云梦秦简释文(二)

云梦秦简中有五种属于秦法律令。除第二种在第一支简背面有"效"字标题外,都没有篇题,但第一、三、五种各部分有小标题。本期发表其中三种的初步释文,余两种在下期发表。释文尽量用通行字体。通假字或古体字用括号注出常用字体。原用重文号的地方,改用文字写出。原有错字,用"〈〉"注出。缺字用"□"表示,残缺字数难于确计的用"…"表示。补字用"〔〕"表示。衍文用夹注说明。释文中黑圆点和黑线,均系原简所有。     

云梦秦简释文(三)

本期发表云梦秦简中五种秦法律令的第四、第五两种的初步释文。与上期发表的前三种释文一样,通假字或古体字用括号注出常用字体。原用重文号的地方,用文字改写出。原有错字, 用"〈〉"注出。缺字用"□"表示,残缺字数难于确计的用"…"表示。补字用"〔〕"表示。衍文用夹注说明。释文中黑圆点和黑线,均系原简所有。     

大通上孙家寨汉简释文

大通上孙家寨汉简共四百号,大多数已经残断。现依简的形制、字体和内容,试分为四种,难于归类的列为第五种。少数只存个别文字或无法辨识的,暂予省略。释文尽量用通行字体。通假字用括号注出常用字体。原有错字,用< >注出。缺字,用口表示。补字,用[ ]表示,不一定能符合原意。原用重文号处,改用文字写出。释文中黑圆点和黑线,均系原简所有(图版壹、贰)。     

江陵张家山汉简《脉书》释文

说明释文尽可能采用现在通行的字体。原有脱字,随文补出,并加[]号。原有错字,随文注明正字,外加〈〉号。原文中用作句读的符号,释文略去;句首原加黑点,予以保留。竹简出土时已散乱,依文意拼缀编联。无法补出的残损文字,释文中用□号表示,缺字数目据简文位置推定,字数无法确定的,用■号表示。     

临沂银雀山汉墓出土《孙膑兵法》释文

1972年4月,在山东临沂银雀山一座汉武帝初年的墓葬里发现了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等大批竹简。竹简出土时已经散乱,残断的情况也相当严重。本刊1974年12月号发表了《孙子兵法》残简释文,现在把《孙膑兵法》残简释文发表于后。《孙膑兵法》残简释文现编为上下两编:上编内容记孙膑擒庞涓事迹,孙膑与齐威王、田忌的问答,以及篇首有"孙子曰"字样但与同墓出土的《孙武兵法》佚篇内容不相类者;下编所收,是据内容、文例、书写等推断编定的。上下编各十五篇,标出篇题。有的篇题是整理小组据内容补加的,外加方括号以示区别。简文文字相连的,由我们连缀成段。简文不能确定位置但可以断定或大体断定属于某篇,分别附于该篇之末。简文中的号码是竹简编排的顺序号。除个别特殊的字体外,释文排印时尽量改从今体。假借字下用圆括号注明本字。缺字以方框为记,缺字超过五个和原简残断无法计算缺字,以删节号为记。可以补出的缺字外加方括号。     

马王堆汉墓帛书《相马经》释文

《相马经》是长沙马王堆三号汉墓出土帛书之一。高48厘米,全文共七十七行,约五千二百字,部分已残损。字体隶书,抄写相当工整。帛书《相马经》的文字和传世的本子,不论在内容和文体上都出入很大。从它的文体类似于赋和提到南山、汉水、江水等迹象来看,有可能是战国时代楚人的著作。全文的主要部分仅是马的目睫眉骨等几个局部,所以它是否就是《相马经》全书,也值得研究者作进一步的探讨。书中有不少专门术语,由于古今语言的不同,已经很难索解。为了便于阅读,释文尽可能用今体字排印。假借字下加圆括号注明是今之某字。原文明显的错字下加尖括号注明本字。脱字以方框为记。缺文可以补出的,以方括号为记。释文中的号码为原件行次。     

