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赵州大石桥石栏的发现及修复的初步意见 总被引:1,自引:0,他引:1
一、"玉石栏干"的发现在流传的"小放牛"中,有一段唱词:"赵州桥鲁班爷修,玉石栏干是圣人留;张果老骑驴桥上走,柴王爷推车压了一道沟。"歌词中所说的"玉石栏干",在唐代张嘉贞的安济桥(即大石桥)铭里也说:"……其栏槛(?)柱,逛鎚斲 相似文献
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陶楼是建筑明器的特殊门类,考古出土的汉代陶楼在展示汉代建筑风貌的同时,也是古人“事死如事生”丧葬习俗的体现。本文以徐州地区出土的汉代陶楼为例,从分类、建筑技术、装饰艺术等方面进行简要论述。 相似文献
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《中原文物》1983年第一期发表的《武陟出土的大型汉代陶楼》一文,在描述陶楼的形制时,称“(陶楼)三檐歇山式建筑……。”仔细观察发表的陶楼照片,发现楼顶不是歇山顶,而是四阿顶(明、清时称庑殿顶)。房顶是中国木构建筑的最重要部分,它决定着房屋建筑的形制。在古代,按照封建统治者所规定的制度,屋顶的形式是有严格等级差别的,不允许随便乱用。通常以重檐庑殿为最高等级,如北京故宫的太和殿和明长陵棱思殿等。重檐庑殿(四阿顶)以下的 相似文献
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湖北襄阳东汉—三国蔡越墓出土的相轮陶楼,在建筑形制上为汉式陶楼和印度式相轮塔刹的结合,在装饰母题上同时兼有汉地神仙瑞兽与印度—犍陀罗式有翼天人的图像,明显带有佛教初传时期汉、印文化杂糅的特点。本文在讨论陶楼形制的过程中,分别联系同期北方墓葬中出土的陶楼明器和汉晋之际江南地区的佛饰堆塑重楼魂瓶进行类比分析,证明这两类墓葬明器都与文献记载的"浮图祠"相关联。在佛教初传汉地时,由"仙人好楼居"的汉式重楼过渡到高层佛塔,浮图祠是初期的标志,襄阳蔡越墓陶楼或可看作是浮图祠的标准器。浮图祠用作明器进入墓葬,反映了汉地民间埋葬方式因佛教传入而起的新变化,并在随后长江中游六朝砖墓的建造中留下了印记。 相似文献
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河南省博物馆展室内,有一件绿釉三层陶楼,以其优美的造型和奇特的装饰,引起了国内外不少学者及有关专业工作者的关注。(一) 该陶楼1954年出土于河南省淮阳县九女 相似文献
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中国戏剧,从歌舞俳优的相互結合,形成一种以表演故事情节为中心的独立艺术形式,在北宋时代(公元960年至1126年)已出現于东京(今之河南开封)的民間戏棚。这种戏棚,当时也叫"勾栏",勾栏就是栏干的别称,因为当时的戏剧表演,还不曾构成高出地面的舞台,只在平地用栏干围成一个方形,作为現代所謂舞台面,以便与观众席有所区別。由是通称之为勾栏。据宋孟元老东京梦华录載,北宋末年的东京,有一个桑家瓦子,分为中 相似文献
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旅顺博物馆收藏有陶屋、陶楼、陶厕所猪圈等类型的建筑明器。长期以来,未曾对此进行过系统地研究,以致在器物的类型、名称及用途上说法不一,莫衷一是。本文从考古类型学角度入手进行分析研究,以正模糊不清的分类模式,从而进一步探讨汉代大连与中原地区的关系。 相似文献
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荥阳魏河村汉代七层陶楼的发现和研究 总被引:2,自引:0,他引:2
1978年冬,在对荥阳县城关乡魏河龙山文化遗址进行调查过程中,偶然在该村发现并征集了一件汉代七层陶楼房模型(图一)。这座陶楼造型奇特、气势雄伟、结构复杂,是过去考古报导中罕见的珍贵文物。它的发现,不仅对汉代的建筑水平和规模的认识提 相似文献
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本文介绍了收藏于河北抚宁县文物保管所的一批陶器,包括战国时期的鼎1件、壶2件、豆4件、耳杯1件以及汉代的陶楼、灶、厕、奁等。 相似文献
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呼和浩特市万部华严经塔的金元明各代题记 总被引:3,自引:0,他引:3
万部华严经塔,通称白塔,位于呼和浩特市东郊大黑河北岸平原上,距市区约二十公里。塔为八角七层楼阁式砖塔,塔身下面砌有莲瓣、平座栏干和束腰的基座,是辽代砖塔的形制。塔身上下各层的直径大致相等,塔内有阶梯可攀登到第七层,除第一、二层间为单路外,其余各层间都是双路阶梯。该塔经过多年自然侵蚀,外表多已损毁,塔刹已失,外檐及平座栏干也都全部塌毁,现存自地面至残顶高度约42米,基座的下半部分 相似文献
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人形柱陶楼定名与年代问题讨论 总被引:1,自引:0,他引:1
人形柱陶楼是极为奇特的汉代建筑明器.本文在以往研究的基础上,从分析造型特征、装饰艺术、使用功能等方面着手,对其定名、年代及墓主身份作了进一步探讨与推测. 相似文献
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