鲜花节的传说(怒族)

怒江的上游,有一个名叫吉母登的怒家山寨。山寨附近的高黎贡山半山腰上,有个大溶洞,洞顶石乳倒悬,层层迭迭;洞内开阔,石壁石笋如林,极为壮观。泉水沿石壁流出,在洞内形成一股溪流。游人至此,寒可取暖,热可纳凉。当地的怒族人称它为“仙人洞”。提起仙人洞,怒江两岸的怒族人就会情不自禁地想起了那位为民造福、可敬可爱的怒族姑娘阿茸。     

怒族风情简录

怒族自称“怒苏”、“阿怒”“怒”或阿龙”,他们是生活在澜沧江和怒江两岸的古老居民,是我国一个人口较少的少数民族,共有人口27123人(1990年),主要分布在云南怒江傈僳自治州的碧江、福贡、贡山三县及兰坪的菟峨一带,少数居住在迪庆藏族自治州维西县。     

澜沧江纪行

澜沧江纪行李明森藏东三江流域位处我国著名的横断山区西部,其中居于金沙江与怒江之间的澜沧江从它的发源地青海省流入西藏后,纵贯昌都地区,于盐井南端入滇。澜沧江在藏境内干流长５０９公里,流域面积３．８万平方公里,占昌都地区总面积的３５％,为西藏第三大江,仅...     

封面故事

正坐落在群山怀抱中的昌都市,它是西藏自治区所辖七个地市之一,地处横断山脉和三江(金沙江、澜沧江、怒江)流域,位于西藏东部,处在西藏与四川、青海、云南交界的咽喉部位,是川藏公路和滇藏公路的必经之地,也是"茶马古道"的要地。以昌都为中心,东与四川省相望,东南面与云南省接壤,西南面与西藏林芝市毗邻,西北与西藏那曲地区相连,北面与青海省交界,西望西藏自治区首府拉萨,处在商贸往来的     

怒族：大河遗民

滔滔怒江边,走过了多少民族,又留下了多少民族,但居住历史最长的还是怒族,他们才是怒江最早的原住民。古往今来,经过多少风霜的洗礼,不管刀耕火种,生活艰难,怒族人都坚强地生活在这里,直到如今,他们的生活里永远都不会缺乏的是文化的瑰丽和智慧的光芒,以及传统社会中温情脉脉的交往。     

纳木错 挑战生命极限

都说:"去西藏没去过纳木错圣湖就等于没有去过西藏。"如果西藏是幅山水写意,那纳木错圣湖该是那神来之笔了;如果西藏是首千古礼赞,那纳木错圣湖该是那绝世之歌了;如果西藏是位倾城倾国的天香,那纳木错圣湖该是什么呢?一定是她明眸善睐的一双秋水了?纳木错圣湖一定是西藏的"心灵深处",要不人们入藏怎么非要去纳木错圣湖呢?     

丙中洛 走进“怒江第一湾”

正丙中洛是大香格里拉和三江并流的重要景区,著名的茶马古道从这里穿过,怒江从秋那桶深谷进入丙中洛,从丙中洛南边一直到大拉,形成弯弯曲曲几道弯,最大的一道弯在坎桶,被称为"怒江第一湾"。穿行在怒江峡谷中,两岸是庞大高耸的碧罗雪山和高黎贡山山系,这处纵贯南北的传奇峡谷中,留存着相当传统的生产生活方式,世代生活在其中的怒族、傈僳族、独龙族等多个少数民族,其建筑、服饰、歌舞,以及节庆等,也引发了无数人的探索欲。     

藏东的三江流域

藏东的三江流域李明森在西藏自治区的东部，有三条亚洲著名的大河─—金沙江。澜沧江、怒江，它们发源于青藏高原腹地的唐古拉山，从西北向东分别流往青海省的玉树藏族自治州、西藏的那曲与昌都两地区，最后流入云南和四川两省（其中澜沧江和怒江流出国境后改称湄公河和萨...     

吉娜木让(怒族)

在贡山县丙中洛西北面,高高耸立着一座大悬崖,远远望去,象一个披头散发的怒族姑娘。她面对深深的怒江水好象在倾诉着什么;又象站在高处注视着她脚下那条来往不息的大道。人们把这座山崖称为吉娜木让,说它是一个名叫吉娜的怒族姑娘变的,她正站在高处,等待着狩猎归来的丈夫哩。每当这岩子上披云戴雾时,大爹大妈们就说:吉娜姑娘又要伤心落泪,哭她那个永远不会归来的丈夫了。……相传很早以前,闪打寨子有一对善良的怒族老夫妇。老两口鬓发都染上了白霜,可     

《尚书·尧典》“庸违”考

《尚书·尧典》中"庸违"一词当释为共工之名。其理由有三:一,庸违即康回,《楚辞》中记载"康回冯怒",与历史传说共工怒触不周山相吻合。二,远古时期,江淮荆楚之地的庸人,即"庸违"名称在后裔中的直接遗存。三,从上下文语境而言,"庸违"释为共工之名,文从字顺,意义明了。     

穿越唐古拉

这里是中国著名的长江、澜沧江、怒江三江之源的发祥地;这里曾阻挡并破灭了成吉思汗大军意欲挥师南亚次大陆的铁蹄之梦;这里是青海进入西藏的大门,是青海与西藏行政区划的天然分界线;这里还是川藏、青藏、滇藏、新藏四条进藏公路之中的海拔最高点,也是目前世界铁路海拔的最高点;半个多世纪前建设的青藏公路(又称109国道)和2006年通车的青藏铁路,这里又曾成为施工难度最大、海拔最高的天然屏障。自1991年至2009年间我曾4次驾车穿越唐古拉。天赐唐古拉打开地图,在青藏高原连绵不断的茫茫群山之中,有一条西北至东南走向的山脉——唐古拉,藏语意为"高原上的山",而在蒙语中,它则意为"雄     