阜阳汉简《万物》

阜阳汉简中有一些关于医药卫生、物理、物性的残简,原来没有书名,整理组根据内容,并参用 W001号简中"万物之本不可不察也"一语,定名为《万物》。《万物》残片计一百三十余,现存最长的约21.6厘米,存三十余字;其余长短不一,有字多寡不等(图版贰;图一)。其叙事记物,基本上一句一读,两句之间用墨色的圆点隔开,一支简有写二、三句者。全书文字书风比较统一,字距、大小大致相近。《万物》释文、照片、摹本统一编号,W 表示《万物》。释文中随文注出一般的异     

东吴已有“暮”字

顷阅一九六五年《考古》第十期(新出),看到程欣人《武汉出土的两块东吴铅券释文》。文中所收吴景帝(孙休)永安五年(262)《彭卢买地铅券》,文在一百六十字以上。有句云:"谨     

关于安徽南陵吴王光剑铭释文

《文物》1982年第5期刊载了安徽南陵县出土的吴王光剑,释其铭为:"攻敔王光自作用剑以战戉人"。按:其中"战"、"戉"二字释文与字形不符。剑铭"(?)"应隶定为"(尚戈)"。"(用戈)"应隶定为"(戈用)",即"勇"字。《说文》卷十三"勇或从戈用"。"勇     

马王堆汉墓出土帛书《战国策》释文

长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中,有一种类似于今本《战国策》的书。全书二十七篇,一万七千多字。其中十一篇的内容见于今本《战国策》和《史记》,文字也大体相同,另外十六篇则为佚书。原书未标书名,为便于称引,我们暂时称之为帛书《战国策》。这里发表的是这一种书的释文。为了便于阅读,释文尽可能用今体字排印。假借字下加圆括号注明是今之某字。原文明显的错字,下加尖括号注明本字。缺文以方框为记;如所缺过多,用小注说明所缺字数。缺文可以补出的,以方括号为记。释文中的号码为原件行次。个别错简处于行内加小字夹注加以说明。     

马王堆帛书《六十四卦》释文

帛书原卷已断裂,接通后在每行之末用阿拉伯字码标明行数。写定释文时,以□标出残字或笔画不易辨认之字;以〔〕表示帛已缺损,计算位置按通行本补入之字;以()注出假借字、异体字之本字;以〈〉表示改正明显的误字。     

定州西汉中山怀王墓竹简《六韬》释文及校注

说明 一竹简原始编号均注于释文之前。 二释文右上角括号内的编号,为与今本《六韬》校勘的编号。 三原简发现篇题十三个,均列于释文之前。释文篇题系据今本《六韬》补加,并参照今本分篇顺序排列,不能分篇的佚文顺排于后。 四各篇章节参照今本顺序排列。简文有明显分章现象(如一枚简上部文字表现一个完整的意思后,下部为空白,而后相连的内容另出一简),释文按简文分章。属同章简文不间隔,属不同章简文间隔一行。 五原简上的符号,释文只保留表示间隔的黑圆点,其余一概略去。 六原简首、尾完整者,于释文首字、尾字下加“【”或“]”表示L) 七简…     

马王堆汉墓出土医书释文(二)

本刊1975年第6期发表了《马王堆汉墓出土医书释文(一)》,这里发表的是医书第二部分的初步释文。这一部分医书内容是治疗五十二种病症的二百七十余个古医方,原无书名,今定名为《五十二病方》。书首有目录,正文中每种疾病都有抬头标题,两者基本一致。每种病名标题下分别记载各种不同的方剂和疗法,各以"一"字作为标志,少则一二方,多则二三十方不等。     

敦煌悬泉汉简释文选

凡例本释文选将悬泉汉简按形制和内容分为16类。释文以原简书写格式刊出,不作标点、断句、注释。衍字不去,缺文不补,原简所用各种符号照录,尽量保持原貌。释文以现行简体字横排(原简中的简体字仍用简体)。释文中“□”表示未释出之字,一字一框;“(?)”表示简及简文残断或缺失;“……”表示不知字数者;“=”表示本释文转行。简犊编号依次为简牍出土区域(Ⅰ～Ⅵ)、年(90～92)、敦煌悬泉(DX)、探方(T,或房屋F、灰坑H)、层位     

尹湾汉墓新出《集簿》考述

尹湾汉墓新出《集簿》考述谢桂华１９９６年第８期《文物》杂志,第一次全文公开发表了连云港市和东海县博物馆于１９９３年从尹湾六号汉墓发掘出土《集簿》的释文①。标题《集簿》二字,系木牍原文就有的,用隶体书于正面牍首中央。《集簿》正文,则用草体书于木牍正、反...     

