中国风景名胜区协会20年，风景这边独好

我国唯一的自然与文化遗产资源行业社团组织名山大川和文物古迹作为一种自然与文化遗产,从来没有以一种整体性概念出现在中国人的观念里。有趣的是,反倒是通过武侠小说的渲染,当代很多中国人记忆中的名山大川,还有"三山五岳联盟"、"武林盟主"这样的联想。     

冬至“拉太阳”

正俗话说:"自古冬至大如年。"冬至后,白昼渐长,阳气回升,是一个节气循环的开始,其民俗自然是比其他节日要多一些的。在我的记忆中,"拉太阳"是最有意思和最神秘的,当然也是最有趣的习俗。小时候,村子里辈分最高的八爷曾经给我们讲为什么要"拉太阳"。他说,冬至天气短到头了,应该往回走了。但人们担心已经习惯往短处走的日头把这事给忘记了,因此就要提醒它:"嗨!别再     

巧用大自然中的启蒙教材

儿子小的时候,我在农村工作,晚饭后常常带他到野外去散步。我一边漫不经心地走着,一边留意周围的景物,注意寻找自然界的有趣现象,好对儿子进行认知自然的启蒙教育。我注意引导孩子仔细观察事物,准确把握事物的特点。田野里,几棵大豆上面爬满     

古埃及人的圣甲虫崇拜

<正>在古代社会,由于人们对环境的认知水平低下,思想观念里就经常对与自己生活密切相关的动植物怀有崇拜之心,古埃及人也是这样,他们对圣甲虫的崇拜就包含在古埃及宗教中的自然崇拜之中。埃及地处非洲大陆东北角,在纵贯南北的世界第一长河——尼罗河的特殊人文地理环境和自然地理环境的滋养下,孕育出了举世闻名的古埃及文明,古埃及文明历经千年风雨直至公元7世纪阿拉伯人入侵后才被伊斯兰文明所取代。作为古埃及文明核心的古埃及宗教包括三大主题,即"自然崇拜"、"法老崇拜"和"亡灵崇拜",圣甲虫崇拜则属于自然崇拜,也是原始宗教和迷信下的图腾崇拜。     

不一样的“江南”(外一篇)

流连于撒拉之乡绿荫和鲜花环抱的村庄,远眺着令九曲黄河缱绻留恋的清水湾,脑海中忽而闪过江南水乡的景致,让你感觉到置身于"不一样的江南"风光里。确切地说,有着八百多年历史的撒拉之乡可谓青藏高原上独一无二的"小江南",她像一颗闪闪发光的明珠,以独特自然、历史、人文景观闪烁在黄河90公里的河道上,渗透着一种让江南水乡无法比拟的美丽。记得孟子在《鱼我所欲也》里说:"鱼,我所欲也,熊掌,亦     

龙江历史趣闻三则——史志杂记

<正>黑龙江省自古居住蒙古族、满族、鄂温克族和达翰尔等少数民族,有着许多独特的民族习俗,鲜为人知。在黑龙江史志书籍里,有很多这方面有趣的记载,现摘录和整理几则如下,以供"奇闻共赏"。伏炕乳婴的"羊妈妈"羊,是草原民族自古以来的放牧牲畜,也是人类的朋友。羊,肉可食,皮可衣,乳可饮,而且习性驯服、其状可爱,不但是牧人的财富和肉食来源,也深受放牧民族的喜爱。在西清所著的《黑龙江外记》     

国宝级的纪念品 伊朗波斯地毯

<正>去伊朗旅游,在走访拍摄几千年古波斯王国璀璨文明历史的同时,有一个被誉为"伊朗国宝级"的经典元素是不容错过的,那就是享誉世界的波斯地毯。小时候就在一些童话故事里听到过波斯地毯的神奇,如今到了波斯地毯发源地,自然要好好欣赏一番。     

家园共育,培养良好习惯

孩子活泼可爱,可塑性强,对未来世界充满了美好的憧憬。在幼儿园里,生动、有趣、丰富多彩、充满童趣的学习生活环境中,孩子们与同伴一起愉快、轻松地学习游戏,不争抢玩具,不打人骂人,不说脏话,关心帮助同伴,有助于形成"友爱互     

民国初年闽侯钱庄“宝源庄”

正电视连续剧《乔家大院》让国人对晋商、票号有了更多认识,我突然想到,笔者的祖厝"宝源庄",似乎也属于福州闽侯传统的钱庄"老字号"。闽侯县荆溪镇关东村下垄自然村,古时称福州西门外关源里。这里东临福州北峰山峦,三面环山,依山傍水,地无三里平,很多人为逃避灾祸来这里安家落户,形成了36个自然村落,因而,关源里旧时又称"三十六垱",下垄自然村就是其中之一。自然村仅有三座老宅,从左到右一字排开,畅氏族人就定居在此,这里是"宝源庄"的     

登瀛之后 再无晚眺

<正>盐城人的心里,登瀛桥是富有诗情画意的。说起晚眺,自然是在登瀛桥的最高处,远眺夕阳西下,芳草之洲,一片祥和的景致,加之近处的波光粼粼,几叶轻舟,亦有撒网的渔者,在暮色里,倦鸟归林,霞光倒映在水中,都成为别有一番情趣的风景。最为有趣的,该是欣赏风景的人。你在风中看风景,看风景的人在风中看     

教爷爷学电脑

正一大清早,爷爷就拉起被窝里的我。我不耐烦地问:"爷爷干什么嘛,今天是周六。"爷爷笑嘻嘻地说:"我想请你教我用电脑。""哦,天哪!你也学电脑。"我用怀疑的语气说。吃完早饭,爷爷迫不及待地拉着我来到电脑边,一本正经地说:"夏老师,我们现在可以上课了吗?"我惊讶地说:"你都会开机了呀!"爷爷说:"这还不简单,平时都看你开机,自然     

杨武吴苹 “维权”夫妻档

"退让还是我的性格吗,还是什么最牛钉子户!"这一对"维权夫妻"被人称为"为作‘牛钉’而生"的"绝配":他们一文一武。一个较真,坚持;一个好胜,坚强。这种搭配使他们在做"牛钉"的时候,自然形成了分工。吴苹承认,如果没有丈夫在"孤岛"里的坚守,她再能说会道,把法律条文倒背如流,也恐难挡推土机的马达;如果只有丈夫的孤绝姿态,他们也就是一个"普通的钉子户",无"牛"可言。     

罗布泊还要神秘多久?

