记载着贵州历史的省博物馆

我与贵州省博物馆的第一次接触是上高中时。那时家里生活很困难,经常需要拿一些旧东西到市场上去换钱补贴家用。面对着那些陪伴家人生活了几十年的物品,每拿一件出去变卖,总感到像抹去了一段生活的痕迹,难以割舍。     

《报德英华》书画合卷的鉴定

鉴定一件古书画,有时会遇到一些复杂的情况。近时故宫博物院从上海朵云轩收进一件明初人书画合璧《报德英华》卷,就是一种情况比较复杂而难以恰当鉴定其真伪的东西。此卷纸本,前引首书一段,中画三段,后与画幅同时人诗题十三家,跋一家;又后人跋一家。     

满族贵族后裔忆伪满洲国

1931年11月10日,寓居在天津静园的清朝逊帝爱新觉罗·溥仪,在日本帝国主义的诱使下,孤注一掷地去了满洲。临走溥仪对下人说:"拿几件东西,回去吧!"我爷爷没跟溥仪走,回到家垂头丧气。我奶奶说:"愁什么愁?走,找五姨娘去!"五姨娘是袁世凯的五姨太杨氏,老袁在世时我们两家交往就一直未断。五姨娘住天津大营门,刚好袁世     

育儿妙招:体验教育

现在大多数家庭都只生一个,独生子女的教育等诸多问题,常常搞得一家大小几代人焦头烂额。回想我们小的时候,大多数家庭都有两个或两个以上的孩子。都说孩子多了好养,确实是有道理,就拿吃饭这种事来说,本是一件很平常的事,当年的我们只要一上饭桌,不等父母开口就已经是饿     

图书介绍

邓小平曾经说:"现在有右的东西影响我们,也有"左"的东西影响我们,但根深蒂固的还是"左"的东西。有些理论家、政治家,拿大帽子吓唬人,不是右,而是"左"。"左"带有革命的色彩,好像越"左"     

浦志强 一点点促进劳教制度废除

我觉得,政府想做一件事隋,它总能找出程序来,很简单。废止一个东西,它开个会就废止了,也非常简单。前提是让它意识到有这样一种呼声     

我叫郭德纲

停滞的不是桕声,是演员大收藏家张伯驹说过,“不知旧物则不可言新”。其实我们并没有别的诀窍,关键就是我们继承了传统。从清朝末年开始,我们的前辈把中国语言里搞笑的技巧提炼出来了,伸袖就穿,拿过来就实用,这些东西你放在边上不用,你非要去做一些无谓的创新,那就是失败。     

谦谦君子木心

开栏语网络发达的时代,读书变成了一件奢侈的事情;微博盛行的岁月,人对人的关注也成了图片和140字以内的快速浏览。所幸还是有那么一些书,还是有那么一些人,能让你静静地、细细地品读。从本期起,本刊特开设"品书读人"栏目,在书中,你能认识一位经得起考验的作家,能了解文化圈的思潮,更能触摸到时下人们的关注点。     

谁拿50万澳元保护亚太地区世界遗产?

<正>澳大利亚人热爱旅游文化胜地,也更感兴趣对这些胜地世界性遗产的保护。就拿眼下的一件事来说,一次新西兰基督城召开的2007世界遗产委员会会议,产生了一个伟大的动议——以国家的名义,向联合国提供50万澳元,用于确认、保护和宣传亚太地区的世界遗产。     

徐节芳 保护旧城的人走了

5月16日晚,徐苹芳高烧、虚脱,紧急入院抢救。第二天,他嘱咐儿子徐昂：“回家拿书,还要写东西。”5月19日,徐昂鼓励父亲：“回头你再把稿子好好写完。”老人靠在枕头上,来回摇头,“来不及了。”     

对培养幼儿良好行为习惯之浅见

1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：＂你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？＂这位白发苍苍的学者回答说：＂是在幼儿园。＂又问：＂在幼儿园里学到了什么呢？＂学者答：＂把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;     

那代东京人和这代上海人

上海好友跟我说：＂我们小时候,爸妈每星期都会带我们去吃一次西餐,非常普通,现在吃西餐,却成了必须正经八百的一件事。＂我们走在百乐门前的万航渡路,街上到处都看得到老外,路边的连锁糕点店里有一半是白人。居民小区里也有各式白人黑人进出,就连楼下的重庆鸡公煲,大半夜里也坐着两三桌外国人。这种上海,我不知道对我的朋友意味着什么。她的小时候,也不过是二十几年前。生于1962年的新井一二三在书里写     

