人与虎(藏族)

很古的时候,有两只年老的老虎,雌虎产仔前,雄虎便死去,雌虎产仔后也奄奄一息了。仔虎对母亲说:“我的好阿妈!你死之前,给我留下几句话吧,今后我该怎样生活?”“好孩子,不必给你留什么话了,因为世间上没有比我们更强的动物,所有动物都不敢惹我们。你在它们面前要强硬,不要软弱,这样就不愁没吃的了。就是有一种有手有脚,细高细高,靠两只脚走路的怪物,力气没有我们大但很聪明,你惹着他,他就会设法把你整死。你父亲就是上了这种动物的     

格桑花(藏族)

彩霞飘在蓝天上,光彩照在深山里。格桑长在草原_匕花影映在海子里。英雄美名扬天下,大都出在群众里。金鹿找到嫩草,不愿再往前走。狮子来到雪山,不愿再与虎斗。小虾遇上深潭,不愿再争上游。懒汉掉进福窝,不愿再作奋斗。山上全是白糖?那是撒谎的,分明是积雪。海子里全是奶汁?那是撒谎的,分明是咸水。草原上全是珍珠?那是撒谎的,分明是牛羊。格桑花(藏族)@洋滔~~     

象尸(藏族)

从前,鱼儿在海里游玩,青蛙在水边觅食,蛇却在地面上为生活而奔波,黄鼠在箐沟里建窝,它们自由地生活着,相互结成了亲密的朋友。大象身居深山,经常来大海里喝水。它身体象一座小山,在小动物面前跃武扬威,踩坏了黄鼠的房子,踏死了蛇和青蛙,惊动了自由生活的鱼。为此,大家纷纷议论着:只有杀了大象,小动物才能得安宁。一天青蛙邀集大家来商量,要大家为杀死大象出谋献计。朋友们都来齐了,青蛙说:“大象吃水     

飞来石(藏族)

一天,菩萨独玛松间骑着毛驴子闲游人间,来到柯那村子。村前的山箐里流淌着的白玉般的河水,村子背后长着象筷子一样齐展展的松树林,一堵堵象照壁一样的石崖藏在松树林中间。独玛松间扎实喜欢这地方,心想能在这里修寺建廟,唸经修身,这可是一个点着松明火把也难找得着的好地头。独玛松间翻身跳下毛驴子,让毛驴子啃吃田埂上的青草,自己却拄着竹竿进村去试探人心。柯那村里有一个叫独巴的汉子,是一个吃鸡肉     

国王和补鞋匠(埃及)

从前,埃及有一个国王很喜欢在自己的王国里四处漫游,他时常和街上的人、市场上的商人、顾客、甚至路上遇到的做投机生意的人……总之一句话,他喜欢和各种各样的人聊天,希望用这种方式赢得臣民们对自己的忠     

国王和蜂王(纳西族)

古时候,有个纳西族国王,原是贫民的儿子,只因老国王没有儿子,便把他要来做养子。后来,老国王死了,他便继承了王位。有一天,贴身侍从把他的身世告诉了他。国王听了,无比悲伤,觉得自己虽身为国君,但对自己的母亲没有报答生身之恩,实在不该。于是,他决定装扮成贫民,到民间去寻找自己的生身母亲。身穿便服的国王,走遍平坝,访尽山寨,都没有找到自己的生身之母。最后,他来到     

草原情歌(藏族)

孤狸的毛色真诱人,明知无福份穿上狐皮衫,只指望多看上儿眼。为了甜密的爱恋路过熟悉的村寨,姑娘的模样真牵人魂魄,明知无福份结下终身良缘,只指望能说上一句平安。白云浮动在山尖,黑云飘荡在天边,为了滋润万物,汇聚在辽阔的蓝天。小溪流过山涧,清泉流过沙滩,为了永不干涸,汇聚在大海胸间。 多少小伙都叹息金羽银翅白翎乌,飞到天上是百鸟的骄傲,落到地上是大地的宝贝,自从你飞走的那天起,不匆有多少写儿在叹息!姑娘放羊在草滩,小伙牧马在湖边,为了甜蜜的爱恋,相会在歌场中间。佩玉戴翠的姑娘哟,唱起歌儿是我们的傲骄,跳起舞来是庄子里的宝贝…     