对《早期活字印刷术的实物见证》一文的商榷

《文物》1987年第5期刊登了金柏东同志《早期活字印刷术的实物见证——温州市白象塔出土北宋佛经残叶介绍》一文,作者断定1965年温州市白象塔出土的《佛说观无量寿佛经》残叶为北宋活字版印刷品,"是当前极为罕见的早期活字印刷本,是沈括关于毕昇活字印刷记述的确切实证"。我们认为这一结论的可靠性值得商榷。活字印本的基本特征之一,是字与字的笔画之间绝不交叉。雕版印书,是先将文字书写成叶,反粘在板上,再行刊刻刷印。为了做到行气整齐、字体结构美观,上下字之间的笔画时常相互照应,可能发生交叉。这一点可从大量雕版印本书籍中找到证据。而活字印本则不同,它是每字为一刻,自为一整体,活字之间彼此没有交叉的可能。温州白象塔出土的按回旋式排列的《佛     

《西安南郊明上洛县主墓发掘简报》买地券释文校补

《考古与文物》2009年第4期刊发了《西安南郊明上洛县主墓发掘简报》(以下简称《简报》)一文,公布了上洛县主墓出土的一通买地券,随文公布拓本且附详细释文.我们发现释文中存在脱文、衍文、误释文字、缺文不当、未加断句、繁简不一等现象,影响了该材料的有效利用,笔者尝试对原释文加以校补.为了便于覆按,原释文条列,笔者校补以按语形式列出.1.原释文:“券破土祭官点仗朱九思伏口上洛县主薨逝敕卜茔坟夙夜忧思不遣所厝.”按:“券破土”不可解,核对拓本,“券”字前脱“立”字,字体轮廓清楚.“立券破土”又作“破土立券”,为买地券习语,古人丧葬习俗中有选择有关丧事活动吉日的习俗,选好开掘墓地,镌刻书写墓券的吉日.     

秦骃祷病玉版铭文集解

秦骃祷病玉版是近些年来发现的重要的战国秦系文字材料, 传出土于华山地区,原藏私人手中,现归上海博物馆。自李零先生发表《秦骃祷病玉版的研究》 (以下简称李文),公布原物照片、铭文摹本及释文后,许多学者都对此物表示出很大的兴趣,先后发表了专门的研究文章,如李学勤先生的《秦玉牍索隐》(以下简称《索隐》),     

定州西汉中山怀王墓竹简《论语》释文选

说明一竹简原始编号均注于释文之前,如一简有两个以上编号者,则一同列注于释文之前。二释文右上角括号内的编号,为与今本《论语》校勘的编号。三原简未发现篇题,释文篇题系据今本《论语》补加。并参照今本分篇顺序排列。四各篇章节参照今本顺序排列。简文有明显分章现象的(如一枚简上部文字表现一个完整的意思后,下部为空白,而后面相连的内容另出一简),释文按简文分章。属同章简文不间隔,属不同章简文间隔一行。五原简上的符号,释文只保留表示间隔的黑圆点,其余一概略去。     

临沂银雀山汉墓出土《孙子兵法》残简释文

1972年4月,在山东临沂银雀山一座汉武帝初年的墓葬里发现了一批竹简。竹简出土时已经散乱,残断的情况也相当严重。下面发表的是竹简《孙子兵法》中佚出今本十三篇之外的残简(图版叁、肆)释文。简文中除个别特殊的字体外,排印时尽量改从今体。假借字下用圆括号注明长字。缺字以方框为记,残断处以删节号为记。可以补出的缺字外加方括号,据内容补加的篇题也用方括号标明。简文中的号码是竹简编排的顺序号。