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韩非子法治思想的研究由来已久,也取得不少成果。然而有一些问题却始终未能得到完满的解答。《史记》《汉书》以来,学人多以“法家”称韩非子。而郭沫若先生在《十批判书》中却认为韩非子是“法术家”,或认为他是“势治派”,名称不同实旨不同。然而,有一点是相同的：郭先生否定了韩非 相似文献
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本文以商鞅变法后秦国文化政策的变迁为研究切入点,详解《韩非子·和氏篇》为商鞅变法"燔诗书而明法令"孤证的来龙去脉。再根据现有文献资料,考辨《和氏篇》究竟是否为韩非所著。最后,运用历史与逻辑相结合的研究法,论述韩非记载此事的目的和真实性。 相似文献
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《韩非子》首篇《初见秦》的作者.自汉以来意见纷纭,未有定论.此篇游说秦昭王“亡韩”,而韩非力主“存韩”(见《韩非子·存韩篇》),故断非秦始皇十三年(前234)入秦(《史记·韩世家》)的韩非所作.毋庸置疑.汉刘向编纂《战国策》时.将其列入《秦策》,以为乃张仪见秦惠文王之说辞.然文中所述诸事都系秦昭王时事,十次称“大王”无一例外皆指秦昭王.故非仪著亦甚明. 相似文献
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刘乾先 《古籍整理研究学刊》1988,(3)
“任誉”一语,在《韩非子》中仅一见,出自《韩非子·六反》。韩非在《六反》一文中指出,六种有损于社会的人,本应受到惩罚,而世人却加以赞扬;六种有益于社会的人,本应得到奖赏,而世人则加以贬抑。这六种颠倒的认识和作法,韩非称之为“六反”。文中有这样一句话:“活贼匿奸,当死之民也,而世尊之日‘任誉之土’,”是说对“贼”,“奸”不加告发反而庇护的人,按照韩非所主张的“连坐”法,本应当处以死罪,但是世人却尊称他们为“任誉之士”。关于“任誉”一语,诸家解释甚歧, 相似文献
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《高邮年鉴》从2002年版开始增设《趣闻逸事》篇目,三年来共收入条目102条。现在,《趣闻逸事》已成为《高邮年鉴》的一个常设篇目。此举引起了同仁和读者的好评,同仁称其是“年鉴的一大特色篇目“,一些读者则夸赞其为“最喜爱看的篇目“。在年鉴中设立《趣闻逸事》篇目是有一定缘由的。一是年鉴编纂实践的需要。《高邮年鉴》1987年创刊,在17年的编纂实践中,按照常规设定篇目, 相似文献
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无 《古籍整理研究学刊》2006,(6):11-11
著名古籍整理研究专家陈奇猷先生,因病于2006年10月3日在上海逝世,享年90岁。先生毕业于北京辅仁大学,曾任上海震旦女子文理学院、光华大学诚明文学院等院校教授,宁夏大学兼职教授,上海古籍出版社特约编审,古籍整理出版规划小组顾问,中华文化研究所顾问等。著作《韩非子集释》《吕氏春秋集释》《韩非子新校注》《吕氏春秋新校注》等享誉学林,曾获第四届优秀古籍整理图书奖二等奖。先生一生醉心学术,为我国古籍整理研究事业做出了重要贡献。先生的逝世是我国学界的巨大损失。陈奇猷先生千古! 相似文献
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张黎明 《古籍整理研究学刊》2022,(6):5-10
《搜神记》的成书方式之一是从前人典籍中撷取素材,取自《汉书》的篇目最多,达28篇。从文字异同上看,只有少数篇目完全相同,多数有所删减或概述其意。内容上,取材篇目集中于《汉书·五行志》,而且都是“异事”,没有“灾害”事件,这与干宝作为史家,反思晋祚危亡有很大关联。叙事上,二者存在较大差异,《搜神记》从《汉书》中取材,首先完成了文本上的独立,其次故事性大大增强。 相似文献
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《江苏地方志》2015,(5)
