华夏视野

高达10米的惊涛骇浪席卷了泰国受创最重的地区--拉克山区的海滩。在这里以及印度尼西亚苏门答腊岛沿岸地区,海啸大多是以一系列破波的方式到来。在岸边海水较深的斯里兰卡和印度海域,海啸则像涨潮的巨浪一样涌入。     

火山夏威夷

2012年11月,我们小两口去了夏威夷的三个岛,夏威夷大岛6天,茂宜岛4天,欧胡岛4天。之前,我对夏威夷的理解和大部分人一样,阳光海滩,椰影斜照;去过大岛以后才知道,原来还有4000多米的火山和宛如月球表面的残酷地貌,可谓是上天入海无所不包。对大球形天文望远镜和极萌态海龟宝宝喜爱得不能自拔的人,不妨就跟随我们别开生面的夏威夷大岛之行,好好过把瘾吧!     

龙象之争:中国因素对印度外交的影响

正一自从1947年独立之后,印度就明确了它的定位,即要成为世界大国。印度总理尼赫鲁本就是抱负远大,自信心极强的人物,期待着带领印度干出一番大事业。尼赫鲁在《印度的发现》中宣称:"印度以它现在所处的地位,是不能在世界上扮演二等角色的,要么就做一个有声有色的大国,要么就销声匿迹。"     

泉界动态

中国钱币博物馆应邀出席南印度钱币学会第17届年会2007年1月26日,为印度共和国日(印度共和国成立于1950年),南印度钱币学会于1月27-28日召开了第17届年会。中国钱币博物馆副研究员张武一应南印度钱币学会秘书长Dr.R.Krishnamurthy的邀请出席了会议。应邀参会的还有斯里兰卡、英国等外国学者。年会在南印度泰米尔纳德邦首府金奈以西康契帕拉姆古城召开。会议期间,与会专家就印度特别是南印度地区的历史货币进行了学术交流。印度钱币源远流长,属西方打制钱币系统,历史上与欧亚诸多地区有交融;印度与中国的钱币交流始自唐宋,在南印度,乃至斯…     

欢腾老腰鼓:在陕北过大年

<正>陕北我是去了多次了,其中两次是有点特殊的:有一次是1997年春节去的,一个人背了一个大旅行包,在延安和安塞的沟沟峁峁里转悠了13天,拍摄了一大堆现在看起来后悔得要死的照片;另一次便是两年前了,还是春节去的,这次准备的也好,感觉也好,要比上一次春节到陕北满意得多了。     

唐朝最不可思议的造反事件:只为到皇宫吃顿饭

唐朝末年,民变蜂起。这些民变,基本上都是被压迫得没有活路所致,目的要么是夺取政权,要么是讨个说法。有一起民变却什么都不为,让后世人研究来研究去,都无法解释究竟是怎么回事。     

早安,孟买——《印度纪行》之简

2013年7月10日,黄小惑与侯晓文开始了他们的”突突车”印度之旅。一路风尘,30天,5000公里,一台”突突车”,从印度金奈出发,去班加罗尔、去果阿、去孟买、去新德里、去阿拉格,去异乡当两个真正的异乡人、去当傻瓜、去当“突突兄弟”……     

跟我进西藏

跟我进西藏／任欣西藏自治区交通示意图去年七八月间,利用三周暑假去西藏旅游。行前网罗所有能搜集到的有关西藏的资料,却发现国内现有资料要么侧重天文地理,要么文学性过强,没有一本告诉你如何吃住行最为经济合理的具实际参考价值的指南。为此,想把我们此番西藏之行...     

贫民窟的贫民——《印度纪行》之四

正住在贫民窟里的人,大多数并不是穷人。这并不是一句修辞,如果用一个词来描述这些人的勤奋努力,以及通常外人假想的"因为生活贫困而精神富足",那他们更应该被称为手工业人。贫民窟的贫民,通常有几种来源。大多数印度教徒出身都比较低微,属于种姓中的最底层。另外也有一些穆斯林,他们许多是在1947年独立后迁徙到这里的。而他们迁徙的原因,要么是想找机会谋生,要么是为了躲避灾难。毕竟,较之印度农村常年的灾荒,以及让人难以置信的贫穷,贫     

夕阳无限好 莫道近黄昏

世界是个每天都要更新的幻影。人要么永不做梦,要么梦得有趣;他必须学会清醒,要么永不清醒,要么清醒得有趣。人生像一条大河,前半生经历过惊涛骇浪,后半生欣赏清丽风景。我们每天做的大部分选择,可能会让人觉得是深思熟虑决策的结果,不过其实并非如此。人每天的活动中,有超过40%是习惯的产物,而不是自己主动的决定。虽然每个习惯的影响相对来说比较小,但是     

有问有答

Q：冬天里,大家的旅行好像都趋向于两级,要么去热力四射的海滩,要么去极寒之地滑雪。国内冬天是否也有山水休闲游的好去处？     

旅途开心果

<正>这里没有鳄鱼佛罗里达的海滩和蓝天,对一个来自北方的旅客显得格外迷人。游客正要去游泳,就问导游:"你能肯定这里没有鳄鱼吗?"没有,没有。"导游微笑着回答,"这里没有鳄鱼。"游客不再担心,他步入海里,畅游起来。尔后又问导游:"你怎么那么肯定没有鳄鱼呢?"鳄鱼精灵得很",导游小姐答道,"它更怕鲨鱼。"     

