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1.
左宝 《文史月刊》2003,(5):64-64
《清明上河图》是我国北宋著名画家张择端所画。该画高255厘米,宽525厘米。描绘的是当时京城汴京近郊社会各阶层生活景象,生动真实,是一幅有重要历史价值的优秀风俗画。  相似文献   

2.
《清明上河图》赏析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《清明上河图》以全景式构图,严谨而精细的笔法描绘了北宋时期都城汴京的繁荣景象和社会生活风貌,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。《清明上河图》有极高的历史研究价值,它真实的记录了北宋汴京的风土人情。  相似文献   

3.
《湖南文史》2012,(9):30-30
张择端的《清明上河图》长达528.7厘米,它用三个段落,以北宋都城汴梁及汴河两岸风光为主体,将当时的民生、商事活动全盘记录于丹青之中。三教九流和各行各业人物的动作、神态、衣着、表情都描绘得惟妙惟肖。  相似文献   

4.
宋代张择端的名画《清明上河图》,反映了北宋时汴京清明时节街市景象和社会生活情况,其中又极为细腻地描绘了汴河上的大木拱桥——虹桥。  相似文献   

5.
谈到《清明上河图》,明朝人都穆认为:“汴京盛时伟观,按图可得。”但这一观点,遭到不少人反对,争议的焦点是,《清明上河图》(故宫博物院藏本)中所绘的那座城楼。一些人称它为“东水门”,一些人则认为城门下来来往往的明明是车马、行人、骆驼队,分明是“岸上的”绝对不是“水门”,从而认定《清明上河图》描绘的根本不是北宋东京。“东水门”这一悬案,严重影响了对《清明上河图》的正确评价。因此笔者认为对《清明上河图》中的城楼进行认真考证是必要的。  相似文献   

6.
张显运 《史学月刊》2008,(11):117-124
北宋画家张择端创作的《清明上河图》自问世以来就深受文人、画家、学者的喜爱,对其研究的论著层出不穷。尤其是近20年来,学术界将《清明上河图》的研究推向高潮,研究范围涉及到图中的季节、题名的含义、描绘的地点、图中的广告行为、画面的内容、绘画艺术、《清明上河图》的真伪、作者生活的时代及作品的创作时间等诸多方面。《清明上河图》的研究无论深度还是广度上都超过了20世纪80年代以前。为了使《清明上河图》的研究更加深入,出版更多精美的不同版本,加大与之相关文献的收集梳理则显得尤为重要。  相似文献   

7.
清明节始于周代。《岁时百问》中说:"万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。"清明节原来就是个愉快的节日,在唐、宋时期,这就是一个玩的节日。张择端的《清明上河图》勾勒出北宋京城汴梁以及汴河两岸当时无数的精彩。  相似文献   

8.
来信     
<正>有底气才能攀上巅峰以高科技手段的创意复制《清明上河图》,似乎有强烈的历史暗喻。公元1125年前后的北宋,以及当时汴梁的繁华盛景,已经被2010年的上海所  相似文献   

9.
正描写城乡民俗和市并风情的作品始于五代,盛于北宋。《图画见闻志》中记载五代张质善画"田家风物",又称宋高元亨"多状京城市肆车马",叶仁遇"多状江表市肆风俗,田家人物"。《圣朝名画评》中载燕文贵画《七夕夜市图》,描写汴梁最繁华夜市的街道。这些人的作品虽都不传,却可证明当时就有画风俗画的传统。传世风俗画作品中最著名的当属北宋张择端的《清明上河图卷》,这件美术史上的赫赫  相似文献   

10.
如果说,北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明上河图》,是一幅用现实主义手法创作的长卷风俗画,通过对市俗生活的细致描绘,生动地再现了北宋汴京承平时期的繁荣景象。那么,《北京志·人民生活志》则是一部流动的历史,是编者用方志这种形式再现北京这块土地上人们生活的恢弘画卷。《北京志·人民生活志》全书702千字,131幅珍贵的史料照片,  相似文献   

11.
《清明上河图》作为我国历史上重要的风俗画卷,现今记载最早的版本出自北宋画师张择端之手,描绘了北宋都城汴梁在清明时节的景象,画风细腻、写实。该作自问世以来便成为历朝历代学者、画家研究与临摹的对象,其中“明四家”仇英绘制的同名作品为历史上的摹本中较负盛名的版本。本次修复的文物为故宫博物院藏明人仇英款《清明上河图》,系明代画师仿照仇英版《清明上河图》绘制的长卷作品。画卷内容与仇英原作相似度较高,皆表现了明代苏州城作为政治经济文化中心所具有的繁荣景象。由于画卷整体完整、无严重破损,故选择小修方式重点针对天头、天杆(米贴)、包首处进行修复。文章将对修复过程中所涉及的材料使用以及操作手法展开论述,为业界同人提供参考。  相似文献   

