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经济的发展,对北宋东京(开封)城产生了重大影响。地处大运河中枢、水陆交通发达这一得天独厚的地理因素,使平畴沃野,无险可守,战略地位不如洛阳、更不如长安的东京城成为全国之都城和政治、经济、文化的中心,第一次把全国首都移出了西安、洛阳之范围;经济的繁荣、人口的增长,使五代和北宋统治者为适应城市经济诸因素发展的需要,分别对唐汴州(开封)城和后周东京城多次扩建整修;城内商业和手工业的发展,突破了春秋以来的封闭并实行宵禁的坊市制,变成临街设店的开放性的新型城市。城市的经济意义更加突出,进一步改变了城 相似文献
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北宋东京城共分外城、内城、皇城三重城墙。在北宋王朝定都开封的一百六十八年间,为了抵御辽、西夏等游牧部族的入侵,防范农民起义,北朱政权对二三座城池的营建十分重视,使其成为一座壁垒森严、望之耸然的军事馒垒。然而,历次灾燹使这座昔日气势磅礴的繁华都城残破凋零,滔滔黄河水更使其淹没于地下数米之深。多年艰辛的考古勘探发掘,使三座城址的面貌得以初步揭开。笔者做为宋城考古的一员,仅就初步取得的考古材料,结合有关文献,对北宋东京三城的营建和发展试作分析如下。大量的考古勘探发掘表明,北宋东京城 相似文献
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北宋时期商品经济的蓬勃发展,促使东京城的格局突破了传统的模式。由于人口的不断增长,使城市不断地拓展其平面和立体空间;商品经济发展的需求也不断冲击着千百年来延续的里坊制度和执行森严的夜禁制度。最终使北宋东京城逐渐由封闭走向开放,城市的面貌焕然一新,从此掀开了中国城市发展史上新的一页。 相似文献
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《史学月刊》2014,(1)
北宋东京开封作为新型、大型都市,辐射功能和集聚功能空前强大。既是北宋全国各地学习的榜样,也对同时代的西夏、后代的金国都城以及南宋杭州的规划建制等起着直接的经典作用,是当时都城的标本。产生、完善于北宋开封的多种历史文化遗产、艺术形式,惠泽元明清以及当代。汴京是宋词创作、展示的中心和宋词发展的策源地。对我国历史上饮食业的贡献,主要表现在中国最早的菜系在宋代开封形成以及酒店业的繁荣。孕育的众多世家大族为宋代乃至后代作出了重要贡献。以《清明上河图》为具体形象,北宋开封的历史辐射与影响延伸乃至放大至当代世界,是中国历史城市的名片。中华文明中的汴京元素,是宋文化的代表,并成为当今世界上中国传统文化的代表之一。 相似文献
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汉唐宏观历史视阈下的丝绸之路 总被引:1,自引:0,他引:1
汉唐丝绸之路的开凿和繁荣与当代国际国内宏观的历史环境紧密联系。汉唐的都城建设、经济发展、军事扩张、文化交融与丝绸之路相辅相成,互为发展前提与条件,对中国多元化社会经济结构和多民族人口构成以及文化风俗具有极其深远的影响。 相似文献
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宋代成都游乐之风的历史考察 总被引:2,自引:1,他引:1
两宋时期是我国封建社会的中期,随着这一时期社会经济的高度发展,物质生产的相对丰盛,都市的日渐繁荣,居民文化生活的不断丰富多彩,一些地区的游乐性风俗得以迅速发展起来。与《东京梦华录》、《梦梁录》、《武林旧事》等著作所记述的北宋都城汴梁、南宋都城临安的繁盛景况相呼应,元人费著的《岁华纪丽谱》以及宋人的一些诗文,则系统地记述了西南都会城市成都的岁时风俗及“游赏之盛”①。两宋时期成都游乐风尚之盛,不仅“甲于四蜀”②,而且还以游娱天时,动至连月.并在活动中形成了若干不容更改的“常法”③,地方官员竞相带头倡… 相似文献
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燕下都瓦当承载着许多历史、文化和社会影响等方面的信息,其纹饰和形制反映了燕国都城建设的发达和文化的繁荣,其最具代表性的饕餮纹饰可从先商及商代燕山南北长城地带的文化背景和燕商关系等方面找到历史渊源,对燕下都瓦当的分期研究可作为探讨燕下都都城营建年代的重要依据。 相似文献
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一、长垣县是我国久负盛名的烹饪之乡 ,历史悠久 ,人才辈出 ,技艺精良 ,誉满天下民以食为天 ,这是中国几千年留传下来的古训。中国是世界上公认的饮食文化之乡 ,从唐宋至今的一千多年间 ,优秀的华夏儿女将中国优良的饮食文化传播到世界各地 ,品尝过中餐风味的国内外各族人民 ,无不盛赞中国烹饪文化的博大精深。中国的烹饪之乡在长垣。长垣烹饪 ,历史悠久。据记载 ,成于北宋 ,盛于明清 ,到近现代得到了更广泛的发扬。北宋期间曾出现了中国烹饪的鼎盛期。北宋都城开封 ,商业繁荣 ,是当时全国最大的消费城市 ,茶坊酒肆遍布市区。当时长垣直属开… 相似文献