“程门立雪”辨析

著名的尊师重教成语典故“程门立雪”,主人公是杨时与游酢二人。杨时（1053-1135年）,字中立,谥文靖,福建南剑州人,熙宁九年（1076年）进士;游酢（1053—1123年）,字定夫,谥文肃,福建建阳人,元丰五年（1082年）进士。有关游、杨二人立雪程门的时间,各种资料要么没有记录,要么记录不一。本文拟对此典故作一辨析。     

红树林:海岸居民的保护神

甲米是泰国的一座小岛,2004年印尼大海啸时,我作为湿地公约亚太事务高级顾问,参加了海啸灾害与海岸带湿地生态系统的评估工作,曾经考察过这个小岛。当时海啸造成了30万人的死亡,很多国家海边村庄的房子及建筑物都荡然无存,连地面都冲毁了。但是当我们到达的这个小岛的海啸现场时,发现这里竟然没有一个人被海浪冲走。这座小岛恰恰被茂     

两次情迷伊斯坦布尔

土耳其的气候类型变化很大。东南部较干旱,中部安纳托利亚高原比较凉爽。一般来说,土耳其的夏季长,气温高,降雨少;冬季寒冷,寒流带来了降雪和冷雨。果园、麦田和水库储有充沛的雨水,非常适合游客去海滩游玩。拿破仑说:"如果世界是一个国家,它的首都一定是伊斯坦布尔。"伊斯坦布尔之行让我学会更像当地人一样度过旅行的每一天。从老城区到埃于普,从蓝色清真寺到耶尼清真寺,从鱼汉堡到阿达纳。先后两次土耳其之行,依然看不够伊斯坦布尔。     

郑和鎏金像惊现印度西海岸

从元代到清代,印度西南的港口城市生活着相当多的华人。柯枝和小葛兰曾经有远近闻名的中国市场。1342年至1347年,摩洛哥旅行家伊本·巴图塔(Ibn Batuta)在印度西海岸旅游时就看到中国人的踪影:在一个恶劣的天气里,“中国皇帝的信使所乘坐的舢板被巨浪掀翻到海滩上。有些人被救了起来。当地的中国商人立刻给他们换上了衣服。”在郑和七次下西洋中,每次都会在柯枝和古里补给食物和淡水,与当地人进行贸易,这肯定会影响当地的经济文化,给当地华人带来声望和财富。当地华人不可避免地把郑和奉为财神或者保护神。民众造像与祈愿有着明显的关系。…     

《谁拿走了孩子的幸福》

正推荐理由:作者是个有着一颗真爱之心的作者,她是用心去感受生活、用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。所以她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例,每一个在她笔下的受传统教育毒害的孩子,都能清晰得让人勾勒出来,这些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子,可怜或可悲的命运沉重得令人窒息,要么沦为杀人犯、要么精神不正常、要么自闭、要么自虐,他们本是像花朵一样的孩子,本来应该都有一个幸福的童年,但是,可怜的孩子,为了成为爸爸妈妈心中想要的"人才",不仅搭上了自己本应快乐的童年,还要承受心灵扭曲后的种种苦恼。     

甘地在印度人民民族解放斗争中的作用

从印度发生的巨大变化中看印度国民大会和M·K·甘地在印度人民民族解放斗争中所起的作用,这问题具有巨大的意义。在苏维埃印度学中对这个问题研究得不正确、片面,因此必须重新考慮我们以前的观点。战后发生的事件,特别是最近五六年来的事件表明,在我们的印度学者中所流行的对印度的历史性的变化的评价是错误的。这种评价首先是由于缩小了国民大会领导的印度民族解放运动所达到的成就,1952年以前的苏维埃刊物中以下述论断占着优势,即:由于英国政府和印度主要的资产阶级及资产阶级——地主政党妥协的结果,印度于1947年獲得了自治领的权利,被分裂为两个国家——印度和巴基斯坦,而英国保留了在印度的重要经济阵地实质上几乎没有什么变化,印度只是英国的殖民地变为半殖民地而已。说印度所獲得的地位只徒具形式。这种论断是不正确的。说印度的民族资产阶级已和英帝国主义者完全妥协,它和帝国主义之间已不存在或者几乎不存在严重的矛盾,这种说法也是不符合实际情况的。     

印度老总统,为导弹单身一辈子

终身都吃素,年轻人喜欢他印度前总统阿卜杜尔·卡拉姆的首次中国之行引起关注,印度主要媒体《印度时报》、《印度斯坦时报》等纷纷予以报道:卡拉姆受到"盛情接待",参观中国重要的空间研究机构,著名的北京大学还邀请他任教。81岁高龄的他还登上了长城。这位印度"导弹之父"     

印度纪行——印度石窟及桑奇大塔之观想

2006年4月下旬,应印度考古局之邀,我与同仁有十日赴印度之行,以虔诚的心愿参观考察了印度石窟、桑奇大塔以及博物馆等。印度有5000年的悠久历史文化,石窟塔寺众多,我们一行主要考察了阿旃陀石窟、奥兰伽巴德石窟、埃洛拉石窟和桑奇大塔等,这些石窟和桑奇大塔展露出古代印度文化的光辉,在世界美术史上均占有重要地位。