传唐寅临《韩熙载夜宴图》考辨

重庆市博物馆藏有一件明人临摹顾宏中的《韩熙载夜宴图》卷,绢本,工笔重彩,纵30.8厘米,横547.8厘米,无临摹者款识、卷中有两处唐寅题诗。此卷至今保存完好,因有唐寅题诗,一向被认为是唐寅临李。笔者认为,此卷绝非唐寅临本,理由一是未见任何文献史料记载有唐寅临摹过《夜宴图》,二是此临本中改动的部分绝非唐寅手笔,三是唐寅狂放不羁,他很难得于这种长轴大卷繁复而工致的临摹工作。徐邦达先生曾否认过是唐寅所为,但他未能说明是谁所为。经笔者考订,此卷当是仇英临本。     

世情与美人:唐寅《秋风纨扇图》研究

本文根据《秋风纨扇图》所钤印章"龙虎榜中名第一,烟花队里醉千场",将印文内容与唐寅存世诗文加以对照,判断印章更可能出现在唐寅晚年,从而推断该画为画家晚年作品。此外,作者还从图像模式分析了作品的内涵。     

明清以来唐寅文集误收及著作权有争议者考论

唐寅文集自问世以来,不断有学者对其进行增补。人们在对唐寅文字作品有了比较全面认识的同时,错收、误收也时有发生。这些情况的出现,一方面是限于之前文献搜集比勘相对困难,另一方面也与艺术市场长期充斥唐寅的书画伪作有关。唐寅文集目前存在如下问题:他人作品误作唐寅者、原诗略经改动并易题后署名唐寅者、作者有不同说法者、改易数字另成一作等。另外,署名唐寅所作的散曲中,亦因各种晚明曲选的题署不一而存在争议。利用故宫博物院藏唐寅行书自书曲,可以部分地解开其散曲著作权之谜。唐寅文集出现的种种问题,不仅需要引起唐寅研究者的注意,也值得今人编辑艺术家文集时重视。     

唐寅《风木图》之年代、功能与创作情境

《风木图》是故宫博物院藏唐寅的代表作品,该图虽在唐寅年谱的编纂和绘画的研究中受到重视,但对其年代的判断仍存在争议。作者在对前贤判断依据考证的基础上,将作品置于明代及吴门孝子图流行的艺术史情境中加以讨论,通过《风木图》与可以断代的唐寅绘画、书法及都穆书法进行比对,判断了该图的创作年代,并尝试在此基础上还原作品的创作情境。     

唐寅《秋风纨扇图》赏析

唐寅是明代著名的画家、文学家,诗文书画样样皆精。《秋风纨扇图》是其生平仕女画代表作。本文首先依据作者不同时期笔性特点,对作品创作时期进行分析。继而结合作者创作背景,从作品的创作构思、作品笔墨技法及表达意境等方面对画作加以赏析,以期探寻唐寅精微的艺术世界。     

试论唐寅的山水绘画

唐寅,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”,是吴门画家中的重要人物之一。唐寅的山水画,融南入北,在吴门绘画中别具一体,占据着以沈、文为代表的“吴派”绘画所不能替易的特殊位置,这一历史的现实是显而易见的。然而唐寅在当时既没有如沈、文那样,追随着众多的子弟门生,而形成煊     

唐寅《云山图》

明、清两代有关书籍记载,唐寅画师承周臣,亦多取法李唐、刘松年,兼采元人法。明毛大伦《增广图绘宝鉴》评唐寅说:"山水、人物无不臻妙,虽得刘松年、李晞古之皴法,其资秀雅,青于蓝也。"清恽寿平在他所题唐寅的画跋里写道:"笔墨灵逸,李唐刻画之迹,为之一变。"也都明确道出了他的师承渊源。但是在我所看到的藏画中,却有一幅唐寅仿元高房山笔法的《云山图》(图版柒:1)。此图的下半部画左右两坡岸,坡岸中间有一座精致的小桥相连,一乡民从右边行过小桥,走上了左边的坡岸。坡岸上树木苍郁。画的中段是一带烟水迷濛的谿岸,上半部则是远     

唐寅所绘宫妓图的定名问题

明代画家唐寅(字伯虎)有一幅名画,画的是四个身着云霞道服、头戴莲花冠的美女,有的拿酒壶,有的端馔盘,有的似要翩翩起舞,个个体态自然,栩栩如生。整幅画面布局匀称,画工精细,色彩鲜明,堪称传世佳作。这幅画现藏故宫博物院,本刊一九八一年第二期曾发表过彩色照片。唐寅在原作上并没有题名,明末汪砢玉撰《珊瑚网画录》(卷十六)最早为这幅画定名《孟蜀宫妓图》。之后,     

明弘治十二年礼部会试舞弊案

弘治十二年(1499)春,唐寅以南京乡试第一名的成绩参加在京城举行的礼部会试。是次考试后来由于主考官程敏政和考生唐寅、徐经涉嫌鬻题舞弊而成为明代历史上一次受人关注的会试。唐寅也因为这场舞弊案而被废为吏,由此直接影响了唐寅后来的人生道路,特别是他的艺术创作。关于这场舞弊案,历来模糊难辨。本文试图从一些新的角度,如该试另一主考官李东阳与徐经家族的关系、《明孝宗实录》纂修以及关于此事的评价、对舞弊案所涉官员傅瀚、华昶以及唐寅友人都穆的考察等,来重新审视这一事件,这对研究中国绘画史上“明四家”之一的唐寅的个人思想无疑是个关键。     