真假王子(藏族)

大雪山的山前山后,有两个权势一样大、地盘一样大、财产一样多的国王。雪山北面的国王叫勒布尕哇,他最喜欢打猎。雪山南面的国王叫桑布尕哇,他也非常喜爱打猎。这一年,打猎的季节又到了。两个国王各自带上仆人,挎上猎枪,骑上骏马,来到了猎场。勒布尕哇在猎场发现了一头健壮的野牦牛,便马不停蹄地跟踪追逐。桑布尕哇也瞅准了这头野牦牛,也穷追不舍。野牦牛被逼得走投无路,窜到高山上的一块洼地里,再     

神刀(藏族)

很久以前,有一位汗王,养有三个儿子,他几乎每天都带着他们上山打猎,为的是把自己一身的好武艺传授给儿子们。有一天,汗王又带着三个儿子上山打猎,刚走到半山腰,正好看见三只黄羊从他们面前跑过。汗王命令他们张弓射黄羊。可是,老大的箭从黄羊头顶上飞过,老二只把黄羊射     

雪山恋歌(藏族)

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熊和兔子(藏族)

从前,熊和兔子是亲密的朋友。它俩经常走在一块、吃在一块、住在一块,寸步不离。一天晚上,它俩到一家人家去住宿。主人家非常热情,做了好吃的饭菜,煨了香香的酥油茶,把它俩当作贵客招待,夜晚叫它俩住在经堂里。经堂里放着很多豆子。兔子最爱吃豆子,它高兴极了,打算乘机吃个够。睡觉前,主人家问兔子:“你姓什么,叫什么名字?”兔子竖起长长的耳朵,眼珠咕噜噜地转     

三颗骰子(藏族)

传说,过去有一家兄弟两个,哥哥是个好吃懒做的懒汉,讨了个媳妇也是个舔稣油灯盏的馋猫。弟弟与哥嫂不一样,为人老实,砍柴、割草、揉皮子,样样都能干。老人们回西天去时,给弟兄俩留下了点家产。扳起指头数数,其实也没有些什么了不起的:没牙的老奶牛一头,跛脚老山羊一只,一件破楚巴已经补钉上面加补钉,锅碗瓢勺,没一样是不缺口的。就这么点家产,哥哥和嫂嫂还唯恐弟弟分享,决心把弟弟撵出去。一天,哥哥对弟弟说:“弟弟呀,你天天上山砍柴、下地割草,辛辛苦苦养你嫂嫂和我。我当哥哥的实在过意不去,再说也对不起成了佛的两位老人。从明天起,你就到外面挣大钱,找好日子过去吧!家里这点破烂,你嫂嫂我俩看守好了。”就这样,弟弟被赶出了家门。     

三支歌(藏族)

一支唱给金色的北京,一支唱给金色的拉萨,一支唱给金色的家乡。这三支歌呀,多么悦耳动听!松石山腰长了棵松柏树,松柏树上落了一只银色的仙 鹤,这只银色的仙鹤啊,对着白云唱了三支银色的 歌:一支唱给银色的雪山,一支唱给银色的羊群,一支唱给银色的小河。这三支歌呀,多么悦耳动听!松石山下长了棵白杨树,白杨树下落了一只绿色的布 谷鸟多这只绿色的布谷鸟啊,对着春风唱了三支绿色的 歌:一支唱给绿色的田野,一支唱给绿色的牧场,一支唱给绿色的森林。这三支歌呀,多么悦耳动听!松石山上长了棵檀香树,檀香树上落了一只金色的孔 雀;这只金色的孔雀啊…     

两只乌鸦(藏族)

一只红嘴乌鸦和一只黑嘴乌鸦,曾长久住在一起。有一天,黑嘴乌鸦对红嘴乌鸦说:“我们同住一个山林,已经很久,平时都互相帮忙,以后如果你死了,你的孩子由我抚养;如果我死了,我的孩子由你抚养。”红嘴乌鸦表示同意。不久,红嘴乌鸦生病快要死了,她便把自己的女儿托付给黑嘴乌鸦。黑嘴乌鸦对红嘴乌鸦说:“你放心吧,你的女儿就好比我的女儿,我一定好好抚植她长大成人”。红嘴乌鸦果然病死了。口是心非的黑嘴乌鸦,就对伙伴的女儿虐待起来。有一天,国王要给王子娶亲,就请卦师     

