浅析《红楼梦》中林黛玉悲剧命运的必然性

《红楼梦》作为中国文学史上一部不朽巨著,凭其所具有的思想性、艺术性和现实意义而散发着久远的自身魅力,从而吸引着一代又一代痴迷于它的人。读过《红楼梦》的人,对林黛玉这一人物都会有深刻的认识,她是书中最为柔弱、凄美而又哀怨的一笔。一百个读者心中会产生一百个林黛玉的形象,但这些形象都有共同的一点,那就是林黛玉是悲剧的塑造。本文从几个方面分析林黛玉悲剧命运的必然性。     

冷月葬花魂——浅析红楼黛玉

林黛玉形象从《红楼梦》面试之日起,就是在被理解和被误解中度过的,天才作家曹雪芹运用正面描写、侧面烘托、直抒胸臆等多种表现手法,通过对饮食起居、诗社共吟、游园设宴、节日玩乐等多种场景的描写,刻画出了一个美丽多才、痴情敏感而具有叛逆思想的封建贵族女性形象。林黛玉之死既是社会悲剧,也是性格悲剧;她性格上虽有缺点,但掩盖不了她叛逆思想的光芒。     

通过《红楼梦》浅析中国封建社会女性人格的形成历程

本文从《红楼梦》中选取了四个典型的女性形象——林黛玉、薛宝钗、王夫人和贾母——用以代表中国封建社会女性在不同人生阶段的性格特点。从林黛玉到薛宝钗是女性接受封建道德,丧失本性的过程;从薛宝钗到王夫人是女性恪守封建女德,人性恶化的过程;从王夫人到贾母是女性维护封建家族利益,漠视亲情的过程。这正是中国封建社会女性人格的基本形成历程,而促成这一变化的主要原因是封建制度及其道德规范。     

浅析《骆驼祥子》中祥子悲惨结局的原因

长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作品。作品写的是旧中国北平一个外号“骆驼”名叫“祥子”的人力车夫的悲剧,塑造了一个地位低下的城市劳动者的典型形象。祥子有梦想,是一个追求上进的年轻人,但在经历了“三起三落”之后,终于彻底失败,最后成为行尸走肉般的无业游民,祥子的悲剧是由多方面的原因造成的,有祥子自身固执倔强、个人主义的性格,有与虎妞的错误结合,也有当时黑暗动荡的社会环境。     

浅析《骆驼祥子》中祥子悲惨结局的原因

长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作品。作品写的是旧中国北平一个外号＂骆驼＂名叫＂祥子＂的人力车夫的悲剧,塑造了一个地位低下的城市劳动者的典型形象。祥子有梦想,是一个追求上进的年轻人,但在经历了＂三起三落＂之后,终于彻底失败,最后成为行尸走肉般的无业游民,祥子的悲剧是由多方面的原因造成的,有祥子自身固执倔强、个人主义的性格,有与虎妞的错误结合,也有当时黑暗动荡的社会环境。     

冷月葬花魂——浅析红楼黛玉

林黛玉形象从《红楼梦》面试之日起,就是在被理解和被误解中度过的,天才作家曹雪芹运用正面描写、侧面烘托、直抒胸臆等多种表现手法,通过对饮食起居、诗社共吟、游园设宴、节日玩乐等多种场景的描写,刻画出了一个美丽多才、痴情敏感而具有叛逆思想的封建贵族女性形象。林黛王之死既是社会悲剧,也是性格悲剧;她性格上虽有缺点,但掩盖不了她叛逆思想的光芒。     

浅析女性长辈对林黛玉早逝的影响

林黛玉是宝黛爱情故事的女主角,也是《红楼梦》一书中最重要的女性角色,是金陵十二钗之首。她才华横溢,美丽、单纯,她饱读诗书,多愁善感,柔转千长。然而年仅十七、八岁的她就去世了,导致林黛玉早逝的其中一个原因就是女性长辈。下文将从家慈早逝缺关爱、王夫人自私难相处、邢夫人糊涂苦立足,贾母封建失靠山四个角度来浅析女性长辈对林黛玉早逝的影响。     

理想和现实之间——钗、黛之我见

本文从《红楼梦》中“钗、黛合一”的角度，探讨了曹雪芹对薛宝钗和林黛玉两个形象钟爱的原因。作者在塑造林黛玉和薛宝钗两个形象时，观照角度有所不同，体现了作者对未来的期望和对现实的无奈。     

论古典传统美学与悲剧意境

中国传统古典文学在浩淼的美学中俨然一棵苍天大树,虬结苍劲,绿叶婆娑,容不得半点质疑。可偏偏世间万物谓”美”何其多,笔者认为,美,其以悲剧的意境为最上。本文以林黛玉,李清照两位古典美人同时又是为人所共知的悲情历史角色的美丽与哀愁为例,分别展开论述。     