我们不可免俗地在杂志里用了"神秘"、"谜"这类的字眼来形容罗布泊,尽管有陈腔滥调之嫌。罗布泊自然神秘,它包含太多未解之谜:曾经渺无涯际的大湖不仅飘忽不定,竟还消失无踪;大湖周围的居民也随之足迹杳然。从楼兰王国到小河基地,古文化曾在三四千年前绽放光芒又一闪即逝,却留下保存完好的墓葬,他们的起源、习俗,以及如何消失,直到今天还令学者费解。尤其让国人遗憾的是,这些重要发现几乎全出于外国探险家与学者之手。     

园墅无俗情

<正>著名建筑学家童寯在《江南园林志》序言开篇写道:"国凡有富宦大贾文人之地,殆皆私家园林之所荟萃,而其多半精华,实聚于江南一隅。"与姑苏一样,秦淮筑园,屐痕久远。历史上的秦淮,私家园林众多。古人造园,往往将府宅别墅和园林艺术合二为一,追求生活的惬意、自然的本真,力求天人合一的逸趣。在这种自然山水一般宜居、怡情的环境里,能够折射出园主对不同文化的偏     

最是有趣“三句半”

正近日闲读,发现中国古代的诗歌诸多体裁中,有一种"瘸腿诗"颇为有趣,读来让人既增识扩目,又捧腹大笑。瘸腿诗俗称"十七字诗",又称"三句半",其句式是"五五五二"。这种诗前三句一般看似都很"正经",最后一句则突然转折,像相声里的抖包袱一样出人意料地抖出两个字来——诙谐、幽默、讽刺,读来让人忍俊不禁,且耐     

世界观

<正>清澈的河弯拍摄人:白雪松拍摄地点:内蒙古,呼伦贝尔拍摄时间:6月23日INFO:尼康D800,F/8,1/200s,ISO 200偶然在电子地图上看到呼伦贝尔境内一条弯弯曲曲的河,拐弯之多令我惊讶,于是便想亲自去看看这些有趣的弯。今年终于成行。莫日格勒河(莫日格勒在蒙语里是"清澈"的意思),号称"天下第一曲水",绵延319公里,如果被拉直的话,长度超过1500公里。河岸两边的风景美不胜收,蓝天,白云,青草,绿水,再加上偶尔出现的几匹马儿,让人不由自主地按动快门。     

基于儿童立场的幼儿“亲自然”课程的思与行

<正>幼儿园“亲自然”课程，以“亲”自然的情感出发，立足于顺应幼儿的自然天性，遵循幼儿的发展规律，让幼儿在“自然中感受，游戏中成长；顺应中收获，体验中回归”为课程目标，满足幼儿在与自然的接触中“自然、自由、自主、自信、有爱、有序”地成长。本文基于儿童立场，甄选“真实、灵活、有趣”的课程内容，以“小区域、真游戏、大自然”为实施途径，尝试让幼儿在“感受、体验、表达、互动、反思”中获得学习与发展，让其“玩在自然、学在自然、乐在自然”，培养其“会观察、乐探究、敢冒险、敬自然”的良好品质。     

扎西桑俄,随鸟而行

"我叫扎西桑俄。‘扎西’在藏语里是‘吉祥’,‘扎西桑俄’就是‘好吉祥啊’。我出生在青海省果洛藏族自治州久治县。我家在年保玉则山下面的一个牧场,牧场旁边是一个湖,湖的形状很像一只蝴蝶。我住的帐篷就在这个蝴蝶翅膀的一角上……"这么有趣的自我介绍,一下子强烈地吸引了我。这就是身穿绛红色喇嘛服的居·扎西桑俄。     

"波罗密多"还是"波罗蜜多"?——利用音韵学校勘佛经的一个实例

梵语pāramitā义为"到彼岸",是最常见的佛教术语之一.这个词长期以来没有统一的音译法,写经者似乎总是在"波罗密多"和"波罗蜜多"之间犹豫不决,从敦煌写本到近代出版物莫不如此.以最通行的日本<大正藏>为例,尽管书中在绝大多数地方都写作"蜜",但使用"密"的情况也有所见,一个有趣的事实是,唐不空译<仁王护国般若波罗蜜多经>里用的是"蜜",而良贲著<仁王护国般若波罗蜜多经疏>里用的却是"密"[1].     

气球实验

正在学期一堂作文课上,我们班做了一个有趣的"气球实验"。作文课开始了,田老师从一个大包裹里拿出一串又一串的气球,对我们神秘地笑着说:"今天,我们要用气球做一个实验,把它放在头发上摩擦,看看能不能让它吸在黑板上。"顿时,教室里炸开了锅,同学们纷纷拿起了气球,放在头上开始疯狂地摩擦。我想:"这不就是利用静电嘛?静电这么小的吸力,顶多能吸起纸片,能吸起气球吗?"但我还是将信将疑地摩擦起来。看周围,同学们擦得可卖力了。有的用