两粒金子(藏族)

那还是朗钦·帕古桑布称王的时代。在清波荡漾的年楚河北岸的山坳里,有一幢孤零零的石头房子,住着一个孤老太婆,名字叫拉姆。拉姆有一个女儿,名叫卓玛,早就嫁给了然波谿卡的一个朗生。夫妻俩过得挺和美,对阿妈拉姆也十分孝顺体贴。     

兔子和老虎(藏族)

一大,几只兔子在山林里寻找食物,突然跑来一只老虎,张牙舞爪,向兔子扑去,几嘴就把几只兔子都吃掉了,只有一只向老虎胯下一钻逃脱了。第二天,这只逃脱的兔子刚一出门,又碰到了那只凶恶的老虎。兔子眼看无法躲避,就干脆在一棵树下坐了起来。老虎咪笑着走近兔子,骄傲地问: “兔子小弟,你看我生相长得美不美?身材长得好不好?”兔子回答说: “虎大哥,咱们野兽群中,你是长得最美的了,身材也长得比其它野兽好,只可惜     

歌舞仙子阿吉(藏族)

传说在很遥远的古代,藏族有一个很聪明的孤儿,名叫阿吉。当他还不懂事的时候,阿爸阿妈撇下他,相继离开了人世。年幼的阿吉只得在一户富人家里当帮工,替富人家放牛放羊来挣一口饭吃。白天,阿吉把牛群、羊群赶到牧场上放牧,晚上回来,赶着牛羊还要背回一背柴禾。他干的是大人干的活,可吃的是残汤剩饭,穿的也是破旧衣裤。墙角里的一堆草,就是他晚上睡觉的小窝了。可怜的阿吉,过的就是这样的苦日子。     

藏族民歌(五首)

四不是灵巧的羚羊怎能吃到岩巅的灵芝。不是矫健的雄鹰,怎能在云海里翱翔。排队飞翔的雁鹅翻过雪山,为的是向往四季如春的南方。不是日行千里的青聪玉马,怎能在绿色的草原上奔驰。冰雪消化的泉水流归大海,为的是向往大海宽阔的胸怀。不是特角朝天的耗牛,怎能翻破七层沃土。藏民提起弦子跳起锅庄,为的是感激赐福草原的共产党。不是坚持社会主义金光路,藏家怎能过上繁荣昌盛的生活。五孔雀陪伴檀香树才美丽,藏民和解放军做朋友才光荣。苍鹰歇落在峻峭的岩巅才显矫健,藏民跟着共产党走才有移山的力量。北京涌流的金水河水,拉萨滚流的雅鲁藏布江…     

长征途中红军与藏族结谊(连载)

红军长征经过民族地区时,极力主张民族平等和民族团结,承认各少数民族的自决权,尊重他们的风俗习惯和语言文字,给生活在水深火热中的各族人民带来了光明和希望,在这里播下了革命火种,为中国共产党胜利完成长征创造了条件,谱写了民族团结的伟大篇章。     

幡──藏族的图案与标志(之三)

幡是一种寺院内用物和祈愿所用的宗教标志,主要分以下几种：一、飞幡飞幡是用绸、缎缝制的。一般都是长条形多色绸、缎、按下宽上窄、三条一组、三组为一幅飞幡的规则缝制。飞幡是迎佛等仪式中不可缺少的,因此,飞幡有杆,长约1．5米至2米不等,杯头有精美的装饰和铜质的金刚村和日月。二、柱面幡柱面幡主要挂在寺内正殿柱头上。往面幡是用缎子等布料缝制的,长短不一,柱子高的可长达数丈;宽窄也各异,宽的有数尺。以长条绸缎数条为一组,并排缝制,一组接一组,形成柱面长幡,长幡头（柱头）处有幡帽,即用较厚的布料加上绸缎缝制的“…