云南碧江县加车寨怒族制陶业调查——兼谈原始制陶业的几个问题

制陶业是原始时代最重要的手工业之一。对原始制陶业生产方式的研究,除了依靠考古发掘所提供的各种遗物外,往往还要借助民族学的有关材料。1982年3月,我们在云南省怒江傈傈族自治州调查该地怒族和傈傈族社会历史时,发现该县加车寨的怒族至今仍用原始方式制陶。这在有关民族调查材料和有关刊物上迄今未见披露,而且其生产方法在某些方面比已经报道过的黎族、佤族、傣族制陶术还要原始些。加车寨位于怒江东岸碧罗雪山的一个山岗上,是碧江县子里甲公社亚谷生产大队管辖下的一个生产队。“加     

天赐怒江

怒江,发源于青藏高原的青海唐古拉山麓,上游叫黑水河,藏族人民叫它"卡拉曲"。怒江流经西藏进入云南省贡山独龙族怒族自治县,经过贡山、福贡、泸水县后至保山、德宏、流进缅甸,注入印度洋。在怒江州的流程约400公里。     

世界屋脊的屋脊 阿里

正在西藏有一种说法:"西藏是世界的屋脊,阿里则是世界屋脊之屋脊。"在阿里,还有一句流传甚广的谚语:"这里的土地如此荒芜,而通往它的门径如此之高,以至于只有最亲密的朋友和最深刻的敌人才会前来探望我们。"让我们一起进入西藏之西,阿里深处的阿里。     

笔谈：西藏交通的昨天、今天和明天——加措厅长谈川青藏公路通车50周年

1954年12月25日,全长4360公里的川藏、青藏公路,同时通车拉萨,结束了西藏没有公路的历史,翻开了西藏社会经济发展的新篇章。 川 、青藏公路胜利通车,是人类公路建设史上的壮举,川藏公路东自四川成都,跨怒江,攀横断;青藏公路北起青海西宁,渡通天,越昆仑,两路平均海拔均在4000米以上,交会西藏首府拉萨。修建川,青藏公路,历时五载,3000多名筑路人捐躯两路,1万多名建设者立功受奖。 值此两路通车50周年之际,记者书面采访了西藏自治区交通厅厅长加措先生。     

美国插手西藏问题历史探源

美国插手西藏问题由来已久,不同时期方式各异.上个世纪之交美国初登世界舞台即对青藏高原表现出浓厚的兴趣;二战期间美国秘密派遣战略情报局人员入藏探险;冷战时期西藏则成为美国对华冷战的重要组成部分,美国的插手直接触动了达赖外逃.所谓"西藏问题"由此产生,并成为当今国际关系中的一个重要议题.     

汤姆斯父子入藏:美国插手中国西藏问题的开始

1949年夏秋,美国政府决定选派"无线电评论员"汤姆斯父子入藏"探险"。入藏之后,他们竭力鼓吹西藏是"独立国",要求美国政府援助噶厦中的分裂分子。在拉萨期间,汤姆斯父子竭力蛊惑噶厦官员组建游击部队,以游击战术阻止人民解放军进军西藏,表示美国会予以援助。美国虽未公开声称西藏是"独立国",但是开始援助并考虑派官员以"旅行家"名义再次入藏。汤姆斯父子入藏,是美国在新中国成立前采取干涉西藏问题的重大举措,企图阻挠中国共产党顺利解决西藏问题。     

以琵琶、口弦传情

怒族的青年男女 ,在相恋的初期 ,不是用语言 ,而是用音乐 :清脆的“达变”———怒族琵琶和悦耳的“拟力”———怒族口弦来代之。如果某位男青年看上了某位女青年 ,就向她弹起琵琶来表达自己的爱慕之情 ,而女青年若认可对方为意中人了 ,也必然会以口弦来对答。据说 ,这种对答 ,不仅可以流露自己心灵的秘密 ,表达彼此的爱慕之情 ,而且还可以提出疑问 ,进行答辩 ,甚至还可以商讨有关的事宜。这样以曲代谈的恋爱 ,尽管双方都不说一句话 ,完全靠演奏变化不断的曲调来进行 ,但双方都能意会 ,直到情投意合 ,共结连理为止。据说有很多怒族青年男女…     

中药名写情书

正古人爱做联,行行皆可入联,事事都可入联,以中药来说,就流传下来很多有趣的诗词、对联。明朝对联大师解缙用药用植物作过这样一副奇巧对联:"蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;梅花桂花玫瑰花,春香秋香。"此副对联,初看极平常,并无别致惊人之语,但细一琢磨品析,方知"柳暗花明"之妙,实属一副奇联巧对。奇在何处?奇在上联的蒲、桃两种药用植物名,恰好与第三种药用植物名"葡萄"同音,而蒲属草本植物,桃和葡萄属木本植物,故"草本"在前,"木本"在后,以     

红土高原上的第57个“民族”——记昆明登山旅游探险协会

红土高原上的第５７个“民族”——记昆明登山旅游探险协会○东方英实中国是个多民族的国家,５６个民族像５６朵鲜花盛开在祖国大地上。大家都知道云南是一个拥有少数民族最多的省份,西双版纳的傣族、阿诗玛故乡的哈尼族、景颇山上的景颇族、怒江边的怒族等等,然而就在...