《女界钟》女性参政思想研究

金天翮所著《女界钟》是我国近代史上第一部系统阐述女权思想的著作,首次提出了女性参政的思想。《女界钟》中从生理差异决定论角度批驳了女性不宜参政的论断,并针对传统反对女性仪征的理由分别进行了驳斥,并从女性参政权与女权、女性参政权与国民革命两个方面讨论了女性如何参政的问题。《女界钟》对启蒙妇女觉醒、宣传妇女解放思想起到了决定性的作用。     

从《大同书》看康有为的女权思想

女权,在本文中为女子与男子平等的权利,或者说是女子从传统桎梏中的解放。在中国鼓吹女权思想的先驱中,康有为无疑是最杰出的一个,在其代表作《大同书》中,女权思想部分"去形界保独立",约占全书七分之一,集中论述了他的女权思想。他不仅是女权思想最早的倡导者,同时也是女权思想理论的集大成者,这一点却常常因为康有为的其他方面的成就而被掩盖。本文拟针对康有为的女权思想的现实根基、内容加以论述,并谈谈自己的一点不成熟的看法。     

《女界钟》:解读国民革命思想中性别意识的重要文本

中国近代历史上的第一部系统介绍女权思想的著作《女界钟》,首次比较系统地提出了女性参政的思想。《女界钟》批驳了女性不宜参政的生理差异决定论,并从女性参政权与女权、女性参政权与国民革命两个方面讨论了女性如何参政的问题。诞生于辛亥革命前的《女界钟》带有过渡时期的某些特点,亦中亦西,希图摒弃传统追求现代。     

《新青年》的女权思想及其影响

《新青年》的女权思想及其影响张晓丽１９１５年陈独秀创办《新青年》杂志,举起民主、科学的旗帜,开展反封建的新文化运动,对妇女问题进行了广泛深入的探讨,形成了系统的女权思想。一妇女人格权及贞操观思想几千年来中国妇女一直处于社会底层,没有独立地位与人格,《...     

民元女界精英的参政运动与政治表述

近代女性精英为争取女权在辛亥战争期间主动投身革命,履行革命义务。民元后,女权的诉求转变为谋取参政权利。从义务到权利、从革命到女权的转换显示了女界精英性别及政治主体性觉醒的程度。她们不仅积极参与运动以"立功",还注重借助媒介表达政治诉求以"立言"。     

对我国一些民间女权活动的思考

在新的历史阶段,我们应更加客观理性地开展女权活动,运用多种手段,保障女性在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面的权利,建立一个男女平等、人人平等的和谐社会。本文针对民间女权活动中存在的问题进行了分析,并提出了可行性的对策和建议。     

从电影《惊世狂花》看女权主义电影的发展

电影出现的一百多年来,女性形象在荧幕上的转换已经发生了巨大的改变,从《白毛女》中苦命的喜儿到《英女皇伊丽莎白》,以女性意识作为贯穿电影的主导思想,女性以及女性电影已经在世界影坛占据了一个相当重要的位置。尤其在西方,因为其开放民主的政治环境和自由独立意识教育,女权主义题材电影屡见不鲜。女权主义电影既是社会女权思潮的体现同时又推动了女权主义思潮和运动,两者互相推动,女权主义电影逐渐成熟。     

萧娴：女书家第一人

中国封建制度几千年,男尊女卑,宣扬“女子无才便是德”的歪理,剥夺女性展示才华的可能性。其间虽出现过武则天、梁红玉、李清照这些足以压倒须眉的奇女子,不仅少而又少,还总被侧目而视。直至孙中山鼓吹推翻帝制,女权思想才随着民主思想而觉醒。一时之间,涌现了成批的杰出女性,如革命家秋瑾、何香凝、宋庆龄;作家冰心、凌叔华、石评梅;画家张玉良,等等。     

中共第一任婦女部長向警予

<正>毛泽东对向警予的革命一生有过高度的评价,指出要学习在革命时代牺牲了的模范妇女领袖、女共产党员向警予,她为妇女解放、为劳动大众解放、为共产主义事业奋斗了一生。敬爱的周总理在国庆十周年翻阅(《中国》画册,当看到苏兆征、彭湃等烈士的照片时说,怎么没有蔡和森和向警予的照片呢,也应该有嘛!向警予的一生,是为革命英勇奋斗的一生。她忠于党、忠于人民,为了中国人民解放事业和共产主义事业的胜利,她不知疲倦地忘我工     

《俄事警闻》《警钟日报》与反缠足运动

20世纪初,以宣传、鼓吹社会革命为中心的《俄事警闻》、《警钟日报》,将反缠足问题纳入救亡图存、解放女性的社会变革运动中,揭露缠足的危害,引导女子反思,劝导女子不缠足;将戒除缠足与救亡图存、强国保种和提高女性权利结合起来,宣传女子不缠足对女子自身健康和繁衍种类的积极作用,促成女性自觉醒悟,放弃缠足;用近代西方进化论和女权学说论证缠足是陋俗、国耻;将解除女性生理束缚和精神钳制联系起来,创办女学和女工传习所,提高女子思想文化水平,培养女子谋生能力,以达到女性最终能自立自强。20世纪初年的不缠足运动不但要解除女性的生理束缚,而且开始倡导女性的精神解放,推动了女性解放运动向纵深发展。     

