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1.
林悟殊  殷小平 《中华文史论丛》2012,(2):255-283,398,399
本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。  相似文献   

2.
關於《真誥》與唐詩的關係,學界有人認爲,盛唐時,《真誥》已對唐詩發生了相當的影響。本文通過對唐代道教授籙制度的考察,認爲道教三洞四輔體系在初盛唐依然得以維持,因此只有極少數拿到三洞法師籙位的道士,纔有機會接觸到上清經和《真誥》。《真誥》擴大傳播並真正發生較廣泛的影響應該在中唐之後。因安史之亂,唐代政權漸失去控制力,使依賴政權維持的道教三洞四輔制度難以爲繼。所以,《真誥》對唐詩發生影響的時間,相應在中唐之後。這一情況與唐詩可以互相印證。  相似文献   

3.
《明会典》为研治明史必据之史料。然迄今为止,用之者甚多,论之者颇少,诚治明史之微憾。近年有幸参加白寿彝师主编《中国通史》明史卷编写,述及《明会典》一节,略有些许体会心得,兹述于下,聊作引玉之石。一、修纂会典者,汇集一代之典章制度也。其体例首创于《明会典》。“四库”收于“政书”类。历代典籍中,“政书”一类,首推杜佑之《通典》,但其所记乃上起三代,下迄唐中叶,通述历代政治经济制度之沿革;唐人苏冕撰《会要》四十卷,始有述一代典制之作,今得见者,宋人王溥之《唐会要》。然而“会要”体,旧作类书,盖为检索之便,述事简明。《唐会要》因所录史籍散佚不存而独具价值,至两汉、三国及明之会要,则俨然工具书矣。  相似文献   

4.
蔡希邠在广西龙州为官十几年,亲历了中法战争、中越边界会勘、桂林维新变法活动等重大历史事件,是广西近代历史上较有影响的人物之一。他的《寓真轩诗钞》真实、全面、深刻地描绘了中法战争前后广西边疆的各个方面,具有很高的史料价值。  相似文献   

5.
<正>張鷟《朝野僉載》是一部重要的唐代筆記,其中記録的唐代前期朝野史事對於研究唐代歷史、文化、文學都有很高的史料價值,歷來受到學者重視。可惜的是,此書原本亡佚已久,傳世版本中以明陳繼儒輯《寶顔堂秘笈》普集即第四集所收六卷本(以下簡稱"寶顔堂本")較爲通行,目前學術界出版的多種點校本均以此本爲底本進行整理~①。此本之性質乃是輯本,余嘉錫在《四庫提要  相似文献   

6.
1988年4月,陕西考古工作者在西安市东郊灞桥区向阳公司发掘清理一座唐墓时,出土了一合墓志铭,这合墓志铭对厘定史料、研究唐代文化及作者散文创作特色均有较高价值。墓志铭盖款题“大唐故郑府君墓志铭”篆体。墓志铭为唐代著名诗人贺知章撰文,钱琇书,题为“大唐故中散大夫尚书比部郎中郑公墓志铭并序”,正文24行,满行25字,除去署名和空格11字,共586字。从文内知,墓主郑绩终于开元十五年八月辛丑,同年十一月廿二日与妻钱氏合葬于杜城东铜人原,享年五十六岁。由此可断其生卒年岁为唐高宗咸淳三年到唐玄宗开元十五年(公  相似文献   

7.
近年来,有关福建船政局的研究取得了非常大的进展,一批新的史料在不断地被发掘和利用。《船工纪事》的发现为研究19世纪末期的船政局提供了不可多得的原始记载。  相似文献   

8.
文章探讨了宋绍兴五年李邴撰《宋傅察墓志铭》所存在的几点疑问,考证傅察夫人赵氏身世是崇宁宰相赵挺之的幼女,蠡测该墓志铭原题作《宋故朝散郎尚书吏部员外郎赠徽猷阁待制傅公墓志铭》。唐韩偓“四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷”诗,经考应作于福州钓龙台,即福州南台(今福州市台江区闽江之滨的南台山)。清《晋江县志》《丰州集稿》等书误考,将韩偓是诗收入。宋末元初泉州人蒲寿宬所作诗《仲冬下浣会同僚游东岩》《游西岩》和《西岩》,是其在知梅州期间所作,《清源山志》将其收入,有误。  相似文献   

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10.
《姜氏秘史》与《革除编年》为同一部书,但自明清以来,长期被误以为两部书。本文通过细致的分析考证,认为《革除编年》即《姜氏秘史》。该书为记载建文朝历史的第一部编年体著作,记事周详,其所引用的资料基本保持原始面貌,对于开展建文史研究具有重要价值。  相似文献   