12.
天津博物馆藏《金明池争标图》页展现了南宋人描绘龙舟图像的基本模式,而张择端《西湖争标图》则是元代宫廷画家探知北宋金明池竞渡的形象之源。据元人杨准题跋,1351年之前,张氏《西湖争标图》应与《清明上河图》一起尚收藏在元内府。作者认为,元代《龙舟夺标图》(故宫博物院藏)临摹了张择端《西湖争标图》卷的高潮部分,作者极有可能是宫廷画家王振鹏,这一范式影响到元代多本此类题材的作品。该文试图通过捕捉《清明上河图》所折射出的信息,寻找其姊妹篇《西湖争标图》(已佚)的画面形态,梳理宋元龙舟竞渡题材的演变历程。  相似文献   

13.
天津博物馆藏《金明池争标图》页展现了南宋人描绘龙舟图像的基本模式,而张择端《西湖争标图》则是元代宫廷画家探知北宋金明池竞渡的形象之源。据元人杨准题跋,1351年之前,张氏《西湖争标图》应与《清明上河图》一起尚收藏在元内府。作者认为,元代《龙舟夺标图》(故宫博物院藏)临摹了张择端《西湖争标图》卷的高潮部分,作者极有可能是宫廷画家王振鹏,这一范式影响到元代多本此类题材的作品。该文试图通过捕捉《清明上河图》所折射出的信息,寻找其姊妹篇《西湖争标图》(已佚)的画面形态,梳理宋元龙舟竞渡题材的演变历程。  相似文献   

14.
《清明上河图》作为反映北宋的社会百科全书,变相说明了北宋汴京城布局。通过利用文献调查法、观察法、图像学对《清明上河图》中的城乡空间、街道空间、水系空间等,从其画面中空间布局的客观营造、营造理念及深层含义对其进行系统的解读;研究发现经济的快速发展、朝代政策制度的制定、城市空间和时间的自由等共同构造了《清明上河图》空间布局:在“市井空间”主要表现为市民阶层及城市公共性,景观空间主要表现为发达的汴京水系漕运及丰富的植被种类,建筑空间主要表现为从“市”到“井”逐级繁复及建筑灵活的园林色彩。  相似文献   

15.
一提起《清明上河图》这幅画卷,不少人一直认为画中描绘的是清明时节.  相似文献   

16.
宋代著名画家张择端的《清明上河图》,是一幅反映我国北宋晚期人民生活和社会面貌的巨作。从画中所描绘的舟船车马,河流屋舍,城楼虹桥,行人牲畜,及行医的、经商的、说书的、算卦的、游逛的、乞讨的、劳作的、品茶的、摇船的、观望的等各色人物来看,此画是一幅当时经济、文化、风土人情的社会生活画卷;而画中大树荫荫,河水清清,楼房瓦舍挺整,大桥小桥交通,乡间小道蜿蜒,茅舍草棚幽静,无异又是一幅优美的风景画卷。画中描绘的一切是那样有条不紊,繁密处不见杂乱,简静处不觉空虚。画中人物有八百余,不足寸高,但却各具特点且栩栩如生。这一切显…  相似文献   

17.
北宋张择端的《清明上河图》是众所周知的国宝.其实在这幅画中还有一段“状元”的题跋.这个“状元”就是湖南茶陵人李祁.元朝至正二十五年(1365)的一天,“静山周氏文府”周文府携仆人带着宋朝张择端的《清明上河图》前往江西永新上麓山拜访李祁,  相似文献   

18.
《南方人物周刊》2010,(15):22-24
在世博园的中国国家馆内,高科技版的《清明上河图》成了镇馆之宝。北宋画家张择端的这一传世名作、曾多次被后古的书画名家临摹.  相似文献   

19.
邢建玲 《民俗研究》2007,(4):260-264
一、图像中的民俗宋人张择端的长卷《清明上河图》是社会风俗画的代表作之一,描绘了宋代东京汴梁繁荣的经济和社会生活。这幅画卷内容丰富,人物众多,规模宏大;同时画面循序渐进,从宁静的郊区渐进到熙熙攘攘的汴河虹桥,渐次是热闹的街市、河运繁忙的运河,生动表现了宋代市民生活那种熙熙人间的众生态。下面撷取《清明上河图》中一部分体现宋代生活习俗的图像,进行简单分析。  相似文献   

20.
有关北宋官窑的研究,目前最为紧要的课题是证明北宋官窑的所在地。对此,大体上有两种说法:一种说法是北宋官窑位于北宋时期的京都汴京,这种说法从北宋官窑研究初期开始就成为了主流;另一种说法则否定了北宋官窑在汴京的说法,指出北宋官窑在当时的汝州。其中,第二种观点的核心依据是《坦斋笔衡》中提及的"京师"与《老学庵笔记》中的"惟用汝器"的解释。作者在本文中对持有第二种观点的依据进行仔细分析,从理论上看,这一观点并不符合逻辑。因此,作者仍然支持北宋官窑位于汴京的观点。  相似文献   

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