“振宇”为向警予笔名考

在搜集、整理蔡和森的遗著时,有的同志将《向导》周报上发表的三十六篇署名“振宇”的文章,误认为是蔡和森的作品。根据几年来对向警予思想和作品的研究,及向有关人士的调查了解,我们认为,“振宇”不是蔡和森的笔名,而是向警予的笔名。 首先,从署名本身来分析。蔡和森文章署名有彬、蔡林彬、H·S·、和森、合森等,都和他的真名有关。蔡和森幼时取名泽     

女性地位提升与海峡两岸少子化的关系

随着时代发展,社会民主化的不断进步,女权意识抬头,女性成为“半边天”,她们开始走出家庭,走向社会,追求自己的人生价值,同男性一起,为社会创造财富。当女性为社会创造价值的同时,女性地位提升对海峡两岸少子化现象带来的影响也开始逐渐为人们所关注。     

女权：无可奈何花落去——《诗经》婚恋悲剧的社会原因

《诗经》的婚恋悲剧,多是追求自由与专一的悲剧,这其中固然有礼制的原因,但并非是最根本的。西周以来的嫡长子继承制,使女性失去了拥有基本权利的经济基础,从而导致男权凌驾于女权之上,进而演化成整个社会的男权集体无意识。女子的婚恋悲剧就是由于女权被男权剥夺而导致的。     

辛亥革命时期妇女的觉醒与对封建礼教的冲击

辛亥革命时期妇女的觉醒与对封建礼教的冲击徐辉琪随着妇女的觉醒及先进妇女群体的出现,争自由、复女权贯穿于辛亥革命始终,成为辛亥革命一幅生动画面。本文着重从思想文化的角度,透过活动揭示其更深层的意义。（一）如果说争自由、复女权在戊戌维新时期已揭开序幕,那...     

辛亥革命时期女权思想的传播

19世纪晚期以来,各种西方先进思想陆续传入中国,女权主义思想是其中一个重要的部分.自甲午战争之后,对于西方民主思想的传播逐渐达到高潮,本文选取了1895年兴中会成立至1912年中华民国建立初期这一阶段,对资产阶级革命派传播女权思想主要内容进行介绍和评析.     

向警予的助手陈恒乔武汉生死劫

陈恒乔,是杰出的女革命家,曾是优秀的共产党员向警予的助手。1998年,在南京走完了她坎坷曲折、富有传奇色彩的人生之旅。上世纪90年代中期,笔者曾3次去陈老住的南京大学陶谷新村二层旧式小楼采访过她,承老人提供了一些资料和历史照片,对她和她丈夫胡允恭的革命生涯了解颇多,深知晚年的陈恒乔最难忘记的正是当年她跟随向警予在武汉参加斗争和一同坐牢的日子……     

19世纪30年代末美国有关女权的争论

19世纪30年代末,以美国妇女普遍参与废奴运动为导火索,美国人就女权问题第一次进行了一场公开辩论,这是该国的保守势力与女权主义者之间在历史上的第一次正面交锋.这场辩论围绕妇女的角色定位和职责范围展开.美国历史上妇女们第一次公开掌握了有关这个问题的话语权,站在自己的立场对男性划定的“妇女领域”作出自己的界定,拓展了美国妇女社会活动和社会职责的范围,在思想上和策略上为19世纪40年代末美国女权运动的兴起奠定了思想和舆论基础,培养了女性领导人.     

“天女”的演变

吉祥天女节讲述的是：从藏传佛教和城市守护女神如何变为“美神和爱神”的故事。发展至今,这个故事至少包含了一种意义：“由广及一个宗教和城池的安危,具体化为女性的客颜祈求,甚至是女权意识的自主展示。”     

百年百位丽影

<正>过去的100年,是妇女解放、女权伸张、女性群星璀璨的100年。"英国的历史是男性的历史,不是女性的历史。"英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙曾经感叹说,关于我们的父亲,我们总能知道一些事实、一些特征;但是,关于我们的母亲、祖母、曾祖母,又留下了一些什么印象呢?除了某种传统之外,她们一无所有。     

法国大革命中的女权

法国大革命中诞生的《人权宣言》为资产阶级民主思想奠定了基础,但是,这里的“人权”实际上指的是“男权”,这种片面性导致了大革命中《女权宣言》的产生,造成了人权与女权的矛盾冲突。本文从《人权宣言》对妇女觉醒产生的影响入手,阐述大革命中人权与女权在理论上和实践中的冲突及其原因,以便从人类解放的角度,重新认识大革命。