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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
根据《系年》的记载,《吕氏春秋·下贤》之"南胜荆于连堤"是指晋、楚的长城之战,与■羌钟铭之"先会于平阴,武侄寺力,袭夺楚京"应是一事。三晋伐齐并无会于平阴之事,而是通过围攻汶上的平陆和范县的秦等地,迫使齐军出长城作战,齐军败后,晋军逐之而入长城,直至临淄附近的汧(源)水。战后魏、韩、赵向周威烈王献齐俘馘,且以晋烈公执率齐侯及鲁、宋、卫、郑之君朝见周王,以求列为诸侯,并终偿夙愿。分析以上史事与文献记载的对应关系,须将楚声王元年调至周威烈王二十二年,即公元前404年,则晋、楚长城之战在公元前419年(楚简王七年),晋、越伐齐在公元前404年(楚声王元年),次年三晋正式列为诸侯。  相似文献   

2.
《诗》《书》时代的思想文体是一种礼仪化的政教空间。"天子"可能是周人创造的最具想象力的政治符号。"天子"的发明,让周人距离天较之商人更近了一步。对天子来说,听诗知民意。由此构成一种"天高天子近"的原初制度设计。只有《诗经》才能以想象的方式召唤民众到场,或者直接对民众发言。"六经皆史"似乎使周朝的官书文诰具有了某种事实性的思想史价值。  相似文献   

3.
孟子说:"《春秋》,天子之事也。"这一说法对探讨先秦中国学术发展意义重大。西周时期的王官之中,史官至关重要,甚至被称为"天子之左右手",史官所记录的"史记旧闻"则是孟子所谓"天子之事"的重要载体。然而,在"礼坏乐崩"的春秋社会,史官的职责及其命运都遇到前所未有的挑战。在"王命不行"的背景下,孔子作《春秋》,他是以布衣身份代史官行"天子之事",这标志着由史官到史家的转变。  相似文献   

4.
读中华书局标点本《史记》,发现点校疑误一则,抄录于此,以请教于诸方家,并供点校者参考。 一、卷十五《六国年表》魏文侯二十年:“卜相,李克、翟璜争。”(第709页) 按:以此标点,即是说魏文侯卜相,李克、翟璜二人争为相。太史公本意不尔。 《魏世家》载:魏文侯卜相于李克,问  相似文献   

5.
明代在南京设置的中央机构都集中在当时皇城的南面,即今光华门内御道街的两侧,独有刑部和都察院设在都城之外。据"南京刑部志"的"后序"说是因为:"盖古者天子迩德而远刑,抑修刑北郊其制从久远矣",实际上这是朱元璋故意玩弄的一套政治手法。关于刑部和都察院的具体位置,在洪武二十八年(公元1395年)编纂的"洪武京城图志"中有这样两段记载:"刑部、都察院在太平门外"太平隄,在  相似文献   

6.
<正>中国古代的礼制规定,天子诸侯如遇境内无患,每年都要举行狩猎活动,"天子诸侯无事,则岁三田,一为乾豆,二为宾客,三为充君之庖"。从商纣王纵野兽禽鸟于沙丘开始,历代帝王都在都城附近备有专门种植刍秣和圈养鸟兽的"囿",以供狩猎之用。皇帝狩猎,四季都有规定名称:"春为春蒐;夏为夏苗;秋为秋狝;冬为冬狩"。因此狩猎活动在我国由来已久,而清代木兰秋狝则别具特色。入关前,满族及其先人世代以狩猎为主  相似文献   

7.
《呂氏春秋·開春論》:"周厲之難,天子曠絕,而天下皆來謂矣。""謂",高誘注:"謂天子也。"劉師培曰"高注,謂天子也。則高本謂作謁"。元刻本、明張登雲刻本"謂"作"請"。故孫鏘鳴曰"謂諸侯皆請共伯爲天子也"。許維遹曰"正文謂字非請即謁矣"。清人洪頤煊則引《爾雅》"謂,勤也"爲釋。以  相似文献   

8.
正魏文侯是战国时期魏国的开国君主。他尊重人才,广开言路,很多能人志士都愿意追随他。一天,魏文侯与国师田子方喝酒很尽兴,便令宫廷乐师们来奏乐起舞。乐声响起,魏文侯听得如痴如醉,突然他搁下酒杯问:"田先生,您听出今天编钟的声音有些不协调吗?左侧的音好像高了些!"田子方学识渊博,琴棋书画无不精通,可当时他却埋头喝酒,没理会。魏文侯又侧耳听了一会儿,接着说:"左侧编钟的音确实有问题!"田子方笑了笑,还是没接话。魏文侯疑惑地问:"您笑什么,难道是我喝多了听错了?"田子方摇摇头:"微臣听说,贤明的君主只要做到知人善用就可以了,  相似文献   

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压镇·同心结·魇胜──《金瓶梅》风俗漫谈之二刘桂秋(一)压镇与同心结《金瓶梅》第十二回“潘金莲私仆受辱刘理星魇胜求财”,写妓女李桂姐被西门庆“梳笼”后不久,正逢西门庆生日,李桂姐去他家拜贺,西门庆的妻妾都出来见了,唯独少了潘金莲,使丫头连请两遍,潘金...  相似文献   

