邢台旅馆唐、金墓葬

2002年,邢台市文物管理处在配合邢台旅馆基建中发掘了一批汉至宋、金的墓葬,文章对其中的7座唐代洞室墓、1座金代竖穴土坑墓的墓葬形制及出土遗物进行了介绍。经初步对比分析,7座唐代洞室墓时代上限为武周初年或唐玄宗后期,下限不晚于唐代中期;金代墓葬的时代上限为北宋末年,下限为金初或稍晚。     

太原金胜村555号唐墓

1989年10月,山西省考古研究所和太原市文管会在太原市南郊区金胜村附近,为配合太原第一热电厂五期扩建施工,清理了一座编号为 TD1989M555的唐代砖室墓。一、墓葬位置这座墓位于金肚乡政府南600米处,正处在太原第一热电厂厂区东部,往东150米处即是晋祠公路。这座墓葬在扩建施工开挖巡回水管道沟时发现。根据近几年来在此地考     

汉-唐镶嵌金细工工艺探析

我国金属上的装饰工艺,可以上溯到3000多年前的商周时代。春秋战国以来,在装饰工艺上有了很大的变化,从平面纹样发展到多层、重叠的装饰纹样,使文饰具有立体感和空间感。 建国以来,各地陆续出土了一批镶嵌金细工的制品。本文根据已发表的考古材料,按时代顺序将东汉——唐代凡有关镶嵌金细工或是用金丝、金珠制作的饰件逐一介绍,以便从中看出其装饰工艺的特色和发展情     

河南荥阳市关帝庙遗址唐、金墓葬发掘简报

2006年7月～2008年8月,为配合南水北调中线工程文物保护项目的开展,河南省文物考古研究所对荥阳关帝庙遗址进行了发掘,发现唐、金代墓葬数座,为了解当地唐、金代物质文化面貌提供了新材料。     

西安金泘沱小学汉、唐墓发掘简报

金浮沱汉、唐墓葬位于西安市曲江新区金浮沱村西。2012年7月,为配合金浮沱小学基建工程,西安市文物保护考古研究院在此进行了考古发掘,清理出古墓葬5座,其中汉墓2座,唐墓3座。墓葬形制均为长斜坡墓道土洞墓,随葬器物均较为丰富。这批墓葬的发现,为西安地区汉唐墓葬的相关研究提供了重要的实物资料。值得注意的是,此次唐墓所出土的波斯萨珊朝银币并非流通货币,应是作为佩饰使用的。     

从《粤西金石略》看唐宋广西佛教文化

学者论证认为,大约在西汉时期,佛教就已经从印度通过海路传到了广西地区。到了唐代,广西佛教空前繁荣,其中桂林是我国南方佛教中心之一,是中原地区高僧大德向往的佛教圣地。宋代,广西佛教达到鼎盛。元明清时期,广西佛教发展缓慢。在中国佛教史上,东汉末年苍梧郡（治所今广西梧州市）人牟子著有《理惑论》三十七章,是为中国较早论证佛教原理的著作。     

荥阳后真村墓地唐、宋、金墓发掘简报

2010年10月至2011年1月,为配合南水北调中线工程的建设,郑州大学历史学院考古系对荥阳后真村墓地进行了考古勘探与发掘。清理出唐至金代墓葬共10座,其中唐墓2座、宋墓7座、金墓1座,部分墓葬出土遗物较为丰富,为唐宋时期丧葬习俗及其相关问题的研究提供了新资料。     

陕西凤翔出土的唐、宋、金、元瓷器

凤翔历年来出土了一批古代瓷器,均藏凤翔县博物馆。本文就其中属于唐、宋、金元时代的瓷器,择要者叙述于后。一、唐代瓷器五件白瓷碟一件。一九七五年六月纸坊公社高玉寺三队农民在该村南取土时出土于距     

高颐阙铆铁的科学考察

高颐阙位于四川省雅安市郊成雅公路侧,距雅安市约7公里处的姚桥,是全国重点文物保护单位。高颐阙为东汉建安十四年(209年)所建,是一对扶壁式的双阙,两阙相距12米。东阙残损严重,主阙斗拱层以上的阙额、阙檐、阙顶和子阙全部散失,不能恢复原貌。西阙现状基本完整,现人们所称的高颐阙,系指西阙而言。高颐阙由32块紫红色中粗粒岩屑长石砂岩,在长2.55米,宽1.65米,高0.45米的船形基石上堆砌成有扶壁的重檐五脊式的石质建筑。主阙13层,子阙7层,由于阙是建筑在未作基础的地面上,加之地震等各种外界因素的影响,造成阙基下沉、阙体倾斜和开     

忆唐

中华五千年,沧桑尽历,分久即合,合久便分,若论首次,最糜不过满清,最盛不及李唐。 唐朝多笔墨。中华精髓,一在人,二在文。人白毋多言,单论这文之翘首,唐诗莫辞。华夏沃土,处处皆风景,地地皆情怀。文人骚客生于此地,怎能无所事事？展纸、磨墨、挥笔,一身洒脱!若再添佳酿,百篇已成,千杯未醉呵。笔墨纸砚皆壮志,杯觞交错是豪情。     