浅析中西悲剧艺术的差异及其文化成因

中国缺少西方类型的悲剧,大多呈现温柔性的悲剧,多为大团圆的结局,而西方悲剧多展现出强烈的悲剧效果。这种差异体现有其深刻的文化原因。本文试图从中西文化观念、审美追求、艺术表现形式等方面探究其文化成因。     

懂经济却无力经营的颦儿——论林黛玉的爱情悲剧

林黛玉在众人眼中是个孤标傲世的人儿,她和宝玉的爱情以悲剧收场。很多人认为黛玉自己应负很大责任。但细究下来,孤单无助的黛玉既无强援,又无内助,有心无力,独木难成林,她根本无力经营自己的爱情,也无法为贾氏家族所接纳。最后只好按作者预设的结局＂泪尽而亡＂了。     

温柔的夜色,崇高的悲剧——《夜色温柔》中主人公的原型分析

《夜色温柔》中作家菲茨杰拉德成功地塑造了一个典型的悲剧式主人公—迪克·戴弗,但是迪克的悲剧不是简单的个人悲剧,通过对主人公的神话原型分析,我们不难看出迪克身上凝结了整个人类的悲剧,充满了所有悲剧的崇高和美丽。     

《生死场》中的女性悲剧意识

本文以《生死场》为例,总结其中典型女性的生命轨迹,并对女性悲剧命运的缘起进行分析,最后,将女性的悲剧命运上升为人生、民族的悲剧命运,考察其整体悲剧意识在《生死场》中的体现。     

黛玉的两次葬花之比较——读《红楼梦》

提到《红楼梦》,自然使人联想到林黛玉,而想到黛玉,又使我们想到了她葬花的情景,可不论在戏曲里,还是影视作品里,大家见到的、了解的,只是她边吟《葬花词》边葬花的那一幕,但在原著中,黛玉葬花其实有两次,即第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》的喜剧版和第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红》的悲剧版。     

论红楼丫鬟——晴雯

晴雯是曹雪芹在《红楼梦》中重点塑造的一位丫鬟形象,同时也是一个极为复杂的悲剧典型。晴雯是作品中最具反抗性的一个典型,在她身上,时刻体现着心志高洁、刚烈反叛的性格特点,但最后也免不了命途多舛的悲剧人生。本文将剖析晴雯的悲剧形象,从而揭示出她在大观园中的生存方式与反抗方式,同时也是对封建社会和文化的揭示与批判。     

论纳兰性德悲剧情怀的成因

本文以满清贵族词人纳兰性德为研究对象,论述他与其所表现出的悲剧情怀看似矛盾实则必然的联系。本文以其悲剧情怀形成的原因为切入点,从他的事业、爱情、友情三个方面入手,具体阐述他的悲剧情怀深重的原因,以管窥这一清初风靡词坛的词人复杂而悲剧的一生。     

父爱的悲剧

《高老头》作为巴尔扎克批判现实主义最著名的作品之一,在《人间喜剧》里占据着重要的地位,它深刻地反映了复辟王朝的法国社会中,在金钱统治与拜金主义风行下所导致的一幕幕人间悲剧和惨案。《高老头》父爱的悲剧,即是一个典型的悲剧缩影。     

《孔雀东南飞》悲剧根源探析

《孔雀东南飞》是我国古代文学史上以歌颂爱情为主题的名篇,诗歌主要讲述了焦仲卿和刘兰芝为了追求爱情自由双双殉情的爱情悲剧。造成焦刘两人悲剧的原因,从表象上看有两个：焦刘两人性格上受到自身局限性的影响,有其软弱性的一面,这是内因;外因是来自焦母和刘兄即封建家长制的迫害。但是深层原因应该从当时的社会环境来分析,是封建文化思想直接导致了他们的悲剧发生。     

女权：无可奈何花落去——《诗经》婚恋悲剧的社会原因

《诗经》的婚恋悲剧,多是追求自由与专一的悲剧,这其中固然有礼制的原因,但并非是最根本的。西周以来的嫡长子继承制,使女性失去了拥有基本权利的经济基础,从而导致男权凌驾于女权之上,进而演化成整个社会的男权集体无意识。女子的婚恋悲剧就是由于女权被男权剥夺而导致的。     

浅析《水浒传》中女性形象及其悲剧成因

古典小说《水浒传》在活画了梁山好汉群像同时,也塑造了一系列女性悲剧形象。造成小说中女性悲剧的原因大致有三个方面:首先是渴慕英雄的历史渊源;其次是当时社会思潮;再次是英雄好汉现的女性禁忌,导致对女性的恐惧、仇视心理。