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佟国维是清代著名官员,他为人谦和,为官优秀,为清王朝立下很多战绩,可谓是一个文武兼备的臣子。本文试从其出身名门、为官生涯、失志晚年三方面系统地叙述佟国维的生平事迹,以求对其有翔实而全面的认识。 相似文献
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李孜、宋氏墓志1983年出土于河南省沁阳市王召乡李大人庄,分别刻于明弘治元年(1488年)和成化二十二年(1486年),现藏沁阳市博物馆。李孜生于永乐五年(1407年),卒于弘治元年。历官锦衣卫经历、马邑令、公安县丞。后因其子为官获封兵部武选主事、武库员外郎。其妻宋氏生于永乐二年(1404年),卒于成化二十一年(1485年)。初因夫君为官获封孺人,又因其子为官获封安人,进封宜人。其子李鉴天顺六年(1462年)中举,成化五年(1469年)进士及第,初授正六品兵部武选主事,后晋从五品武库员外郎。成化二十一年,官正五品武库郎中。后又晋为正四品太仆寺少卿。李大人庄因李鉴为官而得名。本文通过对两方墓志的研究,考证了李孜夫妇的生平及李孜的为官理念。志文部分内容可对方志、史书纠误、印证和补充。志文所涉张睿、沈固、焦芳、李东阳等均为明代中期重臣,对研究其时社会、政治和经济具有一定的参考价值。宋氏墓志的书丹者为明代大书法家姜立纲,足见其价值非常,弥足珍贵。 相似文献
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湘军著名统帅刘长佑(1818-1887),湖南新宁县人,先后担任两广总督、直隶总督、云贵总督。其性格谦和自卑,为官廉洁,乐善好施,常常“以德服人”。 相似文献
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李端棻生活于历经鸦片战争,中国社会内部巨大震荡和文化自我调整的年代魑⒅爻纪庇质?为官士人。审视"新学"对李端棻的影响及其为官士人在"新学"方面的价值取向和相关主张,不但可以了解晚清为官士人面对传统文化危机的所作出的回应,还能够洞悉近代中国的文化转型与社会变迁。 相似文献
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元末福建行省泉州路的卢琦,主要在永春、宁德为官,由于其能体恤民情,关心民众疾苦.维护地方安定.使民众安居乐业,深受当地民众之爱戴,被誉为“卢永春”,名满闽粤。其事迹在《元史》、《八闽通志》、《闽书》、《泉州府志》、《永春县志》、《永春州志》、《惠安县志》、《宁德县志》等许多史志中都有记载。但目前学界有关卢琦的研究成果甚少.仅零星出现在一些地方性普及读物之中.没有进行深入的论述。本文试对卢琦在永春、宁德等地为官时的爱民思想与政绩作初步的阐述. 相似文献
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刘彝其人
刘彝(1017-1086),字执中,宋真宗天禧元年(1017年)出生于福建怀安县刘村(今福州市仓山区建新镇刘宅村),其父亲刘若思、兄长刘奕(刘蒙伯)均为进士,且都为官清廉。 相似文献
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南京博物院藏王时敏信札十一通,分别为致钱增八通、致王鉴二通、致王闻炳一通,内容丰富,涉及家事生活、为官文化、鉴藏交游、子孙学业等方面,可以重构王时敏在明末为官和生活的真实情况及其心理变化等,是研究王时敏行迹的重要材料。 相似文献
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明末桐梓诗人傅尔玄,师事明遗老钱邦芑,诗文有根底,惜英年早逝,未展其才.清初桐梓诗人李晋,早年环游四方,晚年为官,其诗功力较深,受郑珍好评. 相似文献
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张锳,晚清名臣张之洞之父,自道光六年(1826)大挑进入贵州为官,任安化县知县,后署清平、镇远知县,擢威宁知州,升古州同知,署黎平、安顺、遵义知府,授兴义府知府,于咸丰六年(1856)逝于贵东兵备道任上,前后三十年,其足迹几遍贵州全省,可以说张锳把一生都奉献给了贵州。张锳为官较为清廉,是封建士大夫的代表,特别是他一生兴学办教,重视文化发展,对近代贵州文化教育发展影响较大,对青少年张之洞成长影响巨大。通过对《贵州通志》《安顺府志》《遵义府志》《清实录》《张文襄公年谱》等相关史料的疏理,厘清了张锳在贵州的为官经历,并从中了解到张锳对张之洞的影响以及少年张之洞的成长环境。 相似文献
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老吾之老:明代官吏养亲问题探论 总被引:2,自引:0,他引:2
明代继承历史上官吏任职的地域回避制度,绝大多数官吏为官之地都远离家乡,由此造成"为官"和"养亲"之间的难以兼顾.在"以孝致忠"的政治文化背景下,二者之间的两难必须予以解决.移亲就养、分俸养亲和辞官终养三种措施就是明代官吏解决养亲问题的主要办法. 相似文献
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直诉制度源远流长,是统治阶级为稳固统治基础而对常规法律做出的重要补充与完善,至明洪武时期更是被朱元璋广泛运用并发展。其主要形式有登闻鼓、邀车驾、上表面奏、绑官进京、为官请命等,这些措施对明初社会的稳定和发展起到了重要作用。 相似文献
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在宋代的乡土人情社会中,宋代的官吏为官力求法律与人情的统一,他们同时利用手中的职权尽可能多的为宗族乡党谋取私利,他们与地方豪强相互勾结,违背了其职责要求,其渎职不可避免。宋代地方官吏的渎职犯罪表现多种多样。为了预防官吏渎职犯罪的发生,宋代政府采取加强官吏思想道德教育、对移等措施。 相似文献