唐寅与他的绘画艺术

<正>"唐伯虎"这个名字可谓家喻户晓,他和祝允明、文徵明、徐祯卿在明代中期被并称为"江南四才子",同时,唐伯虎还是明代绘画史上著名的"吴门四家""明四家"之一。唐伯虎,本名唐寅,"伯虎"是唐寅的字,因唐寅是家中老大,古称老大为"伯",他又是"寅年"所生,寅年又是"虎"年,所以唐寅得字"伯虎"。他于明宪宗成化六年(公元1470年)生于苏州,唐寅才艺精湛,除了精通诗文,在绘画方面不论山水、人物还是花鸟,无     

《元张雨、杨维桢、文信诗文》卷及相关问题考略

此卷三位作者,张雨、杨维桢诗、书皆名显于当时,文信则鲜为人知。本文评述了张雨的诗和书法在不同阶段所受到的不同影响;分析了杨维桢的思想、性格、经历与其诗文书法之风格特点的关系;考察了文信的生平及作品。此外,还对前人涉及此卷及其作者的一些问题加以考证。     

南京图书馆藏《词曲抄本》的价值及意义

南京图书馆藏《词曲抄本》,为世罕知。其收录唐五代至清朝顺康年间的词人词作,数量颇丰;在题材上以山水田园,隐逸怀古为主;所藏亦有他书所不载者,其文献价值弥足珍贵。如《词曲抄本》的编者陆小渔即陆士揆,清康熙以后人,颇有休闲养生思想。     

唐寅山水画的分期、分类及皴法之定名——以《骑驴归思图》为中心

《骑驴归思图》是唐寅的代表作品,对于此图的创作时间,前人观点不一.本文通过重解图中诗意,并结合传世作品与文献记载,指出该图创作于画家自南昌归乡后,且认为唐寅在会试前并不着意绘事.另外,本文试称唐寅"新创"的皴法为"湿墨游丝皴",并在对其山水画分类的基础上探究此皴的源流与特点,藉此厘清唐寅山水画的演变脉络.     

游唐寅墓园

正是江南莺飞草长、花醉蝶痴的仲春,姑苏城外柳瘦河肥,云卷云舒,我独自一人轻轻地走进了明代江南才子唐寅墓园。这是苏州城南横塘山东侧的一片绿地,繁茂的树木和古朴斑驳的墙垣挡住了城市的喧嚣。绕过刻着唐寅《桃花庵歌》手迹的大影壁,再穿过一个安静的庭院,就是桃花馆和六如堂--是一片仿唐寅故居而建的纪念性建筑。这     

《明贤姑苏十景册》读记

《墨缘汇观·名画卷下》著录有“明贤姑苏十景册”,为明代吴门画家沈周、唐寅、文征明、陈淳等人书画合册。该画册自清·安岐之后入清内府,又称“西山胜景书画合册”,现藏故宫博物院。本专刊为配合吴门绘画学术讨论会之举行,特选刊画册中文、陈     

治学不为媚时语 独寻真知启后人——《帝国主义侵华史》第二卷读后

在《帝国主义侵华史》第一卷问世将近三十年之后,我们总算看到了本书第二卷的出版。古人说,三十年为一世。在第一卷问世之日,作者和我们这一代读者,都曾经是青春年少;及至第二卷出版之时,大家又都是垂垂老矣。掩卷沉思,感慨万千。 正如作者在第二卷《前记》中所追述,第二卷迟迟未能成书的主要原因之一,就是在“左”潮泛滥     

仇英及其《人物故事》册

明代中期,在苏州地区崛起的“吴门四家”——沈周、文征明、唐寅、仇英,不仅称雄于当时画坛,还对后世产生了深远影响。沈周、文征明是典型的文人画家,他们开创的“吴派”,替代了明初院体、浙派的地位,成为支配画坛的重要流派。唐寅本系     

《诗源辩体》稿本的学术价值

<诗源辩体>是明代许学夷一生精心结撰的诗学专著.此书原稿分诗选和诗论两个部分.诗选部分因卷次较多,作者没有财力付诸剞劂,也许早已散佚,刻印问世的只是诗论部分.其较早的版本有万历四十一年(1613)作者初刻十六卷本①和崇祯十五年(1642)陈所学所刻作者修订的三十八卷本②.1922年,恽毓龄据陈所学三十八卷本用仿宋聚珍字排印重刊于上海.     

榴花异梦再垂编,《榴花梦》文稿浅议

巨著《榴花梦》,共三百六十卷。现存文本,前三百五十七卷是作者李桂玉的著作,最后三卷由浣梅女史补续完成。这就提出个关键问题:作者是否写完全著?如完稿那后续三卷又是怎么回事?本文通过详实的论述,给出肯定的答案:作者李桂玉不仅完成全著,而且还为传承誉写多部赠送他人;后三卷原稿至今未发现,传抄稿多半在流传中迷失。本文列举出面世的《榴花梦》的各种版本,并建议以此为线索,追寻作者的书稿或传抄流失的后三卷。     

王国维的号“人间”辨析

日本榎一雄先生在《东洋文库书报》第8号发表了《王国维手钞手校词曲书二十五种》一文,介绍了东洋文库所藏的王国维手钞手校的词曲书,并将这些书中王国维的跋文、识语悉为录出,其中有六处,王国维署了“人间”。据此,榎一雄先生提出:“从这些跋语中,我们还可以考证出‘人间’是王国维的号这一事实”。