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西藏拉萨墨竹工卡县塔巴镇塔巴村,是拉萨~林芝旅游黄金线318国道上的一个拉萨河谷畔的农业小村,全村20余户人家,多数以制陶为生。如果乘车从拉萨到林芝,过了墨竹工卡县所在地塔巴镇一公里左右,一座小村庄被公路从中穿行, 相似文献
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中国古代的轮轴机械制陶 总被引:3,自引:3,他引:0
本文以现有考古资料对中国古代轮轴机械制陶工艺的发展过程作了解说:轮轴机械制陶最早起源于垫板制陶,后来出现慢轮制陶,最后出现快轮制陶。快轮装置是新石器时代和铜石并用时代最先进的生产工具,快轮制陶的出现,是社会生产力发展水平提高的标志之一。 相似文献
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制陶业是原始时代最重要的手工业之一。对原始制陶业生产方式的研究,除了依靠考古发掘所提供的各种遗物外,往往还要借助民族学的有关材料。1982年3月,我们在云南省怒江傈傈族自治州调查该地怒族和傈傈族社会历史时,发现该县加车寨的怒族至今仍用原始方式制陶。这在有关民族调查材料和有关刊物上迄今未见披露,而且其生产方法在某些方面比已经报道过的黎族、佤族、傣族制陶术还要原始些。加车寨位于怒江东岸碧罗雪山的一个山岗上,是碧江县子里甲公社亚谷生产大队管辖下的一个生产队。“加 相似文献
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1993年春节期间,我曾在海南省黎族地区进行采风,对当地的手工业生产技艺作了调查,考察了昌江县大安、白沙县九架等村寨的制陶工艺。其中九架村妇女的制陶术极其原始,即采用泥片贴筑方法成型,这为探索人类早期制陶方法提供了一个珍贵的例证,现在介绍如下,供专家们参考。一、制陶原料和工具黎族是一个历史悠久的民族,保存许多古老的文化传统,物质文化和精神文化的内函丰富多彩,由于生产力低下,加上当地又有极为丰富的自然资源,不少古老的生活器皿长期流传使用。如竹制的水筒、竹釜,椰 相似文献
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正千年以降,以拉萨为中心,传统手艺人聚集此地,开枝散叶,遍及藏区,影响内地,形成了底蕴丰厚、品种繁多的工艺传承与活态文化。西藏民族手工艺作为中国传统工艺的一颗明珠,与汉民族及其他兄弟民族相比,在诸多领域尤其是佛文化制品方面一枝独秀,大师云集,杰作层出不穷。西藏的手工艺历史悠久,制陶、石刻、金属加工的技艺早在吐蕃王朝之前,就已成熟且独具特色。禄东赞代表吐蕃赞普松赞干布向唐太宗李世民请婚时所献的金铜器,长安 相似文献
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建筑用陶在西藏的产生及应用李玉香陶器是人类最早通过化学变化将一种物质改变成另一种物质的创造性活动,也就是把制陶用的粘土与水调和后塑成一定的形状,略加吹干后用火加热到一定温度,烧结而成的。建筑用陶是在烧制日用生活陶器的基础上发展起来的。它以泥制灰陶为主... 相似文献
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位于广西壮族自治区宾阳县的新窑村,尚有现代制陶作坊存在.这些制陶作坊均采用快轮制陶技术.此次,对其进行的考察主要包括原料采集、制作工艺、阴干及烧制等方面.考察的结果,对于我们研究中国古代制陶工艺有着十分重要的借鉴意义. 相似文献
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文章首先对研究快轮制陶的一系列新概念作了厘清,同时提出了两个新判断:快轮制陶技术起源于新石器时代晚期的最后阶段;其技术的应用有两次高潮,第一次出现于铜石并用时代晚期的黄河中下游地区和长江中下游地区,第二次出现于汉代。最后,文章将地区之间(实质是各文化、各人群之间)快轮制陶的技术传播比作地震"能量传递",在传递过程中能量逐渐减弱,并且受到制陶者技术思想的影响,从理论上阐明了黄河流域各地区快轮制陶技术发展不平衡的原因。 相似文献
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目前学界对战国秦汉时期制陶业的研究多集中在陶窑结构及烧制技术方面,而对制陶工序的讨论较少。文章以民族志材料中陶器生产工序和制陶遗址中遗迹、遗物的功能分区为线索,复原了战国秦汉时期的制陶工序,并进一步讨论了当时陶器生产的专业化等问题。 相似文献
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陶器在考古学文化研究中占有极为重要的地位.为了正确理解与研讨远古居民的制陶技术,1988年5—7月,我们对泗水县柘沟镇、莒南县薛家窑村和临沂市岗头村三地的当代快轮制陶技术进行了实地考察,获得了丰富的第一手资料.现将我们在莒南县薛家窑村调查的情况报告如下.临沂市岗头村的情况较为简单,附于本文之后同时报告(泗水县柘沟镇的资料将另文发表).一、概况薛家窑村位于莒南县大店镇北1公里,南去莒南县城(十字路镇)23公里,北距莒县城33公里.薛家窑村的制陶业历史悠 相似文献
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广西靖西龙腾中屯壮族的原始制陶技术 总被引:1,自引:0,他引:1
陶瓷是人类文化史上的重要发明,世界上不同地区的古代文明、不同文明传统内部之大小不等的地域性文化,都拥有差异程度不等的陶瓷文化,因此陶瓷史成为考古学上研究人类文化史、族群谱系关系史的最重要指示物,成为考古学上重建历史的最重要依据之一。陶瓷考古的研究内容是多方面的,民族考古向来是陶瓷史研究的重要方法之一,中外考古学家、人类学家都予以重视。上世纪50年代以来,我国的考古学者主要在西南开展了一系列少数民族地区原始制陶的调查研究,著名的有李仰松先生关于云南佤族、傣族、彝族及海南黎族原始制陶工艺的调查,并结合仰韶文化的制陶工具发现,研究史前时代的制陶技术发展史的不同阶段,是制陶工艺之民族考古调查研究的奠基。此外,宋兆麟、黄展岳、杨原、张季、林声等人分别对贵州苗族、云南傣族、云南元谋汉族等原始制陶的调查研究,也都是这方面重要的成果。除了技术史的调研外,还有人作文化史的民族考古研究,我曾探讨过台湾高山族民族志中的原始陶器群与闽台史前文化间的源流关系。伴随着考古学的自身发展与完善,陶瓷史的民族考古学研究还可拓展更广阔的研究领域和空间。本期收入的三篇文章,在这方面都有不同程度的突破。从调研对象看,华南的许多族群社会、包括汉人社会中都保存大量原始制陶工艺,需要我们做更多的调查、充实。中国社会科学院考古研究所博士生付永旭的《广西靖西龙腾中屯壮族的原始制陶技术》一文,首次为我们带来了壮族的原始制陶工艺信息,进一步丰富了原始制陶技术史的民族志文献。 相似文献
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以往一般认为郑州商城制陶作坊的使用年代为商代二里岗下层二期至二里岗上层一期,但通过考古发掘资料的检索与分析,该制陶作坊遗址中包含有二里岗下层一期至二里岗上层一期的制陶文化遗存.从这些文化遗存来看,二里岗下层一期该制陶作坊已经兴建并开始使用,二里岗下层二期生产规模进一步发展,二里岗上层一期进入繁荣期.目前的考古发掘没有发现二里岗上层二期的文化遗存,可能此时该制陶作坊生产规模缩小,亦可能已经废弃. 相似文献