做一辈子教师 一辈子学做教师——《岁月如歌》导读

<正>30年前，第一次见到于漪老师，聆听她的报告，从那时起，于老师便成为我从教生涯中永远学习和追随的标杆，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，也成了我的座右铭。再次拜读于老师的著作《岁月如歌》，书中一个个亲历的故事，一件件感人的事例，让于漪老师高尚的人格、严谨的学风、对学生满腔的热情，再次深深地感动了我。于老师是一位情怀有温度、教改有高度、影响有广度的新时代大先生，是我们所有教师学习的楷模。     

洛阳东周王城四号墓出土部分青铜器的金相分析

1957年,中国科学院考古研究所洛阳工作队在洛阳市小屯村东北的东周王城内钻探发现了4座东西并列的大型古代墓葬,由东向西编为一至四号墓[1]。其中一号墓出土的一件石圭,其上残留墨书"天子"2字。1973年10月至     

建构“严父慈母协同型”家庭教育

上海市家庭教育研究会调查发现,如今的家庭教育母亲唱主角。这一严重的失衡,应该引起我们的重视。考上北京大学的杨立分析自己成功的原因,认为重要的一点是严父慈母协同型的家庭教育。读小学时,杨立曾拿了同学的东西,爸爸命令他在寒冷的院子里罚站。站了很长时间,妈妈就和爸爸商量了一个解决办法,由母亲带着儿子把东西还给人家,赔礼道歉。父亲常对儿子说,男孩应该有男子汉的阳刚之气,办事干净     

“天天”开心

正记得在那条小胡同口,我和二哥看到它孤独地躺着,似乎没有朋友,就去逗了逗它,还拿东西给它吃,结果它就跟我们回了家。我们看到它时,它骨瘦如柴,身上也有好几处伤。来到我家后,它在我和二哥的精心照顾下,伤好了,却不肯走了。我和二哥也为难了,因为我们不能违抗妈妈的命令,不过好在它和伯伯、伯母、爷爷     

黑龙江省海林市山咀子渤海墓葬

山咀子墓葬是一处重要的唐代渤海国时期墓地,位于黑龙江省海林市新安镇山咀子(大队)居民点。1966、1967年经前后两次调查并发掘了29座墓葬,其中7座为石棺墓,其余均为封土石室墓。山咀子墓群的葬俗有较复杂的形态,有一次葬、二次葬及两种葬式共存的现象。墓葬多数保存尚好,部分人骨亦较完整。发现了陶器4件,陶片数十件,铜器66件,铁器27件。这些发现为我们研究唐代渤海历史与文化提供了重要的实物资料。     

人生需要包装

各位读者,大家吉祥!日本是一个十分重视包装的国家,一件100元的物品,可以花200元来包装,把100元的东西提升为1000元、2000元的价值。经过包装的商品,就像一件件艺术品,给人赏心悦目的感觉,所以在日本逛商店,也是一种享受。包装也有各种不同的手法,有的商品用纸盒包装,有     

草堂随想录

纪晓岚听他的堂孙说,韩店史某穷得叮当响,他父亲病得将死了,家里值钱的东西只有一件棉袍,史某准备把棉袍来装殓父亲。他母亲说,家里穷得揭不开锅了,不如拿它去换点米,一家人还可能多活个把月,何必把它在土中沤烂呢!史某不忍心这样做,终于用棉袍装殓了父亲。这时,有一家丢掉了副银手镯,怎么也找不出来。一天,史某倒粪,竟在粪堆里发现了银手镯。人们说：这是老天爷偿还你的棉袍,旌表你这个孝子呀。丢失手镯的用六千钱赎回它,恰好等于一件棉袍的价钱。有人说：“这纯属偶然。”纪晓岚驳斥说：“如果把这说成偶然的,那么,王祥…     

法门寺地宫出土内置秘色瓷漆盒应为家具考

<正>1987年,陕西扶风法门寺地宫的中室出土了一件形制较大的漆圆盒(FD4∶024)[1]。该漆盒"外黑里红,木胎,有子母扣,秘色瓷以丝织袱包裹放置其内。盒盖已朽。盒盖底有墨书题记:‘法华院冝儿贪五’"(图一)。这件漆圆盒不在出土的《衣物账》石碑记载之内。漆盒保存不佳,器盖已朽。多数学者认为,它只是一件盛贮器具,关注更多的是放置其中的秘色瓷器。但是,从这件素面漆盒的材质与形制、存放位置、共存器物及款识铭记来看,笔者认为,其应为唐代家具——食柜,理由如下。一与唐代"家具"概念相似在探讨本话题之前,不可不探究的基本概念是:何谓"家具"?"家具"一词是何时出现的?