掀开“楼兰美女”的盖头

掀开“楼兰美女”的盖头据新华社乌鲁木齐６月１１日电８０年代初古楼兰国地域出土的轰动世界的“楼兰美女”,经中国多学科专家１０余年的不懈努力,现已基本揭开其神秘面纱。１９８０年,新疆社会科学院考古研究所意外地在属古楼兰国的铁板河三角洲发现并出土了一具我国...     

“楼兰美女”身有涂敷物自然干尸论受到挑战

“楼兰美女”身有涂敷物自然干尸论受到挑战据新华社乌鲁木齐１９９６年６月２４日电新疆文物专家田琳在对轰动世界的“楼兰美女”进行保护处理时,意外发现她身上有涂敷物。这使国际学术界一直公认的新疆古尸是自然干尸的论断受到了挑战。８０年代初古楼兰国地域出土的有...     

楼兰出土文书的整理及其意义

楼兰地处新疆塔里木盆地,是丝绸之路必经之地,地当中西交通孔道。楼兰遗址出土了大量文书,这些文书可供深入了解楼兰地区的政治、经济、文化等内容,凸显了楼兰在丝绸之路上的重要价值。     

楼兰新发现木简纸文书考释

1980年4月我们对楼兰古城进行考古调查时,在城中三间房宫署遗址区试掘,出土汉文文书65件。其中木简63件,纸文书2件。此外还有佉卢文残木犊1件。这些文书是楼兰古城自1900年3月发现以来,出土的第五批文书。在此以前出土的四批是:第一批1901年斯文赫定挖获的155件,由奥古斯·孔拉德解读,1920年在斯德哥尔摩出版了德文本《斯文赫定在楼兰所得的中国文书与其他     

楼兰人远古活动的信息

楼兰人的生存资料,史籍记载极少,要谈论这方面的情况我们只能根据一个世纪期间在楼兰遗址区出土的有关考古资料来说明。楼兰遗址区的考古资料表明,这里人们的生存情况,大致可分为三个阶段：一是史前时期,主要遗物是细石器文化标本;二是历史时期的早期,或者说铜石并用时期,主要遗迹遗物是土著人的墓葬;三是屯垦时期,主要是出土的汉晋时期的各种物品。 细石器文化时期 1906年和1914年斯坦因两次到楼兰考察,他在自己编号的LE、LF、LI文化点收集到了几件燧石刃和碧玉箭头,还有LA（即楼兰古城）发现了数量很多的石刃片,但他并没…     

楼兰简纸文书西晋纪年中断始末

自曹魏以来,楼兰文书一直行用中原纪年,却于晋武帝泰始六年(270)中断。根据楼兰简纸文书、元康三年(293)苻信简等出土资料,结合传世文献,作者认为学界已有树机能叛乱使纪年中断的观点恐不能成立,苻信简透露出西部鲜卑南下滋扰,西晋为此采取了收缩政策。张轨刺凉后,彻底肃清了河西寇乱,重建了楼兰的屯戍,楼兰文书得以再现西晋正朔。     

楼兰发现与其纠葛──楼兰发现百年祭

２００１年３月３日，是楼兰发现１００周年日。楼兰发现是本世纪初探险考察的重大成果，震惊中外学界。一个世纪期间围绕楼兰的历史、文化、人种、地理、生态、环境等诸问题的讨论，连篇累牍，潜心研究的专著不断刊布。楼兰的发现和研究不但积极推动着丝绸之路学的发展和研究．同时也使楼兰本身的研究成为一门新兴学科──楼兰学．从而跻身于世界学坛，研究热潮与丝绸之路学研究一样，方兴未艾。 楼兰之名，非常响亮。唐朝诗人王昌龄写道：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这扣人心扉的诗句，令人悬思神往。但是楼兰遗迹长期以来被禁锢在荒漠之中，给世人留下了无数谜。楼兰是怎样发现的？楼兰有哪些文化遗存？楼兰人是怎样生活的？楼兰是怎样衰废的？这些问题常常萦绕在我的脑海。由于长期以来笔者比较用心于楼兰诸问题的研究，积累了一些有关这方面的知识和资料，在楼兰发现百年之际，向读者择要作些介绍。     