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都城是一个王朝或政权的统治中心,因此,都城城址的选择,对每个王朝或政权都是至关重要的头等大事.本文主要以北宋为例,探讨北宋政权定都开封的原因及弊端. 相似文献
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北宋时期的都城东京(今河南开封)共有外城、内城、皇城三重城垣围护。由于东京城地处中原,无山险可守,因而统治者极其重视军事防御,除派40万禁军常驻京城、加强对城墙和城门的管理外,还多次对城池进行增筑修葺;特别是对作为军事防御第一道屏障的外城,不仅修建得城高壕阔,而且仿照边城之制于城门之外增置瓮城,于城墙之上密置楼橹、敌楼、马面、女墙、战棚等,使军事防御设施一应俱全,俨然一座屹立于中原大地上的军事堡垒。 相似文献
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金国对宋朝的经济文化崇敬有加,竭力仿照东京建造其京城。朝廷的刻意效仿和汴京遗民的有意怀旧,很快把燕京改造成又一座汴京。完颜亮迁都燕京后,不计代价地按照汴京建制打造金碧辉煌的中都。元大都虽说是另起炉灶,但汴京的血缘仍被传承,如宫殿建筑的形制模仿宋金两朝宫阙制度,城市的总体规划继承了北宋以来的传统。北京金水河上的周桥,实为汴京州桥的讹称。明朝标榜自己继承的是宋代江山,多以宋朝为榜样。明清时期的北京民俗中,有着浓郁的汴京元素。琼华岛上的假山至少在元朝即名万岁山,又名艮岳,与宋徽宗建造的假山初名万岁山、后名艮岳完全相同,其花石主要来自于北宋开封的艮岳。金、元、明、清四代的都城——北京不同程度地继承了北宋东京的方方面面,是中华文明传承的表现,是汴京元素对中国城市史尤其是都城史的贡献。学界应重视城市尤其是都城在文明传播中的重要作用。 相似文献
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《史学集刊》2015,(1)
金国对宋朝的经济文化崇敬有加,竭力仿照东京建造其京城。朝廷的刻意效仿和汴京遗民的有意怀旧,很快把燕京改造成又一座汴京。完颜亮迁都燕京后,不计代价地按照汴京建制打造金碧辉煌的中都。元大都虽说是另起炉灶,但汴京的血缘仍被传承,如宫殿建筑的形制模仿宋金两朝宫阙制度,城市的总体规划继承了北宋以来的传统。北京金水河上的周桥,实为汴京州桥的讹称。明朝标榜自己继承的是宋代江山,多以宋朝为榜样。明清时期的北京民俗中,有着浓郁的汴京元素。琼华岛上的假山至少在元朝即名万岁山,又名艮岳,与宋徽宗建造的假山初名万岁山、后名艮岳完全相同,其花石主要来自于北宋开封的艮岳。金、元、明、清四代的都城——北京不同程度地继承了北宋东京的方方面面,是中华文明传承的表现,是汴京元素对中国城市史尤其是都城史的贡献。学界应重视城市尤其是都城在文明传播中的重要作用。 相似文献
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唐代以降,相国寺经历了从讲经传法的宗教场所到兼具宗教性和世俗性双重属性的城市公共空间的转变过程,至北宋最为辉煌。研究发现相国寺书市自宋神宗时期逐渐发展成为北宋汴京最重要的书籍贸易市场。相国寺书市位于弥勒殿与资圣阁之间的广场,每月八次开放,由士人售卖历史典籍和时人论著,主要消费对象是士人官吏。相国寺书市不仅具有优越的区位优势,同时在北宋汴京发挥巨大的文化效应,共同推动了书市的繁荣。本文以相国寺书市为个案,综合考察了书市兴起的历史过程、书市概况以及影响书市的经济和文化因素,揭示了北宋汴京重要城市空间的价值,对深化历史经济地理和宋代城市史研究多有助益。 相似文献
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经过近年的考古勘探和试掘,已基本搞清了北宋东京外城的轮廓、形制、范围及一些城门的位置。这对于研究东京城的主要干道和布局有一定的参考作用。本文仅就已发掘的考古资料,结合有关文献,试对北宋东京外城的城墙和城门作一论述。一外城是五代时期后周君主柴荣在唐汴州城的外围兴建的,在宋时号日新城、又曰国城、罗城。汴州为北周皇帝改梁州置,因州城临汴水得名。到了唐代,随着社会经济的 相似文献
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东京作为北宋首都,都市结构与文化空间皆发生了重大变化,城市节日市场与商品交易更加繁荣,市民节日消费需求逐步提高,其节日生活呈现出明显消费特征。从消费视角下探讨北宋东京节日生活,为北宋东京市民的日常生活与"非日常"节日生活提供了微观研究视角,使北宋民众的日常生活世界借由节日这个文化场域得以充分呈现。 相似文献
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北宋钱币的品种版别繁多,钱文书法艺术空前发展,其原因首先是唐代经济文化的繁荣为其做了历史铺垫,其次是北宋特定的历史环境造就了其钱文书法艺术的辉煌,出现了御书钱,同时还开创了以各种不同书体做钱文的先河,其中尤以赵佶御书瘦金体“崇宁通宝”等大字版别最具特色,独树一帜。 相似文献