唐玉华宫

玉华宫是唐朝初期帝王的避暑行宫,其遗址位于陕西省铜川市印台区玉华镇玉华村,南距铜川市区42公里。玉华宫的前身为仁智宫,是唐高祖李渊为了“奋边防,合内外之心;营行宫,兼自然之趣”而修建的京北军事指挥中心和军事屏障。仁智宫所在的凤凰谷,位于子午岭的南麓,据于漠南通行关中的     

唐延英殿补考

位于唐长安大明宫内的延英殿曾对唐代的政治生活以及史籍修撰发生过重要影响。但由于唐宋人撰写的史志中关于延英殿的位置、修建时间等问题的记载或相互抵牾、各持一端;或语焉不详、颇有疏漏,致使后代治唐史者和考古工作者众说纷纭,莫衷一是。笔者不揣冒昧,拟对以上问题略抒浅见,以期对这些问题的深入研究有所裨益。一、延英殿的位置如所周知,大明宫是唐长安三大宫殿群之一。因其位于西内太极宫东北,故称东内,与南内兴庆宫同为“三内”。据唐玄宗     

略论唐才常

中国近代历史的变动,实在是太快了。许多思想家和政治家,几乎都经历过一段复杂的思想变化过程,而且内心往往始终充满着矛眉:新的和旧的,激进和保守,令人奇怪地交织在一起。有时,同一个人、同一种思想,在不同的历史阶段却起着很不相同的作用。这就使这些历史人物的评价问题变得格外复杂,甚至在后世还会引起剧烈的争论。唐才常便是这样的一个历史人物。     

唐大明宫遗址

唐大明宫遗址位于西安火车站北约一公里处。这座一千三百年前建筑的宫城,历经沧桑,至今在遗址上还可以看到一些宫殿台基和残存的宫墙,如同小山或垅岗。从宫城北部地形的起伏,当年宫廷园林概貌略可辨认。大明宫是唐长安三大宫殿群之一。三大宫殿群中,太极宫位置在西,故称"西内",大明宫在太极宫东偏北,称"东内",兴庆宫在大明宫南偏东,称"南内"。大明富于贞观八年(634年)建于城北禁苑龙首原上,是唐太宗李世民为他父亲李渊夏日在此"清暑"而建,初名永安宫,次年改名大明宫。     

唐鱼符考论

<正>巍巍盛世的大唐王朝,留下了许多瑰丽的珍宝,鱼符正是其中一个独具有鲜明特色的器物。根据现存的史料来看,鱼符最早的出处在隋时,开皇九年(589)闰四月,"丁丑颁木鱼符于总管刺史,雌一雄一"。(1)开皇十年(590)十月,"颁木鱼符于京官五品已上"。十五年(595)五月制:"京官五品已上佩铜鱼符"。(2)因而按史学界的一致看法,鱼符的源头应由隋开启。隋鱼符的作用主要表现在身份标识上,五品以上官员方     

堂人唐

唐人堂画廊是一家致力于弘扬中华民族传统化,重点推介中国当代书画艺术家,促进国内、外化艺术交流的专业艺术代理机构。画廊位于广州市天河区龙口西路100号中明大厦二楼,毗邻广东省联,面积600平方米。     

唐达成访谈录

丁东(以下简称丁):您和唐因联名写文章批评《苦恋》,已经过去十几年了,当时是文艺界一件引人注目的大事。您是较早看到这部影片的吗?唐达成(以下简称唐):80年代初,白桦创作的剧本《苦恋》,由长春电影制片厂导演彭宁执导,拍成了电影《太阳和人》。当时影片并没有公演,只是内部观摩。我和唐因都在《文艺报》任副主编。彭宁是烈士子弟,电影拍成后,请军队的一些人先看,也请我们看,希望     

略论唐太平公主

关于太平公主,前人在唐史研究方面涉及不多,更无专门、系统的论述。然而,太平公主参与了唐朝宫廷内部争权夺势的斗争。从这一个侧面来研究唐史,进而探讨封建专制的弊病,是会有所启发的。太平公主,是唐高宗李治和皇后武则天的女儿,又是唐中宗李显和唐睿宗李旦的妹妹,还是唐玄宗李隆基的姑母。不但身份重要,而且她这个人很不简单。首先是才智过人,就连聪明机敏的武则天也认为她象自己,因此在所有的子女中最喜欢她,让她“每预谋议”。只不过武则天在世时,太平公主害怕这个专制的母亲,所以不敢招权揽势而     

唐墓志刻饰

唐代墓志,是我国珍贵的民族文化遗产的组成部分之一。它不但为研究我国历史提供了可靠的依据,同时也使我国古代文学、书法、绘画,得到充分的反映,而其图案艺术,在不断的继承和发展中达到了登峰造极的地步。绘画,反映在墓志上的主要是图案。图案的创作有悠久的历史,在中国美术史上占有重要地位。彩陶文化时期,在图案的创作上就饱含了生机,以后在发展变化中更显示了时代特色和民族精神。它由萌芽到茁壮成长,由抽象到写实,由生涩到熟练,始终凝聚着传统图案创作的特点,沿着民族艺术的道路向前发展。到了唐代,便如盛开之花,喷芳吐艳。