试论新疆少数民族服饰文化研究

新疆自古就有人类居住的痕迹,文化悠久,在铁板河出土的三千八百年前的楼兰睡美人为新疆的文明拉开了序幕。新疆为古代的西域,是于东西方交通的要塞,四大文明在这里碰撞融合,形成了新疆独有的绿洲文化和游牧文化。新疆的少数民族服饰也因为其独具的历史文明形成了特色鲜明的文化。     

论阿克苏在新疆古代货币铸造中的历史地位

历史文献和近年来的考古资料都说明,新疆早在远古时代就和中原地区有着一定的历史联系。在新疆的史前考古文化中,新疆细石器文化与甘肃、内蒙等地细石器文化内涵基本相似。在古楼兰遗址、哈密五堡、鄯善洋海、和静、木垒等地古代墓葬的发掘中,都曾出土三     

新疆尉犁县营盘墓地出土夹金属箔层玻璃珠研究

营盘墓地位于新疆巴音郭楞蒙古自治州,是汉晋时期由楼兰向西沿孔雀河至西域腹地交通线上的一处枢纽重镇。墓葬中出土了一批夹金属箔层玻璃珠,为了解其成分及制作工艺特点,对M7出土的夹金属箔层玻璃珠进行了科学检测分析,结果表明,它们均属于钠钙玻璃系统,以植物灰作助熔剂,通过拉制技术制作而成,特征与印巴地区接近;在制作夹金玻璃珠时,古代工匠通过多种方式降低生产成本,以寻求高利润。本研究为讨论古代玻璃珠的传播提供了新的证据。     

2001年日本史学界关于战国秦汉史的研究

2001年正值1901年斯文赫定首次于楼兰发现木简100周年,在长沙召开了“长沙三国吴简暨百年来简帛发现与研究国际学术研讨会”。会议上发表的论文涉及面非常广,如实地反映了历史研究中出土文字资料的重要性。在日本国内,作为与瑞士方面合作研究的重要成果,富谷至编著的《流沙出土的文字资料》(京都大学出版会,以下简称《流沙》)这一力作问世了。正像三国吴简所反映出来的那样,简牍资料的年代、内容等各方面都在不断地扩展,在这样的形势下,对西域出土的文字资料进行重新审视的必要性已日益凸现。以下,我们就从与出土资料相关的方面开始介绍。仲…     

生如夏花之绚丽———罗布泊楼兰探秘

多少个闲散的夜晚/沙枣花香的庭院里/紫须碧眼的胡人击鼓奏乐/他们的女人分外妖娆/就连王宫的花朵也醉了/国王也一边饮着红葡萄酒/一边梦想着幽会/那是和平的岁月/传说和爱情一样美丽/塔克拉玛干的沙暴/埋葬了城市、乡村及爱情/多少年后/太阳照在光秃秃的沙漠上/没有故事也没有传说这是一首怀念楼兰的诗。曾几何时,作为塔克拉玛干最负盛名的绿洲之一的楼兰,不仅是东西通道上的重要枢纽,而且是稳定西域的定海神针。颇有握楼兰则拥西域,失楼兰则丧西域之意。当然,这不是狭义上的楼兰,而是指改为鄯善国后包括楼兰、若羌、且末、于阗在内的广义…     

自成史统 新见迭出——重读《楼兰新史》印象记

孟凡人先生的《楼兰新史》(1990年由光明日报出版社和新西兰霍兰德出版有限公司联合出版)是《中国边疆·民族历史和文化研究指南丛书》之一种,是迄今为止首次以楼兰地区作为研究对象的专著。此书在总结本世纪初以来楼兰问题的研究成果、展现楼兰问题研究进程和发展趋势的基础上,利用考古、简牍和其他相关资料以及中外文献再现了楼兰地区的历史。五年前即1988年,当这部书稿由丛书的主编之一马大正先生转我审读时。我对书名用了“新”字颇为不解。在审读过程中,逐渐领悟列著者用“新”字极富心思。此书出     

楼兰古城 早期丝绸之路的西域门户

出玉门、阳关西行的“楼兰道”,是早期丝绸之路的主要线路,楼兰古城是这条线路上最重要的军事设施,是丝绸之路西域段的门户、屯田中心和西域长史府的治所。可以说楼兰古城是丝绸之路发     