10.
《穆天子传》考略   总被引:2,自引:0,他引:2  
《穆天子传》考略王天海《穆天子传》是一部奇书,更是一部珍贵的历史古籍。说它奇,是因为它所记述的西周中期周穆王远征西域的事迹,具有浪漫、雄奇的色彩;说它珍贵,是因为它长埋地下数百年①,是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献②。令人遗憾的是,汲冢竹书由于盗墓...  相似文献   

11.
魏源所著<诗古微>是清代<诗经>学史上阐发三家诗微言大义的一部力作.魏源重新诠释了二<南>"被文王之化"的观点,从而否定毛、郑以"后妃"、"夫人"解二<南>的迂腐之见.关于世次,魏源否定二<南>皆西周盛世乐章的说法.<诗古微>说解二<南>诗旨新颖独特,体现了二<南>的国风特色,但作为经学家固有的经学意识,魏源说诗也存在论述武断的问题.  相似文献   

12.
近期公布的《肩水金关汉简》(四)释文中发现汉文帝七年《朝仪》诏书,该诏书内容不见于传世史料,可弥补史料之缺;据该诏书可知汉文帝为"正"天子,序诸侯,把汉初诸侯"十月朝献"改为"正月朝贺及上计";该诏书对研究汉文帝时期诸侯地位、汉朝礼制建设具有重要意义。  相似文献   

13.
有关竹简古《穆天子传》的纪时问题,从1915年之后的二十年间,先后有丁谦《穆天子传纪日干支表》、刘师培《穆王西征年月考》、顾实《穆王西征年历》等专发表,还有日本小川琢治《穆天子传考》后附的《穆天子传西征日程表》。当时是把《穆传》认作西周史书,所以大都依据古历和  相似文献   

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正《穆天子傳》卷五記周穆王甲戌東遊的行程説:"飲于留祈,射于麗虎,讀書于菞丘。"前人以爲"留祈"、"麗虎"這兩個地名於史書無徵,又往往將"菞丘"與文獻中的"黎丘"聯繫,所説皆未必可信(參王貽梁《穆天子傳匯校集釋》,上海,華東師範大學出版社,1994年,頁285)。我們認爲這裏的"麗虎"應當是"麗  相似文献   

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一、关于《黄山八胜图册》(日本·泉屋博古馆藏).我国的研究者已经发表了一些评价和研究成果。 尤其是下列的两个文献很重要. 1、岛田修二郎“石涛笔《黄山八胜图册》解说”(《二石八大》,友庄。1958年) 2、古原宏伸“石涛与黄山八胜画册”(《石涛 黄山八胜画册》,筑摩书房,1970年) 这二位学者对于《黄山八胜图册》都  相似文献   

16.
史料多处记载葛天氏为上古伏羲氏之后古天子之一,历来学界都默认宁陵为古葛地、古葛伯国,当为葛天氏生息地。通过考证《葛天氏之乐》,对其中的"玄鸟"和"遂草木"篇进行探究,可以发现葛天氏之地确在宁陵,又从图腾和姓氏溯源来看,嬴姓当是鸟夷中的玄鸟部族,葛天氏可称为玄鸟部族之始祖。  相似文献   

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陈徒手 《炎黄春秋》2010,(11):72-78
<正>一1964年在北京举办的全国京剧现代戏观摩演出大会上,北京京剧团倾力演出的现代戏《芦荡火种》成了最红的剧目之一,连毛泽东应邀观戏后难得破例一回,忍不住改了剧名叫《沙家浜》。这部戏后来定为"文革"八大样板戏之一,使不少年轻观众误以为它是在"文革"期间完成创作并演出的,实际上它在"文革"爆发前夕就已经定型了。  相似文献   

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《明清江南市镇社会史研究》评价   总被引:4,自引:0,他引:4  
原日本九州大学教授、现大正大学教授川胜守先生的新著《明清江南市镇社会史研究》,1999年 8月在东京汲古书院出版 ,这是他继《中国封建国家的统治机构——明清赋役制度史研究》、《明清江南农业经济史研究》两部大著之后 ,对史学界的又一贡献。2 0世纪 80年代以来 ,江南市镇的研究一时蔚为大观 ,佳作迭出 ,众多学人精心烘托 ,使这一领域达到了较高的水准。要想在这一领域中继续有所作为 ,必须深入开拓 ,另辟蹊径。川胜先生的大著的成功之处正在于此。以往学者多从经济史角度研究江南市镇 ,他则从社会史角度进行开掘 ,令人耳目一新。他从 19…  相似文献   

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<正>24.《宋書》卷五三《張茂度傳附張永傳》:時上寵子新安王子鸞爲南徐州刺史,割吴郡度屬徐州。(第1513頁)按:《宋書·孝武帝紀》:"(大明七年正月)癸巳,割吴郡屬南徐州。"~①《宋書·始平孝敬王子鷥傳》:"及爲南徐州,又割吴郡以屬之。"~②可知此處"徐州"當爲"南徐州"之誤。25.《宋書》卷五九《張暢傳》:孝建二年,出爲會稽太守。大明元年,卒官,時年五十。……謚曰宣子。(第1606頁)按:《宋書》卷四六重出《張暢傳》,云:"孝建二年,出爲會稽太守,卒,謚曰  相似文献   

20.
文澜阁《四库全书总目》残卷之文献价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
崔富章 《文献》2005,(1):152-159
文澜阁《钦定四库全书》内含《钦定四库全书总目》一百二十五册,包背装,开花纸红格写本,每半叶九行,行二十一字,白口,左右双边,钤"古稀天子之宝"(阴文)、"乾隆御览之宝",与其他库书无异.  相似文献   

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