“卓水”,意为急流的深谷。在很早以前,这条山谷里有十几个村庄,每个村庄只有几户人家。亚东本是其中的一个小村,据说有一任驻藏大臣在这虽住过。1888年英军第一次人侵西藏后,亚东被英帝国主义强行辟为商埠。从此亚东便成为印度、不丹。锡…     

鹞子飞落的地方

鹞子沟,镶嵌在清山绿水间的一个风光奇异、美丽无比的世外“仙境”,是近年来兴盛起来的一个旅游胜地,是带动地方经济发展的一个新的绿色增长点。 鹞子沟,位于西宁市西北部、大通县东北部,距桥头镇十八公里、西宁市三十多公里,是由两条自北向东南海拔2450至4348米的平行山脉所组成。何为鹞子沟,窃以为,就因鹞子沟形似一只展翅飞翔的鹞子之故。的确,从远处眺望,夹在鹞子沟之间的这两座风光奇异的山脉,恰似一只从高空展翅俯冲的鹞子,因而人们称其为鹞子沟不足为怪。因为,在青海以某山的形状和传说而贯名的山不计其数,诸如大通的老爷山、娘娘山等。人们为什么把鹞子沟称做鹞子沟,我想不仅仅在于它的形状吧,也许鹞子沟也有不少动人的美丽传说环绕着。     

徐州古吕国寻踪

说起古吕国,人们首先想到的是河南省的南阳或者新蔡,但在江苏省徐州东南,西周时代,曾有一个叫＂吕国＂的地方,后来又衍称为吕邑、吕县、吕城……并由此产生了当地的＂吕梁山＂、＂吕梁洪＂、＂吕梁渡＂、＂吕梁闸＂、＂吕梁集＂等地名。     

亚东葬俗

亚东,藏名桌木,意为险峻谷,位于喜玛拉雅山南坡。亚东地势北高南低,全县自帕里向南延伸,呈北宽南窄的条形地带,由于独特的地理环境,形成了与西藏其它地方不同的丧葬习俗—火葬。据当地的人讲,由于亚东群山环抱,很少有秃鹫下来,故,在漫长的历史岁月中,一直选用火葬。火葬,在亚东藏族中是一种高级的葬法,由于葬法在群众心目中地位很高,所以其仪式也比较隆重。现根据所见所闻对亚东丧葬的过程做一简要介绍。     

论潮汕文化最古老的一支来源——从中国原始神话到南海考古发见

中国史前的原始神话是无限丰富的,堪称世界泱泱神话大国。据各学科的资料表明,从伏羲、女娲到三皇五帝,从三皇五帝到尧舜禹这段漫长的历史时期里,整个亚东大地几乎沉浸在一片奇诡壮丽、扑朔迷离的巫神文化的汪洋大海之中。以群神毕聚——能交通乾坤之生活坦途的昆仑山是亚东神话的总策源地,以光照日月——能运动人间之创造旅程的“黄帝四面”为“中土”神话的辐射中心。亚东人经过了无数痛苦的、与自然搏斗的反复实践和智慧的升华,终于诞生了中华民族的母系制和父系制,也诞生了第一个充满神奇色彩的光荣名字——禹甸神州。     

揭秘新疆黄金大墓

1976年,铁道兵建设南疆铁路,在阿拉沟修建鱼儿沟火车站时,发现了一大批古代墓葬。新疆文物考古研究所的工作人员对墓葬进行了系统的发掘,在发掘的80多座墓葬中,有4座墓葬前所未见,其中一座墓葬的规模之大,黄金数量之多,重量之大,前所未有,震惊全国,震惊世界,被人们称为＂黄金大墓＂。这座震惊全国的黄金古墓,深度超过7.1米,     

带领民兵抗倭寇

革命几十年了,我常常想起我的家乡太行山腹地——山西武乡县抗战烽火的艰苦岁月,那是我一生中最难忘的岁月。＂五和粮店＂官司败坚定跟党干革命1911年4月,我出生在太行山深处——山西武乡县大有乡夏家沟村,那是一个依山傍水的山村。说起我们夏家沟程氏家族,     

从索离沟的考古发现看古索离国的地望

2006年,黑龙江省文物考古研究所为配合松花江大顶子山航电枢纽工程建设,对位于宾县满井镇卜家口子屯东北约1公里处的索离沟遗址进行了抢救性发掘,发现房址3座,获得了一批重要文物。本文认为索离沟遗址与已知的庆华遗址的文化内涵基本相同,属一种新的考古文化,年代相当于战国～西汉时期;并认为,索离沟及庆华遗存就是古索离人的遗存,而索离沟之地名与索离沟文化遗存之属性完全相合,是古索离人的＂化石＂地名。     

有关舞蹈创作的思维与方法初探

舞蹈是一种人们以动作表达内心情感的艺术形式,它是人们内心情感达到极致时的一种最好的宣泄和表达方式。舞蹈创作是一个＂破坏＂和＂重建＂的过程,本文从舞蹈创作过程中的＂破坏＂和＂重建＂和舞蹈创作的创新思维方式两方面来探索舞蹈创作的思维与方法。     

石鼓，春天栖息的地方

在人们的印象里“长江第一湾”就是指丽江的石鼓镇。其实不然,留心地图的人们不难发现＂长江第一湾＂的构成并非在一个地理点上,范围含盖了丽江县的雄鼓、石鼓、黎明、巨甸和香格里拉县的虎跳峡,金江等行政区域。     

立秋“贴秋膘”

过去民间对节气有许多讲究,多数又与吃和防病有关。立秋是一个很重要的节气,人们当然忘不了吃。因此,立秋,民间素有＂贴秋膘＂一说。什么是＂贴秋膘＂？实际上是指炎热的夏季,人们什么都吃不下去,有厌食之感。而一旦立秋,虽然仍很热,但人们身上再无湿粘不适之感,     

淮海地区农村的人场

城里有文化宫、俱乐部、剧场、电影院消遣,但农村里现在多数地方文娱设施还是贫乏,人们没事时,到哪里去消时度日呢？只有一个地方,那就是＂人场＂。     

丹巴“屠龙台”

从川藏线上的重镇——八美镇到丹巴县,一翻过疙瘩梁子就进入丹巴县东谷乡辖区的东谷沟。东谷沟素有“天然盆景”的美称,这里森林茂密,群峰峥嵘,山势陡峭,怪石繁多,各成形态,自然形成一个大的风景乐园,给人们以神秘、奥妙的感觉,真是山上风光奇丽多姿,山下景色迷人忘返。     

回归自然的好去处──沟崖风景区

回归自然的好去处沟崖风景区旅帆远离俗世,远离烦扰,能够真正休闲地在大自然中度过一个轻松的假日,对于久住在喧嚣城市中的我们来说,是一种向往。位于昌平十三陵西北,被誉为“小黄山”的沟崖风景区,正是可以满足人们这种返朴归真、回归自然愿望的好去处。下午四点多...     

清谈毁掉西晋王朝

习近平总书记曾撰文指出,＂空谈误国,实干兴邦＂是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。 ＂空谈误国＂一词来自于＂清谈误国＂,这个成语说的是以王衍为代表的西晋名士崇尚虚无、空谈名理、无心国事、终致亡国的故事。将亡国之咎归诸清谈,既是当时士人痛定思痛的自责和反省,也是后人评说这段历史的共识,只是糟蹋了清谈这样一个词汇。