楼兰古国猜想

公元20世纪初,瑞典探险家斯文·赫定为了寻找罗布泊不远万里来到孔雀河畔。突然,一座寸草不生、满目疮痍的古城呈现在他面前。欣喜若狂的斯文·赫定发现,这座古城留有颓废的城墙,残存的街道、住宅的废墟和寺庙的残垣,遍地都是散落的古钱币、碎陶片以及依稀可辨的汉文木简和文书等物。这就是传说中的古城──楼兰。 斯文·赫定的发现震惊了世界。一场"楼兰热"几乎席卷了半个地球。德国、俄国、英国、美国、日本等许多国家的地理学家、考古学家纷至沓来。他们将大量珍贵文物搜掠而去进行研究,但没有找到古城消亡的原因。 楼兰坐落于塔克…     

沙漠中的楼兰古城

楼兰古城,坐落在被视为禁区的罗布泊荒漠腹地,属新疆若羌县境内,周围几百公里内都是荒无人烟的戈壁沙漠,为古代楼兰国的都城。楼兰国是古代丝绸之路的枢纽,是西出阳关的第一站,成为古代东西交通的咽喉,战略的要地,中西文化交汇的地方。大约在1500年前,楼兰国可不是今天的样子,而是一个充满了盎然生机的古国。据史书记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域的一个著名的“城廓之国”,虽地处亚洲腹地,但却是碧海清波的水乡泽国,辽阔而美丽的罗布泊养育着这里的生命。大约在4世纪前后,楼兰国消亡,人口外迁,变成了一片废墟。如今,罗…     

楼兰地区新发现的“斗量封”小考

<正>2016年由中国科学院地质与地球物理研究所组织,中国科学院新疆生态与地理研究所、中国科学院遥感与数字地球研究所、新疆考古研究所以及吉林大学等多家单位共同参与的罗布泊楼兰地区综合考察在楼兰地区新发现一件铜器。这件铜器发现后备受瞩目,因其在楼兰地区是首次发现,对其性质和用途也是众说纷纭,发现者在《楼兰地区新发现斗检封及其周边地貌环境的指示意义》一文中,从环境意义和文化意义两方面对该器物作了透彻分析和理解,     

楼兰古城衰亡与周边环境的哲学思考

楼兰,这座“荒漠中的庞贝城”曾令世界轰动一时。在其神秘色彩逐渐淡化、慢慢退出人们视线的时候,周围环境也和它本身一样悄无声息地变化着。环境因素对这座古城的兴衰起着不可忽视的作用。曾经盛极一时的楼兰国最终被漫漫黄沙湮没。让人不得不再次审视其周围环境的细微变化所导致的后果。     

悬挂楼兰王首之北阙考

《文物》1995年第6期刊登了林梅村先生的新作《楼兰国始都考》,作者根据文献资料和考察者的实地考察,对楼兰最初的都城提出了新的见解,这对于西城研究无疑具有现实意义。林先生在文章中对罗布泊地区LE古城是楼兰始都作了许多讨论后,又作为“进一步的证据”引证了《汉书·傅介子传》与《汉书·昭帝纪》中傅介子斩楼兰王首,“悬之北阙”的一段历史。然后写道:“所谓‘北阙’就是北城城门。那么,楼兰王安归所居都城必然有一个北城门。”“只有LE古城在南城墙和北城墙中间开一个城门。换言之,LE古城是罗布泊沿岸唯一一座有北城门的古城。这个事实再次提醒我们,两千年前汉将傅介子刺杀楼兰王安归的历史事实就发生在LE古城之内,安归的头颅曾被悬挂在此城北城门上示众。”     

新疆若羌县瓦石峡墓地考古发掘简报

2016年10月,新疆文物考古研究所在新疆巴州若羌县瓦石峡镇南10公里处的沙漠中抢救性发掘墓葬4座,形制可分为竖穴土坑墓、竖穴独木棺墓两种,分属两个时代,初步推测为汉晋时期楼兰国至鄯善国的遗存。瓦石峡墓地地处丝绸之路南道要冲,从墓葬出土遗物反映出此期中西文化交流频繁,丝绸之路贸易繁盛。