<正>新编《扬州市志(1988~2005)》由方志出版社于2014年12月正式出版发行。该志全四册,洋洋588万言,国际标准16开精装,内文全彩印,装帧精美大方,放在案头平添几分雍容高雅之气。一、篇目——结构新颖展全貌《扬州市志1988~2005》共设42编,属中编体式,按自然(包括基础设施)、经济、政治、文化、社会和人物六大类编排。从篇目上看,注重突出地方特点和时代特色的有《环境保护》《风景园林》《社会服务业》《旅游业》《文博》等篇,二级升格的有《信息化建设》《扬州曲艺》《扬州大学》《体育产业》等章,设置得比较合理,也可称之为志书中的亮点。从志书篇目设置的总体来看,二轮续志篇目 相似文献
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最近,笔者拜读了中国地方志指导小组办公室编印的《全国第二轮修志工作文件和志书篇目汇编》(以下简称《汇编》),受益良多。根据《汇编》收录的53个篇目(含第一部分的8个篇目,不含《湖北省志·审计志》)和笔者平日掌握的材料,特提示几个问题,就教于志界同仁。一关于拟制篇目的理论和方法看完《汇编》,发现第二轮志书的篇目,和首轮志书篇目相比,有不少变化和创新。(一)条目体志书比例增加。在《汇编》收录的53个篇目中,用条目体的有6个(商丘地区志、秦皇岛市志和沅陵、眉山、彭山、中牟县志),占《汇编》篇目10%以上。此外,《淄博市志》设编不… 相似文献
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韩非子作为我国先秦法家学派的集大成者,其在前人基础上发展出"法术势"相结合的法治思想,使得法家学派更臻成熟,不仅对其所处时代影响甚大,对我国法律传统更是影响深远。本文中,笔者先对韩非法治思想内涵进行分析,进而突出探讨其对我国古代法律传统的影响,力求为研究韩非法治思想的我辈学人提供参考。 相似文献
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1999年10月14-16日,河南省史志办和河南史志协会联合在鹤壁市召开;了续志篇目研讨会。研讨会对3部市志篇目、3部县(市)志篇目、1部城市区志篇目进行了评议,其中有我省《大庆市志》和《肇东市志》篇目。许还平主任的讲话颇为精辟、深刻、切合实际,现摘转。同时,刊登《大庆市志》和《肇东市志》篇目,供续修志书参考。 相似文献
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先秦诸子的著作,经西汉末刘向、刘歆整理,载入《汉书·艺文志》"诸子略"中的有140家,,而流传至今的,不过20余种,其中主要有《管子》(管仲)、《邓析子》(邓析)、《墨子》(墨翟)、《老子》(老聃)、《文子》(老子弟子)、《关尹子》(关尹喜)、《列子》(列御寇)、《杨子》(杨朱)、《商君书》(商鞅)、《申子》(申不害)、《尸子》(尸佼)、《公孙龙子》(公孙龙)、《庄子》(庄周)、《慎子》(慎到)、《尹文子》(尹文)、《荀子》(荀卿)、《鹖冠子》(楚人)、《鬼谷子》(纵横家)、《亢仓子》(庚桑楚)、《韩非子》(韩非)、《吕氏春秋》(吕不韦)等等. 相似文献
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《新疆通志·民用航空志》已经审定完毕 ,即将出版发行。我作为这部志书的编撰人员之一 ,在工程即将告竣之际 ,感受很多 ,其中感受最深的 ,是这部志书的篇目问题。现就《新疆通志·民用航空志》(以下简称《民航志》)的篇目设计和篇目修订情况谈一点粗浅体会。一、合理的篇目设计不可能一步到位志书篇目 ,是志书体例的重要组成部分。它的作用有两个方面 ,在志书编撰开始阶段 ,是收集资料、整理资料的工作指南 ;在志稿编写阶段 ,是编纂工作的一个蓝图。因此 ,篇目在志书中的地位和作用是十分重要的。那么 ,一个合理的志书篇目是怎样形成的呢 ?… 相似文献
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志书的篇目,是志书体例的体现和运用,是一部志书的框架和施工蓝图。《新编地方志暂行规定》指出"确定志书框架和篇目,是关键性的一环"。《暂行规定》对制定一部志书的篇目提出了五项基本原则：1．志书篇目的确定和取舍应从现代社会分工和科学分类的实际出发;2．最基本的、必不可少的篇目,以符合科学性和时代特点为原则;3．有些节、目的增删,应体现地方特点;4．各篇目内容应适当分工,前后照应,力避重叠,或繁简适当;5．篇目的排列,应体现结构合理,层次分明。笔者主持完成《塔城市志》（1997年本志获全国地方志书二等奖）出版后… 相似文献