11.
<正>《佛法大明録》是南宋圭堂居士編著的一部禪宗典籍。該書中土久佚,僅部分文獻有所徵引,因此尚未引起國内學者重視。而日本學界對此書關注較早,從上個世紀三十年代開始~①,陸續有論文發表,其中椎名宏雄氏的《佛法大明録の諸本》~②,是有關該書版本、文獻研究方面最重要的成果。近年來,荒木浩氏又從該書對《沙石集》的影響角度作了一系列深入研究~③,極大地推動了  相似文献   

12.
一、《刘氏考订族谱》及其真伪笔者近来见到四川省奉节县的一份《刘氏考订族谱》(以下简称《刘氏谱》)。该谱楷书墨写,字迹颇工;记载刘氏各祖宗事迹,均单抬起首,时有小字双行注及行间旁批,并用墨笔顿点或圆圈断句;凡“长子”、“长女”等词的“长”字上,多标画一圆圈,以示读者。《刘氏谱》自称其祖先为汉高祖刘邦、蜀后主刘禅之后。全文共分两部分:其一,首载刘开七第二十世孙刘永光亲自撰著并手书的《刘氏考订族谱总序》;其二,为族谱正文《历代祖宗名号事迹》。这两部分的手  相似文献   

13.
《如梦录》是一部记载明代后期开封城市状况的笔记体方志性著作,以其记载翔实、内容丰富而具有重要的史料价值。对该书的作者、版本进行考证和论述,对其主要内容及其史料价值作比较详细的介绍和分析,具有一定的学术意义。  相似文献   

14.
黄楼 《史学月刊》2005,(6):77-82
牛肃所撰《纪闻》系唐代第一部小说集,所记多开元、天宝时事。原书大约宋以后亡佚,惟《太平广记》、《太平寰宇记》等存有120余条。《纪闻》中的人物传记、僧侣传记、鬼怪幽冥故事等对盛唐时期的社会生活、政治事件等多有直接反映,其中一些材料还为《新唐书》、《资治通鉴》、《宋高僧传》等所采用,故而具有极高的史料价值。  相似文献   

15.
《礼记》也称《小戴记》,为西汉《礼》今文学家戴圣所编篡,凡四十九篇.这四十九篇的来源,为历来经学家争论颇烈的问题.现存的著录古代书籍的目录,当推《汉书·艺文志》为最早,但其中没有著录《礼记》四十九篇及《大戴礼》八十五篇,而只有“《记》,百三十一篇”,班固自注云:“七十子后学者所记也.” 到了汉末,郑玄撰《六艺论》时才开始分别大小《礼记》的篇数.唐朝初年,陆德明《经典释文·序录》引晋司空长史陈邵《周礼论序》说:“戴德删古礼二百四篇为八十五篇,谓之《大  相似文献   

16.
《常熟乡镇旧志集成》(以下简称《集成》)于2007年8月由广陵书社出版。《集成》经国家清史编纂委员会审核批准立项,沈秋农等标校,收入《国家清史编纂委员会·文献丛刊》,全书约100万字。《集成》的整理出版,具有重要的文化传承和文化积累价值,同时,也是地方重视旧方志整理与开发利用的又一成果。  相似文献   

17.
《札记》之学,历来学者或信而扬之,或疑而抑之,信之者以为古礼经纯正无可疵,疑之者以为汉儒记糅驳无足取,纠缠千载,迄无定说。其实,过抑过扬,皆非定论。下面,将笔者的看法写出来并论其史料价值,但非敢自信其必当也,请同志们指正。  相似文献   

18.
王民 《福建史志》2003,(4):50-52
福建枕山临海,物产富饶。从现存的闽省文献来看,最早系统记载福建物产的志书是宋朝梁克家的《三山志》和赵与沐的《临汀志》,明清时期黄仲昭的《八闽通志》、王应山的《闽大记》、何乔远的《闽书》、周亮工的《闽小记》、陈寿祺等人的《重纂福建通志》,也都在前人的基础上对福建的物产状况作了增补。不过,真正被后人誉为福建物产百科全书式的著作,则是晚清福州学者郭柏苍撰述的《闽产录异》。  相似文献   

19.
《焚椒录》一书是研究辽史的重要材料之一.本文考察了它的版本流传情况,把其内容与《辽史》、《契丹国志》进行对比分析,以期确认它的史料价值.《焚椒录》一书确为辽道宗朝进士王鼎所作,不是后人伪撰.《契丹国志》和《辽史》、《焚椒录》对宣懿皇后的两种记载虽大相径庭,但不宜简单地断定孰真孰假,而应看作不同的史料来源、不同的侧重面,...  相似文献   

20.
1946年11月9日,蒋介石的私人顾问、澳大利亚人W·H·端纳病逝于上海,享年71岁,走完了他传奇般的人生之路。身后,几乎一无所有,仅留下一部争议颇大的回忆录《中国的端纳》(Donald of China),这也是我们赖以追寻他生平足迹的主要资料来源。  相似文献   

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